小學類
釋家類
瑜伽部類
論集部類
禪宗部類
史傳部類
密教部類
律部類
事彙部類
華嚴部類
涅槃部類
寶積部類
法華部類
大集部類
經集部類
本緣部類
般若部類
当护令坚莫悬妨人道。又五百
问事云。续佛光明昼不得灭。佛无明闇以本
无言。念齐限故灭有罪。又大唐三藏 波颇 师
云。佛前灯无处取灯。以物傍取不损光者得
颂曰。
#+BEGIN_VERSE
「 藕树交无极
(第 0567b 页)
问事云。续佛光明昼不得灭。佛无明闇以本
无言。念齐限故灭有罪。又大唐三藏 波颇 师
云。佛前灯无处取灯。以物傍取不损光者得
颂曰。
#+BEGIN_VERSE
「 藕树交无极
(第 0567b 页)
持者业障消除。所
闻正法总持不忘。疾得无上正等菩提。
此下三咒。西京兴善寺大唐翻经僧玄摸法
师。于 波颇 三藏及馀大德婆罗门所。口决正
得。诸经先无正本。旧依婆罗门所翻得。为文
讹略不依正梵。故更译之。虽有 (第 0739b 页)
闻正法总持不忘。疾得无上正等菩提。
此下三咒。西京兴善寺大唐翻经僧玄摸法
师。于 波颇 三藏及馀大德婆罗门所。口决正
得。诸经先无正本。旧依婆罗门所翻得。为文
讹略不依正梵。故更译之。虽有 (第 0739b 页)
伽蓝。昭仁等觉十有馀寺。至三年春。又奉
诏令僧尼每月二七日行道转仁王等经。
官给斋供用为常法。又敕 波颇 三藏。兼闲
三教。备举十科。释慧乘等一十九人。兴善
翻译。又为太武皇帝。于终南山造龙田寺。
并送武帝 (第 1027a 页)
诏令僧尼每月二七日行道转仁王等经。
官给斋供用为常法。又敕 波颇 三藏。兼闲
三教。备举十科。释慧乘等一十九人。兴善
翻译。又为太武皇帝。于终南山造龙田寺。
并送武帝 (第 1027a 页)
颠蹶(眷月反郑注礼记云蹶行遽之貌也顾野王云蹶犹惊骇急疾之意也贾注国语云蹶走也说文从足厥声)。
波跛 (波颇 反梵语也)。
礭论(腔角反韩注周易云礭坚貌也说文亦坚也从石霍声)。
矬㾨(上坐莎反下樱解反广雅云 (第 0645b 页)
波跛 (波颇 反梵语也)。
礭论(腔角反韩注周易云礭坚貌也说文亦坚也从石霍声)。
矬㾨(上坐莎反下樱解反广雅云 (第 0645b 页)
退。净雅与房玄龄
厚善尤为太常褚亮所敬。亮尝谓人曰。净
俯视安远顾蔑生肇。真当世独步也。及天
竺三藏 波颇 那罗译大庄严论。诏净笔授。
并敕赵郡王孝恭詹事杜正伦同监护。
(十六 己亥) 十三年。方士秦世英谮 (第 0570b 页)
厚善尤为太常褚亮所敬。亮尝谓人曰。净
俯视安远顾蔑生肇。真当世独步也。及天
竺三藏 波颇 那罗译大庄严论。诏净笔授。
并敕赵郡王孝恭詹事杜正伦同监护。
(十六 己亥) 十三年。方士秦世英谮 (第 0570b 页)
时罗什译经。
兴及姚嵩执笔。后魏菩提流支译经。侍中
崔光笔授。以至梁陈周隋之代。并亦如之。
贞观初年 波颇 那罗译经。先帝敕赵郡王孝
恭詹事杜正伦监护。今特阙如。又大慈恩
寺庄丽轮奂今古罕俦。尚未建碑。贫道怀 (第 0577c 页)
兴及姚嵩执笔。后魏菩提流支译经。侍中
崔光笔授。以至梁陈周隋之代。并亦如之。
贞观初年 波颇 那罗译经。先帝敕赵郡王孝
恭詹事杜正伦监护。今特阙如。又大慈恩
寺庄丽轮奂今古罕俦。尚未建碑。贫道怀 (第 0577c 页)
子右庶子李百药为序)
右三部三十八卷其本并在。
