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法苑珠林受报篇第七十九＋（之三）【明】九九¶

与晞游。温乃疑之。庾乃请
坐。有才望且宗族甚强。所以并致极法。简文
寻崩而皇太子立。遗诏委政于温。依诸葛亮

王遵旧事。温大怨望。以为失权。僣逼愈甚。后
谒简文高平陵。方欲伏见帝在坟前举体莫
衣。语温云。家国不 (第 0821c 页)

一切经音义新译大方广佛花严经音义卷中¶

无所适莫(适丁历反蜀志诸葛亮

曰事以覆疏易夺为益无莫为平人情苦亲亲而疏疏故适莫之
道废人皆乐人从已不乐已从人故易夺之义废也论语云子 (第 0442b 页)

一切经音义续高僧传卷第十一　从十一尽十六¶

前第一卷已释讫)。

伞盖(上桑亶反下该爱反山名也东观汉书云天雨天上骑持伞盖从百馀骑上骑即上骑都尉也诸葛亮

集云
不得持伞盖是也古今正字云伞即盖也从糸散声传作伞俗字也)。

揭坩(上虔檗反史记云揭高举也说文从 (第 0895a 页)

憨山老人梦游集与王醒东侍御¶

。不用则巳。用必见效。即如当世才
具两全者。谁其人哉。故古之建不拔之功者。皆预定
于胸中。如范蠡子房武侯。

进退裕如。岂以空谈为寔
事哉。即如东坡亦文章气节耳。惟今居士。乃一时所
属望者。第自揣其具。孰与于诸 (第 0591c 页)

佛祖历代通载卷五

蜀)雷氏曰(蜀唯二主四十四年)。

先主备(字玄德。涿群人也。汉景帝孙。中山靖王胜之后。三顾茅庐。举诸葛亮孔明

为谋相。关羽张
飞为将。立蜀三年崩永安宫。葬惠陵。寿六十三岁)。

谥曰昭烈大帝(改年章武)吴(姓孙 …… (第 0515b 页)
分而陈霸业。故使魏祖挟天子而令诸
侯。刘宗冯剑阁而规雍[启-口+车]。孙氏英略高枕
长江。横武爪牙。卧龙

威力。别据一域吞噬
为心。各跨疆场牙严关塞。广延俊乂以佐
股肱。厚礼贤能宾为国宝。良匠妙法复此
徂来 …… (第 0515b 页)
具列于左方云。

(甲辰)　蜀后主禅(字公嗣。先主子。改元建兴。在位四十一年。崩于洛矣。魏青龙二年。武侯

卒。景元四年降于魏。蜀遂灭矣)。 (第 0515b 页)

佛祖历代通载卷十一

之意。夏五月不
豫。诏太尉长孙无忌中书令褚遂良入卧
内。嘱曰公等忠烈著在朕心。昔汉武托霍
光。刘备嘱诸葛亮。

朕之后事一以委卿。太
子仁孝。必须尽诚辅导永保社稷。无忌等
叩头流涕。帝复执太子手曰。无忌遂良在。 (第 0575a 页)

宋高僧传感通篇第六之二(正传二十一人附见八人)¶

众皆异之。韦君曰。此子才生三
日。吾师何言别久也梵僧曰。此非檀越所
知也。韦君固问之。梵僧曰。此子乃诸葛亮

之后身耳。武候鼎国时为蜀丞相君所知
也。缘蜀人受其赐且久。今降生于世。将 (第 0830b 页)

释氏稽古略释氏稽古略序¶

黄初四年 |四月先主殂子禅立建兴元年十五 |黄武二年 |

蜀　章武三年四月。先主备殂于永安。丞相诸葛亮

司
马师为景王。乙酉年五月加文王世子曰太
子。八月文王司马昭卒。太子嗣为相国晋王。
十二月帝禅位于晋 (第 0773c 页)

乐邦遗稿释不可以少善根得生彼国¶

官
悯之。遣令再生况家。既生三岁。乃能言冥中
闻父苦吟之事。后应举擢第。大为声名人。

* 韦皋前身诸葛武侯

唐明皇杂录云。成都尹韦皋始生一月。时有
一胡僧。见之曰。别久。得无恙乎。婴儿若有喜
色。众问其故。僧 (第 0245a 页)
曰。此子乃诸葛武侯

之后身。
我昔与之交游。今复与之相见也如此。

* 梵僧愿为王侍中作子

冥祥记云。南宋侍中王珉时与 (第 0245a 页)

