古籍库 佛部
事。随作务随念佛。所得即施不留馀赀。不与人诤亦
无怒容。壬申秋忽一日语人曰。吾明日当西逝。乃借
云 栖一老人 坐龛。次日洗浴剃发发未竟。巳坐脱矣。
安吉州龙溪庵释了空。延觉海法主讲法华经。因迎
送之礼殷重。里 (第 0025a 页)
无怒容。壬申秋忽一日语人曰。吾明日当西逝。乃借
云 栖一老人 坐龛。次日洗浴剃发发未竟。巳坐脱矣。
安吉州龙溪庵释了空。延觉海法主讲法华经。因迎
送之礼殷重。里 (第 0025a 页)
问智不到处。作么生宗。师曰。切忌道著。曰拈槌竖
拂。言谈语句。都是智。如何是不到处。师曰。此是甚么
人语我不记得。汝试举看。曰此是智。如何是不到处。
师曰。汝欠伶俐。何不审他来历。(直饶审得。也是鬼家活计)良久曰。
汝更要问那。僧拟举口。师推开入室 问既是师子
儿。为甚却被狐狸咬。师云。被汝一问。直得口塞。(别云阇黎
莫瞌睡)曰为甚如此。师曰。若是师子。决不逐块(湛老只晓得师
子不逐块。未识得狐狸咬人在。我道学人是师子。只因瞌睡。师家是野狐。却解惺惺) 师开法
云门。时麦浪在云栖。大众以书招之。麦即以白纸一
幅封固。如回书式。上写偈一首。偈曰上覆云门众古
锥。陈年故纸漫踌躇。假饶透过三千则。犹有云 栖一
纸书。众人不愤。且不知所措。(偌大云门无一僧。可叹)即以呈师。
师即拈来。中扯一孔云。大众證明。老僧 (第 0313b 页)
拂。言谈语句。都是智。如何是不到处。师曰。此是甚么
人语我不记得。汝试举看。曰此是智。如何是不到处。
师曰。汝欠伶俐。何不审他来历。(直饶审得。也是鬼家活计)良久曰。
汝更要问那。僧拟举口。师推开入室 问既是师子
儿。为甚却被狐狸咬。师云。被汝一问。直得口塞。(别云阇黎
莫瞌睡)曰为甚如此。师曰。若是师子。决不逐块(湛老只晓得师
子不逐块。未识得狐狸咬人在。我道学人是师子。只因瞌睡。师家是野狐。却解惺惺) 师开法
云门。时麦浪在云栖。大众以书招之。麦即以白纸一
幅封固。如回书式。上写偈一首。偈曰上覆云门众古
锥。陈年故纸漫踌躇。假饶透过三千则。犹有云 栖一
纸书。众人不愤。且不知所措。(偌大云门无一僧。可叹)即以呈师。
师即拈来。中扯一孔云。大众證明。老僧 (第 0313b 页)
母家。王莫能如何。
七岁睹民间淫祠。恶其宰杀。入庙叱之。庙貌遂隳。乡
党称之为圣子。至年二十二出家。 栖一 林间九白。诵
大般若。感鹤众相随。三十得法。行化至中印土。为其
王无畏海说法。感日月天子礼拜其前。王 (第 0433b 页)
七岁睹民间淫祠。恶其宰杀。入庙叱之。庙貌遂隳。乡
党称之为圣子。至年二十二出家。 栖一 林间九白。诵
大般若。感鹤众相随。三十得法。行化至中印土。为其
王无畏海说法。感日月天子礼拜其前。王 (第 0433b 页)
父千胜。
母金光。以求子祷于七佛金幢。梦须弥顶。有神童持
金环云。我来。及诞而天雨花。年二十二出家。 栖一 林
间九白。诵大般若。感鹤众相随。三十得法。行化至中
印度。有师子者归依焉。问曰我欲求道。当何用心。 (第 0154b 页)
母金光。以求子祷于七佛金幢。梦须弥顶。有神童持
金环云。我来。及诞而天雨花。年二十二出家。 栖一 林
间九白。诵大般若。感鹤众相随。三十得法。行化至中
印度。有师子者归依焉。问曰我欲求道。当何用心。 (第 0154b 页)
皆不见
而见于其父母家王莫能如何七岁睹民间淫祠
恶其宰杀入庙叱之庙貌遂隳乡党称为圣子至
年二十三出家 栖一 林间九白诵大般若感鹤众
相随摩拿罗尊者行化至西印土彼国王问道感
悟传位太子出七日而證四果者念师付法时 (第 0509b 页)
而见于其父母家王莫能如何七岁睹民间淫祠
恶其宰杀入庙叱之庙貌遂隳乡党称为圣子至
年二十三出家 栖一 林间九白诵大般若感鹤众
相随摩拿罗尊者行化至西印土彼国王问道感
悟传位太子出七日而證四果者念师付法时 (第 0509b 页)
母家。王莫能如何。七岁睹
民间淫祠。恶其宰杀。入庙叱之。庙貌遂隳。乡党称之
为圣子。至年二十二出家。 栖一 林间九白。诵大般若。
感鹤众相随。三十得法。行化至中印度。为其王无畏
海说法。感日月天子礼拜其前。王 (第 0584c 页)
民间淫祠。恶其宰杀。入庙叱之。庙貌遂隳。乡党称之
为圣子。至年二十二出家。 栖一 林间九白。诵大般若。
感鹤众相随。三十得法。行化至中印度。为其王无畏
海说法。感日月天子礼拜其前。王 (第 0584c 页)
何必躬往。大士即焚宝香玄语曰。鹤勒那。汝
当證道。其时适至。汝知之乎。初鹤勒那比丘。
于月支国九白 栖一 林间。以诵大品般若为