沙门波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作明知识。略云朋友。或一云 波颇。 唐言光智。中印度人也。本刹利王种。姓刹帝利。十岁出家随师习学。诵一洛叉大乘经可十万偈。受具已后便学律 …… (第 0553b 页)
末复南游摩伽陀国那兰陀寺。值戒贤论师盛弘十七地论。因复听采。以此论中兼明小教。又诵一洛叉偈小乘诸论。 波颇 识度通敏器宇冲邃。博通内外研精大小。传灯教授同侣所推。承化门人般若因陀罗跋摩等。学功树绩深达义纲。相 (第 0553b 页)
右三部三十八卷其本并在。
沙门波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作明知识。略云朋友。或一云 波颇。 唐言光智。中印度人也。本刹利王种。姓刹帝利。十岁出家随师习学。诵一洛叉大乘经可十万偈。受具已后便学律 …… (第 0553b 页)
末复南游摩伽陀国那兰陀寺。值戒贤论师盛弘十七地论。因复听采。以此论中兼明小教。又诵一洛叉偈小乘诸论。 波颇 识度通敏器宇冲邃。博通内外研精大小。传灯教授同侣所推。承化门人般若因陀罗跋摩等。学功树绩深达义纲。相 (第 0553b 页)
有五时如 波颇
三藏一四谛二无相三观行此三如
前四安乐大乘如涅槃等诠大涅槃最安乐故五守
护如大悲大集仁王经等诸天龙神 …… (第 0350c 页)
第三时收若约顿悟即无三时
前后次第依多分说华严经中说唯心是此论即是
初教所收菩提流支立一二时真谛四时 波颇 刘虬
同立五时前德不依故不应据。
○第三轮益差别者于中有二先明异计后辨大乘
明异计中复分为二初依宗 (第 0351b 页)
前四安乐大乘如涅槃等诠大涅槃最安乐故五守
护如大悲大集仁王经等诸天龙神 …… (第 0350c 页)
第三时收若约顿悟即无三时
前后次第依多分说华严经中说唯心是此论即是
初教所收菩提流支立一二时真谛四时 波颇 刘虬
同立五时前德不依故不应据。
○第三轮益差别者于中有二先明异计后辨大乘
明异计中复分为二初依宗 (第 0351b 页)
酂(齐当切)吒(知江切)姹(敕江切)拿(尼江切) 茶(直江切)多(低刚切)他(梯刚切)
那(泥刚切) 驮(蹄刚切)波(卑刚切)颇(纰刚切)摩(縻刚切) 婆(步刚切)羊啰
罗罔桑[元*欠](呼郎切)。
如是诸字。即如前说彼盎字摄。此相今说
是即空性。出生甚深一切教法。此复名为空
空。出现一切说相。所谓迦祛誐伽左蹉惹
酂吒姹拿茶多他那驮 波颇 摩婆耶啰罗嚩萨
贺。
如是诸字即如前说彼恶字摄。此相今说。谓
即一一文字。皆从一切智智所生。初相应 (第 0507c 页)
那(泥刚切) 驮(蹄刚切)波(卑刚切)颇(纰刚切)摩(縻刚切) 婆(步刚切)羊啰
罗罔桑[元*欠](呼郎切)。
如是诸字。即如前说彼盎字摄。此相今说
是即空性。出生甚深一切教法。此复名为空
空。出现一切说相。所谓迦祛誐伽左蹉惹
酂吒姹拿茶多他那驮 波颇 摩婆耶啰罗嚩萨
贺。
如是诸字即如前说彼恶字摄。此相今说。谓
即一一文字。皆从一切智智所生。初相应 (第 0507c 页)
便
斩之赵州自外归师举前语示之州乃脱草履
安头上而出师曰汝适来若在即救得猫儿也。」
【两堂云水鼓风 波颇 奈南泉不放过宝剑挥时全正
令狸奴掷下定干戈。】
「南泉示众曰王老师自小养一头水牯牛拟向
溪东牧不免 (第 0495b 页)
斩之赵州自外归师举前语示之州乃脱草履
安头上而出师曰汝适来若在即救得猫儿也。」
【两堂云水鼓风 波颇 奈南泉不放过宝剑挥时全正
