。谓不生昏住无记等相。此二种名
为药。」

【病相虽多。不外虚实。药品虽众。岂出补泻。天地生
之。医 王则之。 不差毫末。】 (第 0309b 页)

归葬故里否则亦许山僧收领随缘稿葬岂
可视忠义之士如盗贼寇雠必灭其家狼藉其肢体
而后快于心耶敬俟斧钺惟 王图 之夫以亡国孤臣
得免搜求为倖乃干冒威严不避鼎镬视彼贪生怖
死者何如耶其上平南书则云前所编次元功垂范 (第 0313a 页)

不了师
召大众还有荐得那一句不妨出来通个消息众皆
默然师云啼得血流无用处不如缄口过平生下座。

结制 王图 尚设斋请上堂维那白椎云法筵龙象众
当观第一义师云第一义一椎击著聋者能听哑者
能言瞽者能见大众还信得及 (第 0771c 页)

人。突兀高低一道平。风卷乱云归岳
尽。祗因留得华山青。(理安问)

敕点飞龙展大功。五花蹴蹋气吞戎。 王图 巳树千年
业。跋扈扬扬徒肆雄。(夫山储)

守廓到鹿门。一日见楚阇黎与僧道话次。鹿门下
来问楚阇黎。 (第 0447b 页)

牛像
* 观音像(二首)
* 绣观音
* 大悲菩萨像
* 鱼篮大士像
* 大士象 王图
罗汉像
* 十八大阿罗汉卷
* 十六阿罗汉卷
* 初祖达磨(二首)
* 天童 (第 0532b 页)

「　行大方便转大痴爱篮中鲜鱼是人喝采除却马郎不知谁买」
#+END_VERSE


*** 大士象 王图

#+BEGIN_VERSE
「　打鼓弄琵琶相逢一会家我方垂只手彼亦露双牙水盆苕帚锡杖袈裟机错落事交加商量个事无终极一片娑罗荫石斜 (第 0587b 页)

　广大明王摩尼
曼拿罗品　广大明王三三昧耶品　广大明
王阿迦陀药品　广大明王央俱舍羂索曼拿罗
品　广 大明王图 像品　大可畏明王品　然
顶香王成就品　黑药成就品　护摩秘密成
就品　斫刍眼药成就品　神变阿伽陀药品 (第 0925c 页)

小器随手运转。其
中众生种类各别。如扑捉百头蚊蚋贮放器中。各
以妄缘风力诤人竞我。如啾啾乱鸣。至于诤 王图
霸。开疆展土。建功立业等事。亦不过如在分寸之
中鼓发狂闹。鼓动也。狂乱也。上云乱鸣此言狂闹
者。形声 (第 0177b 页)

趣所摄。」

【此类不出前因。以果详之。似从人道中来。以人中
有大福德。应生天上。但以胜负心重。有争 王图 霸
之业。执分疆裂土之功。事不遂意。瞋妒结心。故感
为修罗王。福报同天。人中大福所感。性好斗诤。心 (第 0290c 页)
有胜负所感。争 王图 霸之心未了。分疆裂土之习
犹在。故感执持世界。正脉云。执持世界者。亦能驱 (第 0290c 页)