问。丹霞烧木佛。院主为甚眉须堕落。师曰。贼不打
贫儿家　在同安。见僧迁化。僧问。既是同安。为甚病
僧迁化。师曰。布施不如还债　问。饮光正见。为甚拈
花却微笑。师曰。忍俊不禁　问。天下禅客。为甚么出
这个○不得。师曰。往往如斯　僧问。教中云。始知众
生本来成佛。为甚么有烦恼菩提。师曰。甘草甜黄连
苦。曰却成两个去也。师曰。你不妨会得好　问。既是
一真法界。为甚么有千差万别。师曰。根深 叶盛。 曰未
审还出得这个也无。师曰。弄巧成拙。

** ▲潭州道吾悟真禅师

示众。举洞山云。五台山上云 (第 0680c 页)

行两足须宜事理双修向此普明参究本来于冬
制专明其理庄严福果于春期共修其事理如根本
事若枝条根本深而枝 叶盛 信心固而道场开自利
利他普同解脱求佛佛现了悟真常今则集同缁素
顶礼佛名用祈灭罪除愆遐龄集福然则古德云 (第 0605c 页)

耳倘
诸檀越概发无相施则七文有验彤墀映黼扆之座
一饭曾迁青衣闪玉霄之台况复云水延集即晏坐
有茅屋也贝 叶盛 函即楼阁有法藏也禅悦盈餐即
聚落有香积也波罗蜜当斯巳坦荡矣愿以一邑不
足募之一郡一郡不足募之一都总不 (第 0547a 页)

澹泊清香滋味别超然迥异出群芬」
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其三

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「　 叶盛 明珠蕊带香根深蒂固自来长候迟漫把荷钱出热至先将翠盖张随处为人作益友依时植种待中王心空节劲谁堪比杰出波 (第 0284b 页)

及本
县仁慈万民真父母大海波涛星月乱郫崇慧日独
高明复拈香云此瓣香生长盛茂于娑婆根种源头
在那畔只因 叶盛 枝须广东西南北发藤蔓山僧信
手频拈起放在炉中金光灿奉为崇郫绅衿当机请
主远近檀那诸山耆宿法筵宰官居士 (第 0967a 页)

下。枝分五派。
各家独立门庭。施设差别异相。师曰。如金作器。器器
皆金。似火分灯。灯灯是火。虽然枝茂 叶盛。 其根本乎
一体。汝若智眼洞明。自然了法无二。

** 临济(镇州慧照义玄禅师六祖下第五世)

问。如 (第 0417b 页)

王。常居高地。不处卑下。故喻高座也。又取其无畏
故。曰无畏座也。

枎疏

疏。山徂切。音梳。枎疏枝 叶盛 也。汉书音义曰。枎疏 (第 0662c 页)

。六十
岁持斋戒不阙。唯一日食。用巨摩豆屑等成斋。若
不尔者。皆不成斋(柞。音昨。栎也。木似樗。枝长 叶盛。 丛生有剌。是坚韧之木。新叶将
生。故叶乃落。山庄有之。楮音葈。叶有瓣曰楮无曰构。一曰谷木也葈。同蓖。 (第 0675b 页)

罗。是尊者巳得阿罗汉果。

鏬
虾去声。裂也。

彪
补尤切。音髟。小虎也。

柞
音昨。栎也。枝长 叶盛。 丛生有剌。栎音历。

诧
𠻬去声。

荍
音乔。荍麦也。俗作荞非。 (第 0435a 页)