令狸奴掷下定干戈。】
「南泉示众曰王老师自小养一头水牯牛拟向
溪东牧不免 (第 0495b 页)
。谒帝。诏居兴善寺。赐䌽段纳帔。从僧加常
供给。问劳勤至。三年三月。诏所司。𢯱扬硕德一十九
人。就 波颇 所居寺传译。沙门慧乘等證义。沙门玄暮
等译语。沙门慧赜。慧净。慧明。法琛。等缀文。上柱国。尚
书。左 …… (第 0083b 页)
太府卿。萧璟。总知监护。出宝星。胜光。
般若灯。大庄严经论。合三部三十五卷。六年缮写云
毕。上闻。赐 波颇 䌽百假。馀赐束帛有差。当是时。或谤
以为故聚名达。废弃讲贯。侥倖取誉。诚非弘通本意
者。监护使以沙门 (第 0083b 页)
供给。问劳勤至。三年三月。诏所司。𢯱扬硕德一十九
人。就 波颇 所居寺传译。沙门慧乘等證义。沙门玄暮
等译语。沙门慧赜。慧净。慧明。法琛。等缀文。上柱国。尚
书。左 …… (第 0083b 页)
太府卿。萧璟。总知监护。出宝星。胜光。
般若灯。大庄严经论。合三部三十五卷。六年缮写云
毕。上闻。赐 波颇 䌽百假。馀赐束帛有差。当是时。或谤
以为故聚名达。废弃讲贯。侥倖取誉。诚非弘通本意
者。监护使以沙门 (第 0083b 页)
。文句繁多。刊削成部。合二十
二卷。减疏本三分之二。以便观览。且著十八部论疏。
行世。
贞观初西域 波颇 三藏至京师诏翻译。而岳亦
有职。其间颇闻岳善俱沙而心疑之曰。此吾西国之
极则者。今言其善。谬耳。间问 (第 0186a 页)
二卷。减疏本三分之二。以便观览。且著十八部论疏。
行世。
贞观初西域 波颇 三藏至京师诏翻译。而岳亦
有职。其间颇闻岳善俱沙而心疑之曰。此吾西国之
极则者。今言其善。谬耳。间问 (第 0186a 页)
有为
病。还以有除。
贞观二年。梵夹新至。诏所司选名德翻
译。净当笔受。出大庄严论等。撰疏三十卷。 波颇 三藏
曰。此非东方菩萨耶。
十三年。高宗居东宫。集诸宫臣。
及三教学士。于弘文殿。令与道士蔡晃抗论 (第 0206a 页)
病。还以有除。
贞观二年。梵夹新至。诏所司选名德翻
译。净当笔受。出大庄严论等。撰疏三十卷。 波颇 三藏
曰。此非东方菩萨耶。
十三年。高宗居东宫。集诸宫臣。
及三教学士。于弘文殿。令与道士蔡晃抗论 (第 0206a 页)
续高僧传卷第三
大唐西明寺沙门释道宣撰
* 译经篇三(本传三人)
唐京师胜光寺中天竺沙门 波颇 传一
唐京师清禅寺沙门释慧赜传二
唐京师纪国寺沙门释慧净传三
波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作明知识。 (第 0439c 页)
或一
云 波颇。 此云光智。中天竺人也。本刹利王
种。姓刹利帝。十岁出家。随师习学。诵一洛
叉大乘经可十万偈。受具已后 …… (第 0439c 页)
游摩伽陀
国那烂陀寺。值戒贤论师盛弘十七地论。
因复听采。以此论中兼明小教。又诵一洛
叉偈小乘诸论。 波颇 识度通敏器宇冲邃。博
通内外研精大小。传灯教授同侣所推。承
化门人。般若因陀罗跋摩等。学功树绩深达 …… (第 0440a 页)
上闻奏。下敕各写十部散流海内。仍赐颇
物百段。馀承译僧有差束帛。又敕太子庶
子李百药制序。具如论首。 波颇 意在传
法。情望若弦。而当世盛德自私诸己。有人
云。颇侥倖时誉取驰于后。故聚名达废
讲经论。斯未是弘 …… (第 0440b 页)
守母存
子不言而治。以为圣教东流年淹数百。而
