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之宗臣
也。五霸虽假。其意在于宗周也。晋乃宗藩。故列五伯
之首。以亲非以功也。天王命二文专征不庭。命 鲁公
夹辅周室。故晋主盟。而鲁主会。凡讨罪。必书公如晋。
以鲁先之。如伐郑之事。仲尼之本意也。背于桓。而服 (第 0600a 页)
 (三十七)台宗左溪玄朗禅师 (三十八)天台法
门议(梁肃作) (三十九)鲁山元德秀卒(论)

(四十)肃宗(四十一)阆州斩画像(四十二)纳钱度
僧道始(四十三)新罗无漏凌空立化(四十四)
诏南阳惠忠禅师(四十五)诏置放生池碑 (颜真卿
撰)(四十六)王摩诘卒(四十七)真如升天授
十三宝

第十四卷

(一)唐代宗 (二)良贲造新仁王经 (第 0481a 页)
疏 (三)道义始
作盂兰盆会 (四)杜鸿渐问法于无住禅师
(论) (五)清凉澄观国师 (六)召忠国师试太白
山人 (七)诏径山国一禅师 (八)牛头惠忠禅
师 (九)忠国师试大耳三藏(论) (十)不空三藏
(严郢作) (十一)昙一律师碑(梁肃作) (十二)三祖镜
智禅师碑(独孤及作) (十三)抚州宝应戒坛记 (颜真卿
作)
 (十四)史华与僧崇惠角法 (十五)李源访圆
泽 (十六)诏耽源问无缝塔话 (十七)天柱山
(第 0481a 页)
其辞。今约科目为对耳。帝由是
凝心玄旨。

(四十五) 三月己丑。诏天下州郡各置放生
池。冬十月升州 刺史颜真卿。
撰有唐天
下放生池碑铭并序曰。皇唐七叶我乾元
大圣光天文武孝感皇帝陛下。以至圣之
姿。属艰虞之运。无 (第 0599a 页)
昭贲。亿兆摸拜。凡
今后学。入佛境界。于取非取。谁缚谁解。万
有千岁。此法无坏。

(十三 壬子)  鲁郡公颜真卿。
撰抚州宝应寺律藏院
戒坛记曰。如来以身口意业难调伏也。净
尸罗以息其内。行住坐卧四威仪摄善心
也。明 …… (第 0604a 页)
律仪而
志在弘济。好读周易左传下笔成章。著律
仪辅演十卷。尝撰本州龙兴寺戒坛碑。颇
见称于作者。三年 真卿
添刺抚州。东南四
里有宋侍中临川内史谢灵运翻涅槃经古
台。基局俨然轩陛摧𡉏。高行头陀僧智清
者。首 (第 0604b 页)
事修葺安居住持。明年秋七月。 真卿
绩秩将满。有观察使尚书御史大夫赵国
魏公。愿以我皇帝降诞之辰奏为宝应寺。
仍请山林高行僧三七人。冬十 …… (第 0604b 页)
。则入佛位而披伽黎者。名香普熏神
足无极。半月可胜纪而无绝乎。有唐大历
辛亥岁。行抚州刺史鲁郡开国公 颜真卿
书而志之。

(十四 十五 甲寅) 九年。道士史华以术得幸。因请立刃梯
与沙门角法。有旨两街选僧剋日 (第 0604c 页)

与匡山法真。天台灵祐。荆门法裔。兴果神
凑。建昌惠进等。五长老交游。佛法嘱王
臣。故与姜相国公辅 颜太师真卿
洎本道
廉访使杨君凭韦君丹四君子友善。提振
禁戒。故讲四分律。而从善远罪者无其数。
随顺化缘。故坐甘 (第 0622b 页)
。攸往众请临坛。复举
律之宗主。僶俛承命。忽逢观净禅师顿明
心法。大历元年思往清凉山。未达庐陵。见 颜鲁公。
一言相契胶漆如也。二年春宜春太
守俾僧正驰疏请召。四年春洪州刺史李华
员外延入大明寺住止。三月中俄命 (第 0798a 页)
之后。司马以文学喻之令修官业。且愀
然如有不得已之色。居处玩戏则以佛像
班布。父观其宿习果请出家。属 颜鲁公

试经得度。时已暗诵五百纸。比令口讽一
无差跌。大见褒异。落发配住八圣道寺得
戒。后于通玄寺常进师 (第 0803b 页)
兴寺。与庐阜法真天台灵祐荆门法裔兴果
神凑建昌慧琎游也。埙篪合韵水乳相资。法
付王臣。故与姜相国公辅 颜鲁公真卿
杨凭
韦丹四君友善。提振禁防。故讲四分律。而
迁善灭罪者无央数众。坐甘露坛二十许
年。十有八会。救拔 (第 0806c 页)
日持簟入殿供养。乞今年别三月
三日民竞送之。以菰蒋叶角黍米[𤅢]之。吴
人谓之茭粽也。唐先天二年陆 鲁公
子疾。医
工未验。公忧虑增剧。门遇一僧分卫屈入。
遂索水器含噀之即时病间。 (第 0825a 页)
鲁公
喜赠物颇
丰。了不回视。遂问和尚居处何寺。答曰。贫
道住苏州吴县西灵岩寺。郎君为官江表望
入寺相寻。 (第 0825a 页)

