是过错。能念念直。则念念不容一物。物不立
处。则本体自现。故六祖大师云。常自见已过。即此一
语。便是 成祖 作祖之要诀。所言过者。非作事之差。乃
自心之妄耳。以此心本无一物。平平贴贴。才有一念
则为过矣。一念 (第 0507a 页)

。而吾佛舍利
无数。其所及者。岂止十数而巳哉。窃自疑焉。及读舍
利感应记。见隋神尼智仙。得舍利一颗。 文帝 初生。尼
即举而育之。及文帝长。负大业。思报神尼。尼但以所
藏舍利付嘱之曰。儿当为普天慈父。重兴佛法 …… (第 0619c 页)
异多端。爰自汉永平摩腾著迹。沿及三国六朝。历
唐宋元。累代国家。帝后妃主。崇奉之典。班班可指。我
　 成祖文皇帝。 延大宝法王居之。以后琳宫梵宇。岁
岁增崇。及我　今上御宇。万历初。我　圣母慈圣宣
文明肃皇太后。为资 (第 0621b 页)

矣。今余蒙
　恩遣至此。盖亦上下千载奇事。惟我圣朝僧戍者。
独我始祖南洲洽禅师。为护　建文驾获罪。　 成祖
赦之。以其弟子德录戍于此。寻即放还。及某二百馀
年矣。顷亦为　国祝釐。获罪而至此。岂无谓哉。余至。 (第 0694b 页)

。复梦
老人泣曰。我巳至诚哀恳。奈何使吾八百子孙。尽付
一炬。汝既无慈悲。我亦图仇报。后生孝孺。触怒 成祖。 夷十族。被杀者如蛇数。梵网经云。佛子见异类。当发
菩提心。楞严经云。杀业之报。纵使经尘劫。互相食啖 (第 0711a 页)

行者自以馀力及之。无分缓急。馀如儒门
格言。善书。医方。算术。道家道德经。感应篇。及至斗
忏。雷经。 文帝。 武帝。纯阳。紫阳劝善诸文。凡平实切
近。有裨世法。不谤佛法者。苟所素习。不忍舍弃。但
以念佛为本。勿 (第 0762c 页)

向执空只说不立文字反谤佛经罪障
深重可不戒哉不见达磨传法偈曰吾本来兹土传
法救迷情一花开五叶结果自然 成祖 又曰吾有楞
伽经四卷亦用付汝即是如来心地要门令诸众生
开示悟入如此者达磨岂无文字与人乎先德云看
经者 (第 0425c 页)

尝自题肖像曰。看破芭蕉拄杖子。
等閒彻骨露风流。有时摇动龟毛拂。直得虚空笑点
头。洪武中以高僧应选侍 文皇 于燕邸。永乐中以佐
命功上欲官之。不可。一日召见。上潜令人以冠服被
体进爵太子少师。亟命宣谢。不得巳 …… (第 0720b 页)
茫然。师曰苦。遂寂。时洪武二
十三年九月十四日也。春秋七十四。阇维舍利无算。
塔于笑隐䜣窣堵波之右。 (文皇帝 御制像赞曰。皇明启运。多士如云。戡乱以武。
制治以文。矧知方外亦有伟人。传衣蒲室。辅教镡津。谈经金马 (第 0723a 页)

题肖像曰。看破芭蕉拄杖子。
等閒彻骨露风流。有时摇动龟毛拂。直得虚空笑点
头。洪武中。以高僧应选。侍 文皇 于燕邸。永乐中。以佐
命功。上欲官之。不可。一日召见。上潜令人以冠服被 (第 0491a 页)

牙关𨁝跳。也出他圈䙌不得。何
故。南泉斩猫儿。

上堂。参禅人切忌错用心。悟明见
性是错用心。成佛 成祖 是错用心。看经讲教是错用
心。行住坐卧是错用心。吃粥吃饭是错用心。屙屎送
尿是错用心。一动一静一往一 (第 0514b 页)

河南府嵩山月舟文载禅师

别号虚白。北通州人。世
系蔚州广宁王氏子。祖才[一/(尸@邕)]从 明成祖。 靖内难。赠武
德将军。遂居通州。生师于景泰甲戌。时父梦僧寄宿。
翌日得诞师。成化丙戌。脱白于本州万安 (第 0618c 页)