亿象所负阙者犹多。希见未闻劳于寤
寐。中天竺国三藏法师 波颇 蜜多罗。学兼半
满博综群诠。丧我怡神搜玄养性。游方在
念利物为怀。故能附弋传身举烟命伴。
冒冰霜而越 (第 0441b 页)
大唐西明寺沙门释道宣撰
* 译经篇三(本传三人)
唐京师胜光寺中天竺沙门 波颇 传一
唐京师清禅寺沙门释慧赜传二
唐京师纪国寺沙门释慧净传三
波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作明知识。 (第 0439c 页)
或一
云 波颇。 此云光智。中天竺人也。本刹利王
种。姓刹利帝。十岁出家。随师习学。诵一洛
叉大乘经可十万偈。受具已后 …… (第 0439c 页)
游摩伽陀
国那烂陀寺。值戒贤论师盛弘十七地论。
因复听采。以此论中兼明小教。又诵一洛
叉偈小乘诸论。 波颇 识度通敏器宇冲邃。博
通内外研精大小。传灯教授同侣所推。承
化门人。般若因陀罗跋摩等。学功树绩深达 …… (第 0440a 页)
上闻奏。下敕各写十部散流海内。仍赐颇
物百段。馀承译僧有差束帛。又敕太子庶
子李百药制序。具如论首。 波颇 意在传
法。情望若弦。而当世盛德自私诸己。有人
云。颇侥倖时誉取驰于后。故聚名达废
讲经论。斯未是弘 …… (第 0440b 页)
守母存
子不言而治。以为圣教东流年淹数百。而
亿象所负阙者犹多。希见未闻劳于寤
寐。中天竺国三藏法师 波颇 蜜多罗。学兼半
满博综群诠。丧我怡神搜玄养性。游方在
念利物为怀。故能附弋传身举烟命伴。
冒冰霜而越 (第 0441b 页)
抑。岳扪泪曰。同居
火宅共溺爱流。生死未断何得不悲。闻者
议之。以为善居道俗之间也。贞观初年。
有梵 僧波颇。 在京传译。岳为众举。预其同
例。颇闻善于俱舍。未始重之。谓人曰。此
论本国学者之英华浮情。不敢措意。 (第 0528a 页)
火宅共溺爱流。生死未断何得不悲。闻者
议之。以为善居道俗之间也。贞观初年。
有梵 僧波颇。 在京传译。岳为众举。预其同
例。颇闻善于俱舍。未始重之。谓人曰。此
论本国学者之英华浮情。不敢措意。 (第 0528a 页)
经,姚主及安城侯姚嵩执笔;后魏菩提
留支译经,侍中崔光执笔及制经序。齐、梁、周、
隋并皆如是。贞观初 波颇 罗那译经, 敕
左仆射房玄龄、赵郡王李孝恭、太子詹事杜正
伦,太府卿萧璟等监阅详缉。今独无此。又慈 (第 0266a 页)
留支译经,侍中崔光执笔及制经序。齐、梁、周、
隋并皆如是。贞观初 波颇 罗那译经, 敕
左仆射房玄龄、赵郡王李孝恭、太子詹事杜正
伦,太府卿萧璟等监阅详缉。今独无此。又慈 (第 0266a 页)
寺观。僧尼道士等。七日七夜。转经行道。每年正月
七月。例皆准此(卞正论)。
波罗颇迦罗蜜多罗(一曰 波颇) 。在京二月。帝以诸有非乐。
物我皆空。眷言真要。无过释典。乃下诏所司。搜扬硕
德。兼闲三藏。备举十 …… (第 0182a 页)
梵所闻。易苦海于甘露。所司量定处所。
并立寺宇。具为事条以闻。称朕矜哀之意(旧史)。
癸巳 七年。 波颇 译般若灯论十五卷。法琳序曰。是
论乃佛灭七百年后。分别明菩萨之所作也。以如幻
之心。鉴非有之物。了物 (第 0182b 页)
七月。例皆准此(卞正论)。
波罗颇迦罗蜜多罗(一曰 波颇) 。在京二月。帝以诸有非乐。
物我皆空。眷言真要。无过释典。乃下诏所司。搜扬硕
