藏者。非谓有时而发用也。即发
用而常潜藏也。其在下者。非谓有时而上也。其上
者不离乎下也。乾卦所谓勿 用之潜 龙。即大衍所
谓勿 (第 0398b 页)
用之 一也。】

「文言曰。元者。善之长也。亨者。嘉之会也。利者。义之和
也。贞者。事之干也。」

【六十 …… (第 0398b 页)
修道也。必先用乾智
以开圆解。然后用此坤行以卒成之。若未有智解。
先修定行。则必成暗證之迷。惟随智后 用之。 则得
主而有利。如目足并运。安隐入清凉池。亦如巧力
并具。能中于百步之外也。若往西南。则但得阴之
朋 (第 0400c 页)

神明类万物岂渺莽哉开闭之权在复之初履霜
之戒在姤之初存去于几希之间潜龙勿用而无所
不用其极矣曾用此勿 用之潜 否犹不信顿发一念
之善足为天下之元长哉诸公果然过冬关而造渊
雷遇品物而惧躅豕各专一善之权而美利天下统 (第 0745a 页)