业。感群鹤依之。适直其国王宝印。命斋于宫
中。方坐。俄有香烟飘然至前。问王。识 (第 0733b 页)
当證道。其时适至。汝知之乎。初鹤勒那比丘。
于月支国九白 栖一 林间。以诵大品般若为
业。感群鹤依之。适直其国王宝印。命斋于宫
中。方坐。俄有香烟飘然至前。问王。识 (第 0733b 页)
作。务随念佛。所得即施。不留馀赀。不与人诤。亦
无怒容。壬申秋。忽一日语人曰。吾明日当西逝。乃借
云 栖一老人 坐龛。次日洗浴。著新净衣。剃𩬊未竟。巳
坐脱矣。
** 道枢
仁和人。每劝人以念佛为前矛。平居 (第 0373b 页)
无怒容。壬申秋。忽一日语人曰。吾明日当西逝。乃借
云 栖一老人 坐龛。次日洗浴。著新净衣。剃𩬊未竟。巳
坐脱矣。
** 道枢
仁和人。每劝人以念佛为前矛。平居 (第 0373b 页)
思
师连棒打退问一阳才动百卉生芽万汇乘权掀天
动地且道未动一句作么生师曰百舌未休枝上语
凤凰怎肯共同 栖一 僧出拟进语师打曰待文王而
后兴者凡民也僧归众师乃曰群阴今已尽一阳又
复还时光增一线慈明却放参却放参少 (第 0352b 页)
师连棒打退问一阳才动百卉生芽万汇乘权掀天
动地且道未动一句作么生师曰百舌未休枝上语
凤凰怎肯共同 栖一 僧出拟进语师打曰待文王而
后兴者凡民也僧归众师乃曰群阴今已尽一阳又
复还时光增一线慈明却放参却放参少 (第 0352b 页)
。父千
胜。母金光。以求子祷于七佛金幢。梦须弥顶有神童。
持金环云我来。及诞而天雨花。年二十二出家。 栖一
林间九白。诵大般若。感鹤众相随。三十得法。行化至
中印度。有师子者归依焉。问曰。我欲求道。当何用心 (第 0124b 页)
胜。母金光。以求子祷于七佛金幢。梦须弥顶有神童。
持金环云我来。及诞而天雨花。年二十二出家。 栖一
林间九白。诵大般若。感鹤众相随。三十得法。行化至
中印度。有师子者归依焉。问曰。我欲求道。当何用心 (第 0124b 页)
灵犀一点光。情知
瞥见我清凉。今朝搅动无明火。东土西方总道场。乃
擿火炬曰。咄。
智悯火葬考妣。云 栖一 胍。西方路通。生前归命。死后
遗踪。有子出家。世孝匪同。晨昏参叩。父仪母容。再三
哀恳。宝寿石翁。无 (第 0150a 页)
瞥见我清凉。今朝搅动无明火。东土西方总道场。乃
擿火炬曰。咄。
智悯火葬考妣。云 栖一 胍。西方路通。生前归命。死后
遗踪。有子出家。世孝匪同。晨昏参叩。父仪母容。再三
哀恳。宝寿石翁。无 (第 0150a 页)
霜。」
#+END_VERSE
** 赠牧雨弟
#+BEGIN_VERSE
「 笠挂于东壁。惟 栖一 老屋。锄烟喜植松。耨雨偏修竹。或啸月明楼。或交歌管族。荷华出水香。梅子抱云熟。门对碧天开。狮象游何独 (第 0655b 页)
#+END_VERSE
** 赠牧雨弟
#+BEGIN_VERSE
「 笠挂于东壁。惟 栖一 老屋。锄烟喜植松。耨雨偏修竹。或啸月明楼。或交歌管族。荷华出水香。梅子抱云熟。门对碧天开。狮象游何独 (第 0655b 页)
无梦无想主人公曰铁壁山高
僧曰莫便是么曰是即头上安头不是即拨波求水
僧曰无是无非是否曰无是无非死水身 栖一 日有
女人上山师曰遮里不著神钱社火去昔少年苾刍
指云峰为不通方汉此又过之矣乙丑参金粟入门
便喝粟曰好 (第 0816b 页)
僧曰莫便是么曰是即头上安头不是即拨波求水
僧曰无是无非是否曰无是无非死水身 栖一 日有
女人上山师曰遮里不著神钱社火去昔少年苾刍
指云峰为不通方汉此又过之矣乙丑参金粟入门
便喝粟曰好 (第 0816b 页)
后无诗山僧到此口挂壁上乃
度疏云通事舍人试道看。
师指法座云狮子吼黄金遍地象王行匝野花红霜
鸟上枝 栖一 声啼破陇头春色遂升座拈香毕乃云
诸佛出身处苏台水上行朔风自北来殿角生微冷
清除荆棘林幻出祗园境日射风 (第 0015a 页)
度疏云通事舍人试道看。
师指法座云狮子吼黄金遍地象王行匝野花红霜
鸟上枝 栖一 声啼破陇头春色遂升座拈香毕乃云
诸佛出身处苏台水上行朔风自北来殿角生微冷
清除荆棘林幻出祗园境日射风 (第 0015a 页)
母家。王莫能如何。七岁睹民间淫祀。恶其宰杀。
入庙叱之。庙貌遂隳。乡党称之为圣子。至年二
十二出家。 栖一 林间九白。诵大般若。感鹤众相
随。三十得法于摩拿罗尊者。
桓帝丙午延熹九年。
第二十三世祖鹤勒那 (第 0112b 页)
入庙叱之。庙貌遂隳。乡党称之为圣子。至年二
十二出家。 栖一 林间九白。诵大般若。感鹤众相
随。三十得法于摩拿罗尊者。
桓帝丙午延熹九年。
第二十三世祖鹤勒那 (第 0112b 页)