釋家類
淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
密教部類
經集部類
律部類
新編部類
事彙部類
華嚴部類
法華部類
般若部類
学者劳形。如猿捉影。上堂。
夫大道无中。复谁先后。长空绝际。何用称量。空既如
斯。道复何说。上堂。夫 心月 孤圆。光吞万象。光非照境。
境亦非存。光境俱亡。复是何物。禅德譬如掷剑挥空。
莫论及之不及。斯乃空轮 (第 0077b 页)
夫大道无中。复谁先后。长空绝际。何用称量。空既如
斯。道复何说。上堂。夫 心月 孤圆。光吞万象。光非照境。
境亦非存。光境俱亡。复是何物。禅德譬如掷剑挥空。
莫论及之不及。斯乃空轮 (第 0077b 页)
主。师曰。深委此问。曰。如何
是宾。师曰。适来向汝道甚么。曰。宾主道合时如何。师
曰。其令不行。问。 心月 孤圆。光吞万象。如何是吞万象
底光。师曰。大众总见汝恁么问。曰。光吞万象从师道。 (第 0213b 页)
心月 孤圆意若何。师曰。抖擞精神著。曰。鹭倚雪巢犹
可辩。光吞万象事难明。师曰。谨退。问。青山绿水。处处 (第 0213b 页)
是宾。师曰。适来向汝道甚么。曰。宾主道合时如何。师
曰。其令不行。问。 心月 孤圆。光吞万象。如何是吞万象
底光。师曰。大众总见汝恁么问。曰。光吞万象从师道。 (第 0213b 页)
心月 孤圆意若何。师曰。抖擞精神著。曰。鹭倚雪巢犹
可辩。光吞万象事难明。师曰。谨退。问。青山绿水。处处 (第 0213b 页)
通 慧至乃明。明则不昧。明至乃通。通
则无碍。无碍者何。变化自在 济 通力
不常。应念而变。二相非有。随求而见。是
大慈悲。以一济万 舍 众苦既济。大悲
亦舍。苦既非真。悲亦是假。是故众生。实无
度者。
(三十四) 幽州盘山宝积禅师。僧问。如何是道。
师曰出。僧曰。学人未领旨在。师曰去。师上
堂示众曰。心若无事万象不生。意绝玄机
纤尘何立。道本无体。因道而立名。道本
无名。因名而得号。若言即心即佛。今时未
入玄微。若言非心非佛。犹是指踪之极则
向上一路千圣不传。学者劳形如猿捉影。
夫大道无中复谁先后。长空绝际何用称
量。空既如斯道复何说。夫 心月 孤圆光吞
万象。光非照境境亦非存。光境俱亡复是
何物。禅德譬如掷剑挥空。莫论及之不及。
斯乃空轮无迹 (第 0612a 页)
则无碍。无碍者何。变化自在 济 通力
不常。应念而变。二相非有。随求而见。是
大慈悲。以一济万 舍 众苦既济。大悲
亦舍。苦既非真。悲亦是假。是故众生。实无
度者。
(三十四) 幽州盘山宝积禅师。僧问。如何是道。
师曰出。僧曰。学人未领旨在。师曰去。师上
堂示众曰。心若无事万象不生。意绝玄机
纤尘何立。道本无体。因道而立名。道本
无名。因名而得号。若言即心即佛。今时未
入玄微。若言非心非佛。犹是指踪之极则
向上一路千圣不传。学者劳形如猿捉影。
夫大道无中复谁先后。长空绝际何用称
量。空既如斯道复何说。夫 心月 孤圆光吞
万象。光非照境境亦非存。光境俱亡复是
何物。禅德譬如掷剑挥空。莫论及之不及。
斯乃空轮无迹 (第 0612a 页)
淹留无虑在天涯」
#+END_VERSE
理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无
明风恼害。真如海等闲吹动波千派。五蕴山
头云叆叇。遮藏 心月 无光彩。六贼会须知悔
改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。
#+BEGIN_VERSE
「 混然凡圣本同途 …… (第 0227a 页)
围。透得
目前声与色。百千贤圣合同归。
