僧笑曰。古
之人念念在定慧。临终安得乱。今之人念
念在散乱。临终安得定。文忠大惊。不自知
膝之屈也。 谢希深 尝作文记其事。林间。

(三十九)　比京天钵寺重元禅师。出青州千乘
县孙氏。法嗣天衣。文潞公彦博出相 (第 0667c 页)

笑曰。古之人。念念在定慧。临终安
得乱。今之人。念念在散乱。临终安得定。文忠大惊。不
自知膝之屈也。 谢希深 尝作文记其事。

言法华。梵相奇古。直视不瞬。时独语笑。多行市里。褰
裳而趋。或举指画空。伫立良久。 (第 0254b 页)

笑曰。古之人念念在定慧。临
终安得乱。今之人念念在散乱。临终安得定。文忠大
喜。不自知膝之屈也。 谢希深。 有文记其事。

▲盐官会下。有一主事僧。忽见一鬼使来追。僧告曰。
某甲身为主事。未暇修行。乞容七日得 (第 0474a 页)

老僧笑曰。古之人念念在定慧。临终安得乱。今
之人念念在散乱。临终安得定。文忠大惊。不自知膝
之屈也。 谢希深。 尝作文记其事。

* 吕许公

丞相吕许公。谒法华志言大士。问佛法大意。法华曰。
本来无一物。一味却 (第 0208c 页)

曰。古之人。念
念在定慧。临终安得散乱。今之人。念念在散乱。临终
安得定。文忠公大惊。不知膝之屈也○ 谢希深。 常作
文记其事。尔后深肯信之。尚好骚雅。僧中名胜。皆与
之游。称为才智。巳岂不心醉。如赠昙颖师云。山 (第 0223c 页)

哉。老僧笑曰。
古人念念定慧。临终安得散乱。今人念念散乱。临
终安得定慧。文忠大惊。不自知膝之屈也。 (谢希深 尝作文
记其事)观此则知昌黎司马欧阳等诸公。其始所为。
皆为虚名所劫持。而障于聪明者也。然究皆晚而 (第 0160a 页)