宿者乃辟法堂之左庑建通堂五间十
三架床榻户牖深明严洁坐卧经行超遥
容与以为三条椽下七尺单前之地更以 馀才 夹殿之翼辅以周廊皆不发化士不
告檀越其榱础梁楹一出师衣盂及众愿
乐助者其运斤墁垩则方服自为之故经
始 (第 0592b 页)

略不听从。况吾区区杜田话柄乎。悉付火烬。
门人记录略成文卷。仍行于世。门人普寿敬持行实。
勉余请铭。 余才 轻德薄。不敢污禅师之德。自念为师
嗣法弟子。海舟和尚座下参学久矣。况吾祖父亦授
天目中峰和尚戒谕往来 (第 0494c 页)

蛮子
乃方语。是法门中奴仆也。

箴
规诫也。亦作药针。能除毒病也。

醉
沉酣也。

东山空和尚答 余才 茂借脚夫书云。向辱枉顾荷爱
之厚。别后又承惠书。益自感愧。某本岩穴閒人。与世
漠然。才茂似知之。今虽 (第 0498b 页)

「东山空和尚。答 余才 茂借脚夫书云。向辱枉顾。荷爱
之厚。别后又承惠书。益自感愧。某本岩穴閒人。与世
漠然。才茂似知之。今 …… (第 0574a 页)
名惠空。泐潭善清之嗣也。辱耻也。谦下不敢
当的意思。漠然澹然也。闽即福建。陪助也。记东山
和尚答举人 余才 茂借脚夫书云。昔日枉驾相顾。
感荷相爱之情甚殷。别后又承赐书。倍增感愧。但
惠空原岩居穴处閒人。与世 …… (第 0574a 页)
法未详。古人即五祖戒也。踞据物而坐
也。泛浮也。刹梵语刹瑟。此云竿。即幡柱也。浙翁和
尚说。此东山答 余才 茂书。诚阎罗王殿前。一本释
放罪人的赦书也。今之诸方。道眼不知具不具。果
能具。当看而读。读而诵。诵 (第 0574c 页)

△此跋正如锦上添花。只
要人争相珍玩也。】

此篇见古人谨严自惜。不愧为丛林主也。

「东山空和尚答 余才 茂借脚夫书云。向辱枉顾。荷爱
之厚。别后又承惠书。益自感愧。某本岩穴间人。与世
漠然。才茂似知之。今 …… (第 0673a 页)
何如。时当寒甚。途中善自保惜加餐是祷△说得
飘飘飖飖。如花落琼枝。实令人爱杀想杀妒杀愧
杀
○附岁贡 余才 茂来书　适承慈爱。容座下领教
自违法颜以来。不胜追感。法乳之恩。未尝忘也。近
闻老师法位高迁。有缺奉 (第 0673c 页)

城陷而死。万世而下称双忠矣。
独惜其杀妾杀仆以飨士。又括城中妇女食之。妇女
尽。又括城中老弱食之。所 馀才 四十人而城陷。夫一
仆一妾之肉。不足以供百夫之一餐。已受城隍之寄。
城陷。则举家死之可也。合城死之可 (第 0084a 页)

「　我有一疋纱道人为我裁举目顾我体便将刀尺开长短不失度分毫绝疑猜制巧针细密月 馀才 送来我欲谢道人道人辞百回再拜稽首去霜阶冻莓苔衣披等金襕真红映双腮一切圣凡众瞻我光明台我思末世中岂曰无 (第 0629a 页)

所趋各别。音问遂疏。
兹者病卧湖滨忽闻天主邪说。借彼矛。攻彼盾。略为
初徵。知尊者久事禅学。必有破敌 馀才。 且彼既专攻
佛教尊者似亦不容默默。拙稿呈政。惟进而教之。

** 际明禅师复柬

方外云踪。久失闻问 (第 0053a 页)

大岂
乏明眼人定论垂久似余无庸赘言第浮云聚散别
情勿穷昔浩初言多与易论语合柳州序之文畅能
诗昌黎序之 余才 不逮柳州昌黎而师于浩文两公
则有过焉兹行也何敢嘿嘿以无文。

南州法弟子徐祚炳和南书 (第 0204a 页)

偿。其相乃绝。
高峰遗事。仰山伟。私折常住一
茎笋。后入定。见笋现前。陪还忏悔。其相乃绝。东山
空答 余才 茂借脚夫书。向辱枉顾。荷爱之厚。别后
又承惠书。益自感愧。某本岩穴閒人。与世漠然。才
茂似知之。今虽 (第 0346b 页)