营宝塔。日持华偈成报往愿焉。永泰元年
浙西廉使韦元甫表请。光为六郡别敕道场
持念之首。大历癸丑岁 颜鲁公真卿
领郡。相
国李绅父为乌程宰。绅未期岁。乳病暴作而
不啼。不鉴者七辰。召光至命乳母洗涤焚
香。乃朗讽经 (第 0866b 页)
辞邪遂举
邑中辞人吴季德。梁常侍均之后。其文有家
风。予器而重之。昼以陆鸿渐为莫逆之交。
相国于公頔 颜鲁公真卿。
命裨赞韵海二十
馀卷。好为五杂徂篇。用意奇险实不忝江
南谢之远裔矣。昼清净其志高迈其心。浮
名薄利所 …… (第 0892a 页)
长城赳胥钱沛。行役
泊舟吕山南。见数十百人得非提食器负
束帛怡然语笑而过。问其故云。赴然师斋
来。时 颜鲁公
为刺郡。早事交游而加崇重
焉。以贞元年终山寺。有集十卷。于頔序
集。贞元八年正月敕写其文集入于秘阁。 (第 0892b 页)
馀人。因而始有进纳之名。立楚王为
太子。

放生池 乾元二年三月。诏天下诸州各置
放生池。十月敕升州 刺史颜真卿。
撰有唐天
下放生池碑铭。其序云。我皇举天下以为池。
罄域中而蒙福。乘陀罗尼加持之力。竭烦恼
海生死之 …… (第 0827c 页)
今生扫未休。至是
庚酉年毛债死(佛祖通载并感业传)

释皎然 名昼一。作字。湖州人。有逸才。为颜 鲁公真卿
于頔吴季德诸公所敬。陆羽至则
清谈终日。士大夫服其标致。然耻以文章名
世。尝叹曰。使有宣尼之博识胥臣 (第 0830b 页)
或悟门巳入休歇太早智不
入微道难胜习一念不尽即是生死之根业风所牵
复入胞胎如五祖戒出为东坡青草堂再作 鲁公
(第 0784c 页)
加焉崔公群相天下而天下贤之孰能加焉衡
阳庞蕴识见之高道学之胜孰能加焉裴晋公树大
勋业著于盛唐孰能加焉 颜鲁公
具大节义文章书
法孰能加焉相国裴公文章之古道学之至孰能加
焉二苏子黄山谷儒学之至禅学之胜孰能加焉陈 …… (第 0459b 页)
要放生必须财力若无财力将如之何曰富贵
之人民心风俗所系最可摄化若能广兴佛教大振
慈风真可移风易俗不闻 颜鲁公
随所守郡立放生
池张无尽作监司撤淫祠禁杀业施华严论此皆菩
萨之行也若无财力者则当广说佛语种种劝化见 (第 0481b 页)
早,智不入微,道难胜习,一念不尽,
即是生死之根,业风所牵,复入胞胎。如五
祖戒出为东坡、青草堂再作 鲁公。
隔阴之后,
随缘流转,道有消而无长,业有加而无减。纵
般若缘深不落三涂,而出房入房,亦太辛苦!
还视 (第 0386c 页)
归心空寂。傅大士颂云。诸
佛不许外求名。达本真心即为正。故知万法
归心。则道全矣。如庚桑子道全篇云。 鲁公

辞以问之。庚桑子曰。吾能听视不用耳目。非
易耳目之所苦者过也。公曰。孰如是。寡人
增异矣。其道若 (第 0593c 页)
。无影树头宿彩鸾。截群机于未兆之先。
不萌枝上飞春色。若能向顶门上。霹雳轰腾。脚跟下
自然红轮突出。 鲁公
台上书底。是世法不是佛法。须
知不是者个消息。慈明堂前揭底。是佛法不是世法
须知也不是者个消息。既总 (第 0062a 页)
我说。使当时说破安有今日耶。泰定丁卯出主
广德东泉。迁明之佛岩。笑隐居龙翔招师分座说法。
南台治书吐 鲁公
数来问道。与师泛论契合。举师主
保宁。僧参。师曰好个师僧恁么行脚。僧曰拨草瞻风
岂图别事。师曰吃得棒 (第 0709c 页)
 古德吃油糍颂曰。学琴事棉弓。写字相蝌蚪。天地泄

其元。儿孙坏却手。战波国里觅同心。赤发波斯春木
臼 颂产难因缘曰。八百连云雪未消。日高秦树恨
迢遥。长安一夜花开尽。二月春风似剪刀(山翁忞嗣)

*** 盐城永宁此宗溟禅师

端午上堂。蕤宾节届正重五。
不用桃符并艾虎。恶鬼邪神自遁藏。个中独露主中
主。且道。如何是主中主。震威一喝 冬至日。谢石耳
尔纯两阇黎斋。上堂。汉女宫中添线。 鲁公
台上书云。
慈明揭堂上榜文。洞山掇座元果桌。缁白动用虽殊。
化育本源不异。须是鹅王始能择乳。苟非狮子 (第 0379c 页)
分明
遮个法。

黄杨木畔笑呵呵。万里青天一轮月。

遂陈其
所悟。照乃可之。待制杨公畏命师出世。曾 鲁公
宅奏
赐椹服。

问。台星临宝座。祖意愿宣扬。

师云。万里不挂
片云。

僧曰。恩深转无语。

(第 0754c 页)