德。兼闲三藏。备举十 …… (第 0182a 页)
梵所闻。易苦海于甘露。所司量定处所。
并立寺宇。具为事条以闻。称朕矜哀之意(旧史)。
癸巳 七年。 波颇 译般若灯论十五卷。法琳序曰。是
论乃佛灭七百年后。分别明菩萨之所作也。以如幻
之心。鉴非有之物。了物 (第 0182b 页)
六。普断屠杀。后于行阵之所。皆置
佛寺云(本传)○十一月天竺波罗颇迦罗密多罗(此云作明
知识)。一曰 波颇(此云光智) 。至京。初帝闻其名。遣高平王。往可
汗叶护国请来。至是敕住兴善寺。道俗咨询。上召见
问法。对扬无爽。 …… (第 0078a 页)
月二七日。行道转仁
王大云等经。以为常式(辨正)○三月帝以诸有非乐。物
我皆空。眷言真要无过释典。因 波颇 止京。乃下诏。所
司搜扬硕德。兼闲三藏。备举十科者。一十九人。于大
兴善寺。创开传译。沙门玄谟等译语 …… (第 0078b 页)
于胜光寺。命诸
寺大德四十九人。经三七日行道。庆诸绣像。日满设
千僧会。王公并来行香(辨正)○四月。 波颇 译宝星经十
卷讫。法琳制序。谓此经乃如来初證觉道。度目连身
子。及降伏魔王。护持国土。说此经也○是年 …… (第 0078c 页)
至寺。忽见
持弓执戟人皆丈馀。贼即惊退。灵应非一。且智者词
旨。能持能领者。唯顶一人(本传)○十月。 波颇 译般若灯
论十五卷讫。法琳作序。有曰。是论乃佛灭七百年后。
分别明菩萨之所作也。以如幻之心。鉴非有之 …… (第 0079b 页)
破堰取鱼。
恒沙亿数。又降敕旨。悉废除之。又属岁阜时和。普度
僧尼三千人。因太子染患。众治无效。敕延 波颇 入内。
一百馀日。帝每询法要。太子疾愈。颇辞出本寺。赐绫
帛六十段等(辨正)○四月 (第 0079c 页)
波颇 示疾。因分散衣资。造诸
净业。端坐而逝○三藏玄奘。自离唐抵罽宾大林。以
至曲阇国。与胡啇八十人。渡殑 (第 0079c 页)
佛寺云(本传)○十一月天竺波罗颇迦罗密多罗(此云作明
知识)。一曰 波颇(此云光智) 。至京。初帝闻其名。遣高平王。往可
汗叶护国请来。至是敕住兴善寺。道俗咨询。上召见
问法。对扬无爽。 …… (第 0078a 页)
月二七日。行道转仁
王大云等经。以为常式(辨正)○三月帝以诸有非乐。物
我皆空。眷言真要无过释典。因 波颇 止京。乃下诏。所
司搜扬硕德。兼闲三藏。备举十科者。一十九人。于大
兴善寺。创开传译。沙门玄谟等译语 …… (第 0078b 页)
于胜光寺。命诸
寺大德四十九人。经三七日行道。庆诸绣像。日满设
千僧会。王公并来行香(辨正)○四月。 波颇 译宝星经十
卷讫。法琳制序。谓此经乃如来初證觉道。度目连身
子。及降伏魔王。护持国土。说此经也○是年 …… (第 0078c 页)
至寺。忽见
持弓执戟人皆丈馀。贼即惊退。灵应非一。且智者词
旨。能持能领者。唯顶一人(本传)○十月。 波颇 译般若灯
论十五卷讫。法琳作序。有曰。是论乃佛灭七百年后。
分别明菩萨之所作也。以如幻之心。鉴非有之 …… (第 0079b 页)
破堰取鱼。
恒沙亿数。又降敕旨。悉废除之。又属岁阜时和。普度
僧尼三千人。因太子染患。众治无效。敕延 波颇 入内。
一百馀日。帝每询法要。太子疾愈。颇辞出本寺。赐绫
帛六十段等(辨正)○四月 (第 0079c 页)
波颇 示疾。因分散衣资。造诸
净业。端坐而逝○三藏玄奘。自离唐抵罽宾大林。以
至曲阇国。与胡啇八十人。渡殑 (第 0079c 页)