活计惟撑一只船。流行坎止只随缘。古帆
几度张明月。满目纯开 佛海 莲。
船居念佛佛随船。常寂光摇水底天。两岸
中流如不触。枝枝红藕发心田。
破晓移船直过东。满帆披 (第 0230c 页)
#+END_VERSE
理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无
明风恼害。真如海等闲吹动波千派。五蕴山
头云叆叇。遮藏 心月 无光彩。六贼会须知悔
改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。
#+BEGIN_VERSE
「 混然凡圣本同途 …… (第 0227a 页)
围。透得
目前声与色。百千贤圣合同归。
活计惟撑一只船。流行坎止只随缘。古帆
几度张明月。满目纯开 佛海 莲。
船居念佛佛随船。常寂光摇水底天。两岸
中流如不触。枝枝红藕发心田。
破晓移船直过东。满帆披 (第 0230c 页)
野火古坟
听谷泉自倒还自起
鹰搏岳顶
杀气蒸云
虎踞霜华
腥风捲地
扫痴儿狂见解
有波 心月 无岭头云
谢同人访寂寥
烧洞中樵煮山上水」
#+END_VERSE
祖庭秋晚。寻思要公侯捍城 (第 0590a 页)
听谷泉自倒还自起
鹰搏岳顶
杀气蒸云
虎踞霜华
腥风捲地
扫痴儿狂见解
有波 心月 无岭头云
谢同人访寂寥
烧洞中樵煮山上水」
#+END_VERSE
祖庭秋晚。寻思要公侯捍城 (第 0590a 页)
法俱泯。俱绝。俱空。
盘山和尚云。大道无中。
复谁前后。长空绝迹。何用量之。空既如是。道
岂言哉。 心月 孤圆。光吞万像。光非照境。境亦
非存。光境俱亡。复是何物。譬如掷剑挥空。莫
论及之不及。斯乃空轮无迹 (第 0944c 页)
盘山和尚云。大道无中。
复谁前后。长空绝迹。何用量之。空既如是。道
岂言哉。 心月 孤圆。光吞万像。光非照境。境亦
非存。光境俱亡。复是何物。譬如掷剑挥空。莫
论及之不及。斯乃空轮无迹 (第 0944c 页)
庵门镇静内外咸安。火盗公私诸缘吉庆。伏愿 神
光叶赞发辉有利之勋。梵苑昌隆永锡无私之庆。再
劳尊众念十方三世(云云)。
解夏。切以金风扇野。颢气凌空。当觉皇解制之辰。
是法岁周圆之日。九旬无难。一众咸安。恭裒大众(云
云)。
除夜。切以北斗旋杓三十六旬而告毕。东风应律七
十二侯之更新。祈海众以咸安。赖神明而密祐。恭裒
大众(云云)。
冬至。切以时临亚岁。节届书云。当一阳来复之辰。乃
万汇潜享之始。恭裒大众(云云)。
*** ○伏愿
真俗两融。定慧双照。心华灿发。香风度玉树琼林。道
果圆成。法两润宝园金地。望觉城而有路。指 佛海 以
为家。转无尽轮。得不退果。(僧用)
劫外春光熟五叶一花之果。机前灵鉴开四方八面
之门。了自己心 (第 0579c 页)
光叶赞发辉有利之勋。梵苑昌隆永锡无私之庆。再
劳尊众念十方三世(云云)。
解夏。切以金风扇野。颢气凌空。当觉皇解制之辰。
是法岁周圆之日。九旬无难。一众咸安。恭裒大众(云
云)。
除夜。切以北斗旋杓三十六旬而告毕。东风应律七
十二侯之更新。祈海众以咸安。赖神明而密祐。恭裒
大众(云云)。
冬至。切以时临亚岁。节届书云。当一阳来复之辰。乃
万汇潜享之始。恭裒大众(云云)。
*** ○伏愿
真俗两融。定慧双照。心华灿发。香风度玉树琼林。道
果圆成。法两润宝园金地。望觉城而有路。指 佛海 以
为家。转无尽轮。得不退果。(僧用)
劫外春光熟五叶一花之果。机前灵鉴开四方八面
之门。了自己心 (第 0579c 页)
良工兮拂拭未歇(人莫能行。直饶干将出来也倒退三千)」
#+END_VERSE
别别(咄。有什么别处。赞叹有分)珊瑚枝枝