未发时。尚无佛无众生消息。何处得山
河国土来。时有僧问。如何是沙门眼。师曰。长长出不
得。又曰。成佛 成祖 出不得。六道轮回出不得。僧曰。未
审出个甚么不得。师曰。昼见日。夜见星。曰学人不会。
师曰。妙高山色 (第 0217c 页)

像曰。看破芭蕉拄杖子。等闲彻骨露风
流。有时摇动龟毛拂。直得虚空笑点头○洪武中。宗
泐禅师荐于朝。侍 文皇 于燕邸○永乐中。以佐命功。
上官之。不可。一日召见。上潜令人以冠服被体。进爵
太子少师。亟命宣谢。不 (第 0069c 页)

未发时。尚无佛无众生消息。何处得
山河国土来。时有僧问。如何是沙门眼。师曰。长长出
不得。又曰。成佛 成祖 出不得。六道轮回出不得。僧曰。
未审出个甚么不得。师曰。昼见日夜见星。曰学人不 (第 0527a 页)

么生。大须子细始得。人人
有一坐具地。佛出世。侵他不得。恁么体会修行。莫趁
快利。欲知此事。饶今成佛 成祖 去。也只这是。便堕三
涂地狱六道去。也只这是。虽然没用处。要且离他不
得。须与他作主宰始得。若作得主 …… (第 0595a 页)
菩提涅槃。
烦恼无明等。总是不要免。乃至世间粗重之事。但知
有便得。不要免。免即同变易去也。乃至成佛 成祖。 菩
提涅槃。此等殃祸。为不小因。什么如此。只为变易。若
不变易。直须触处自由始得　南平钟王。雅重师。 (第 0595b 页)

发时。尚无佛无众生。消息何处得。山河
国土来　时有僧问。如何是沙门眼。师曰。长长出不
得。又曰。成佛 成祖 出不得。六道轮回出不得。僧曰。未
审。出个甚么不得。师曰。昼见日。夜见星。曰学人不会。
师曰。妙高山 (第 0471b 页)

永明。为甚么不会永明家风。师
曰。不会处会取。曰不会处如何会。师曰。牛胎生象子。
碧海起红尘　问成佛 成祖。 亦出不得。六道轮回。亦
出不得。未审出甚么处不得。师曰。出汝问处不得
　问教中道。一切诸佛。及诸佛法 (第 0588c 页)

　上堂。举寒山曰。并底生红尘。高峰起白浪。石女生石
儿。龟毛寸寸长。若要学菩提。但看此模样。良久曰。还
知落处也无。若也不知落处。看看菩提。入僧堂里去
也。久立　上堂。春寒凝冱。夜来好雪。还见么。大地雪
漫漫。春风依旧寒。说禅说道易。成佛 成祖 难。珍重
　上堂。晨鸡报晓灵。粥后便天明。灯笼犹瞌睡。露柱却
惺惺。复曰。惺惺直言惺惺。历历直言历历 (第 0709c 页)

虚空笑点头。洪武中。以高僧应选。侍 文皇 于燕邸。永
乐中。以佐命功。上欲官之。不可一日召见。上潜令人
以冠服被体。进爵太子少师。亟命宣谢。不 (第 0209c 页)

　师有山居诗曰。嵩山万丈绝跻攀。长夏松风尽日閒。
自笑鼻头双孔大。气通天地有无间　题石罗汉曰。
岩头一尊石罗汉。藤作髭须向风战。千年从不化斋
粮。身心如一无更换　趺坐山头数百秋。也无欢喜
也无愁。纵然血浸齐腰雪。羡尔惟将一默酬　 成祖
永乐辛丑。无恙忽召众叙别。说偈曰。寿年八十七。出
夕复入夕。撒手威音外。绵绵与密密。师平日行止端
庄 …… (第 0265b 页)
国从禅师法嗣

**** 嵩山少室月舟文载禅师

别号虚白。通州人。世系蔚
州广宁王氏子。祖讳才。从 明成祖。 靖内难。官至武德
将军。遂通州居焉。师诞时。父梦僧寄宿其家。乃生。长
而脱白于州之万安寺。依止白庵空 (第 0265c 页)

水垂珠。钲鼓掀天。贲雷吼地。
破额山前。村歌社舞。春王一到。色色皆新。惟长连床
上破落衲僧思想。成佛 成祖。 是过旧摸子。贫遇骊珠。
饥逢御饭。却也用得著。只有一事。人间百年。忉利天
一昼夜。请问即今元旦。善法 (第 0456c 页)