撑著月(三更月落影照寒潭。且道向什么处去。直得天下太平。醉后郎当愁杀人)
蚍蜉音毗浮(音毗浮)
要平不平。大巧若拙。古有侠客。路见不平。以
强凌弱。即飞剑取强者头。所以宗师家。眉藏
宝剑袖挂金锤。以断不平之事。大巧若拙。巴
陵答处。要平不平之事。为他语忒杀伤巧。返
成拙相似。何故为他不当面挥来。却去僻地
里。一截暗取人头。而人不觉。或指或掌。倚天
照雪。会得则如倚天长剑凛凛神威。古人道。 心月 孤圆。光吞万象。光非照境。境亦非存。光 (第 0223c 页)
#+END_VERSE
别别(咄。有什么别处。赞叹有分)珊瑚枝枝
撑著月(三更月落影照寒潭。且道向什么处去。直得天下太平。醉后郎当愁杀人)
蚍蜉音毗浮(音毗浮)
要平不平。大巧若拙。古有侠客。路见不平。以
强凌弱。即飞剑取强者头。所以宗师家。眉藏
宝剑袖挂金锤。以断不平之事。大巧若拙。巴
陵答处。要平不平之事。为他语忒杀伤巧。返
成拙相似。何故为他不当面挥来。却去僻地
里。一截暗取人头。而人不觉。或指或掌。倚天
照雪。会得则如倚天长剑凛凛神威。古人道。 心月 孤圆。光吞万象。光非照境。境亦非存。光 (第 0223c 页)
倒骑牛兮入佛殿(中。三门合掌。还我话头来。打云。向什么处去也。雪窦也只向鬼窟里作活计。还会么。半夜日头出。日午打三更)」
#+END_VERSE
自照列孤明。自家脚跟下。本有此一段光明。
只是寻常用得暗。所以云门大师。与尔罗列
此光明。在尔面前。且作么生是诸人光明。厨
库三门。此是云门列孤明处也。盘山道。 心月
孤圆光吞万像。这个便是真常独露。然后与
君通一线。亦怕人著在厨库三门处。厨库三
门则且从却。朝花亦谢 …… (第 0211c 页)
多事。他只借其意。而答般
若光也。虽然恁么。他意不在言句上。自是
后人。去言句上作活计。不见盘山道。 心月 孤
圆光吞万象。光非照境境亦非存。光境俱亡
复是何物。如今人但瞠眼唤作光。只去情上
生解。空里钉橛。 (第 0215a 页)
#+END_VERSE
自照列孤明。自家脚跟下。本有此一段光明。
只是寻常用得暗。所以云门大师。与尔罗列
此光明。在尔面前。且作么生是诸人光明。厨
库三门。此是云门列孤明处也。盘山道。 心月
孤圆光吞万像。这个便是真常独露。然后与
君通一线。亦怕人著在厨库三门处。厨库三
门则且从却。朝花亦谢 …… (第 0211c 页)
多事。他只借其意。而答般
若光也。虽然恁么。他意不在言句上。自是
后人。去言句上作活计。不见盘山道。 心月 孤
圆光吞万象。光非照境境亦非存。光境俱亡
复是何物。如今人但瞠眼唤作光。只去情上
生解。空里钉橛。 (第 0215a 页)
以是法印人。而永嘉显告曰惺惺寂寂是。则
过矣。而不可以不辩。幽州盘山宝积禅师知此意
有所垂示。则曰。 心月 孤明。光吞万境。光非照境。境
亦非存。光境俱忘。复是何物。至于腾腾作一钵歌
曰。万代金轮圣王子。只这 …… (第 0186b 页)
一唾净尽。我从前见
解。皆欺诳汝。遂渡漳水。隐于西山。予尝作渔父词。
歌其标韵曰。讲处天花随玉麈。波 心月 在那能取。
旁舍老师偷指注。回头觑。虚空特地能言语。归对
学徒重自诉。从前见解都欺汝。隔岸有山横暮雨 (第 0191b 页)
过矣。而不可以不辩。幽州盘山宝积禅师知此意
有所垂示。则曰。 心月 孤明。光吞万境。光非照境。境
亦非存。光境俱忘。复是何物。至于腾腾作一钵歌
曰。万代金轮圣王子。只这 …… (第 0186b 页)
一唾净尽。我从前见
解。皆欺诳汝。遂渡漳水。隐于西山。予尝作渔父词。
歌其标韵曰。讲处天花随玉麈。波 心月 在那能取。
旁舍老师偷指注。回头觑。虚空特地能言语。归对
学徒重自诉。从前见解都欺汝。隔岸有山横暮雨 (第 0191b 页)
力。越十日。
夜分呼侍者。嘱后事。珍重大众。叉手而寂。
** 金山开法嗣
*** 临安府径山石溪 心月禅师
眉州人。僧问。如何是佛。
师曰。矮子看戏。
* 大鉴下第二十二世
** 无用宽法嗣
*** 重 (第 0161a 页)
夜分呼侍者。嘱后事。珍重大众。叉手而寂。
** 金山开法嗣
*** 临安府径山石溪 心月禅师
眉州人。僧问。如何是佛。
师曰。矮子看戏。
* 大鉴下第二十二世
** 无用宽法嗣
*** 重 (第 0161a 页)
慧岩泳禅师 一关溥禅师
国清泽禅师
道场岩禅师法嗣
径山智愚禅师 天童衍禅师
金山开禅师法嗣
径山 心月禅师
径山冲禅师法嗣
神光隆禅师 高台应禅师
天童敬禅师 育王弥禅师(不列章次)
卷五
临济宗
大 (第 0655a 页)
国清泽禅师
道场岩禅师法嗣
径山智愚禅师 天童衍禅师
金山开禅师法嗣
径山 心月禅师
径山冲禅师法嗣
神光隆禅师 高台应禅师
天童敬禅师 育王弥禅师(不列章次)
卷五
临济宗
大 (第 0655a 页)
唤扁舟归去。
傍人谓是丹青。此禅髓也。又曰。我敲床竖拂时。释迦
老子孔夫子。都齐立在下风。有举此语似 佛海 远者。
远曰。此觉老语也。我此间即不恁么。
**** 眉州青神中岩华严祖觉禅师
嘉州杨氏子。幼聪 (第 0417a 页)
傍人谓是丹青。此禅髓也。又曰。我敲床竖拂时。释迦
老子孔夫子。都齐立在下风。有举此语似 佛海 远者。
远曰。此觉老语也。我此间即不恁么。
**** 眉州青神中岩华严祖觉禅师
嘉州杨氏子。幼聪 (第 0417a 页)
。疑杀昌黎。
弄尽许多穷伎俩。春秋元自不曾知。
*** 金山开禅师法嗣
**** 杭州府径山石溪 心月禅师
西蜀眉州人。举僧问九
峰。如何是学人自己。峰曰更问阿谁。曰便恁么承当
时如何。峰曰须弥还更戴须弥话。 (第 0525c 页)
弄尽许多穷伎俩。春秋元自不曾知。
*** 金山开禅师法嗣
**** 杭州府径山石溪 心月禅师
西蜀眉州人。举僧问九
峰。如何是学人自己。峰曰更问阿谁。曰便恁么承当
时如何。峰曰须弥还更戴须弥话。 (第 0525c 页)
翠岩守真禅(此后无传) 月庭华禅师
道场普岩禅师法嗣
径山智愚禅师 天童衍禅师
金山开禅师法嗣
径山 心月禅师
华藏通禅师法嗣
径山虚舟度禅师
瑞岩岩禅师法嗣
万寿辩禅师 虎丘义禅师
雪窦谦禅师法嗣
承天梦 (第 0391b 页)
道场普岩禅师法嗣
径山智愚禅师 天童衍禅师
金山开禅师法嗣
径山 心月禅师
华藏通禅师法嗣
径山虚舟度禅师
瑞岩岩禅师法嗣
万寿辩禅师 虎丘义禅师
雪窦谦禅师法嗣
承天梦 (第 0391b 页)
台州国清泽禅师(巳上五人雪窦谦嗣)
径山智愚禅师
天童石帆衍禅师(巳上二人道场岩嗣)
杭州径山 心月禅师(金山开嗣) 福州神光隆禅师 高台此山应禅师
天童简翁敬禅师(巳上三人径山冲嗣)
湖州道场介清禅师(育王照 (第 0007b 页)
径山智愚禅师
天童石帆衍禅师(巳上二人道场岩嗣)
杭州径山 心月禅师(金山开嗣) 福州神光隆禅师 高台此山应禅师
天童简翁敬禅师(巳上三人径山冲嗣)
湖州道场介清禅师(育王照 (第 0007b 页)
。赚杀首座。疑杀昌黎。弄
尽许多穷伎俩。春秋元自不曾知(道场岩嗣巳上二人)。
*** 临安径山石溪 心月禅师
眉州人。上堂。举僧问九峰。
如何是学人自已。峰曰。更问阿谁。僧曰。便恁么承当
时如何。峰曰。须弥还更 (第 0057c 页)
尽许多穷伎俩。春秋元自不曾知(道场岩嗣巳上二人)。
*** 临安径山石溪 心月禅师
眉州人。上堂。举僧问九峰。
如何是学人自已。峰曰。更问阿谁。僧曰。便恁么承当
时如何。峰曰。须弥还更 (第 0057c 页)