禅林宝训卷二

道业。直须杜绝诸缘当求妙悟。他日观之
如推门入臼。故不难矣。湛堂即时屏去所习
专注禅观。一日闻衲子读诸葛孔明

出师表。
豁然开悟。凝滞顿释辩才无碍。在流辈中鲜
有过者。

湛堂曰。有道德者乐于众。无道德者乐于身 (第 1022b 页)

锦江禅灯僧渊

独。不逆人意。远近随助。泉布若流。又以
锦水江波没溺者众。便于南路欲架飞桥。才扣此机。
众事咸集。昔诸葛武侯。

指二江内。造七星桥。造三铁
錞。长八九尺。径三尺许。人号铁枪。拟打桥柱。用讫投
江。须便祈祠。方可出 …… (第 0210a 页)
曰。卿父曾作何官。曰臣父在周。为司命
上士。王曰。若然错追。可速放去。然卿识周武帝不。答
曰。曾任左武侯

司法。恒在阶陛。甚识。王曰。可往看汝
武帝去。一吏引至一处。门窗椽瓦。并是铁作。于铁窗
中。见一人极 (第 0214b 页)

教外别传六祖大鉴禅师法嗣¶

道。落在什么处莫将闲学解。埋没祖师心　高峰妙云。马师父子一门。非特佛口蛇心。亦善六韬三略。这僧
若无诸葛孔明

之作。管取丧身失命　天奇瑞云。这僧欲出淤泥。不知转陷淤泥。大师就水推船。算来水涸船
停藏公虽是明中舍 (第 0203a 页)

五灯全书姑苏尧封宝云月函潜禅师

。那下金槌。大道绝西东。岂循针路。没镫驴
子夜三更。拈下阇黎席帽。山僧是浙西路人。四川夔
州府城南。诸葛孔明

八阵图。前聚六十四。后聚二十
四。各高五尺。相去九尺　上堂。古尧封。十方无壁。有
一张口。没个挂处。 …… (第 0471a 页)
　上堂。昨日底昨日底。随卓拄杖曰。楼阁门开也。祇
如善财童子。百城烟水。撒手归来。即今成个甚么佛。
良久曰。西眺鉴湖。东近琅琊。后接卧龙。

前临秦望。又 (第 0474b 页)

五灯全书钱塘接待法钟觉禅师

　示众。崇宁有一奇特事。举似大众。大地不是土。大山
不是石。大海不是水。大悟不是道。若人向这里荐得。
以见诸佛正眼。而识祖师巴鼻。虽然。如检点将来。毕
竟见也不是。识也不是。如何得相应去。良久曰。不是
不是　问牛过窗棂。头角四蹄都过了。为什么尾巴
过不得。师曰。为他有疑情在。士罔措。师曰。果然过不
得　师画一○相。侍者曰。零零落落。师又加一划。者
罔措。师便打　一客来参。师曰请坐。客曰。道不可须
臾离也。者非道也。时闻驴鸣。师曰。这个是离也。不离
也。客罔措。师曰。患根在这里(性空臻嗣)。

*** 广陵毗卢雪樵林禅师

山阳史氏子。示众。举香严上
树话。颂曰。周郎平地起干戈。鬼面神头有许多。忽遇武侯

傍一觑。百千伎俩尽消磨　示众。举南泉刈茅
话。颂曰。相见拈镰子。为君指处明。官塘犹不顾。只向
草中行 (第 0514a 页)

五灯全书襄阳檀溪梓舟船禅师

自閒
觉嗣)。

*** 崇明寿安逊庵玉禅师

示众。羲之见蛇斗。而字益神。
子昂想马瀼。其画愈卓。武侯

知刘备。乃三分。仲尼识
麒麟。只一角。谓是智鉴精微。随邪逐恶。谓非自性宗
通。怎免大错。乃摇手曰。不 (第 0569b 页)

嘉泰普灯录拈古¶

。一日。潜地带剃刀与侍者同去
见之。峰曰。道得即不剃你头。僧便将水洗头。峰便
与剃却。师曰。这僧大似诸葛亮

隐于草庐。先主三
顾方起。且道起后成得个甚么边事。利剑拂开天
地静。霜刀才动斗牛寒。

举。兴化示众 (第 0458c 页)

正宗心印后续联芳僧果增

亲传心印
心。灯灯续焰至于今。付嘱英灵宜尊重。因缘时至觉
后人。

* 僧果现

法号本应。是闽中祖武侯

千兵韩氏次子也。
请益于真空禅师。参师乞示法要。师据直视良久。问
曰会么。(现)忽然有省。即说偈曰。 (第 0137c 页)

起信论疏记会阅卷首起信论疏记会阅总目¶

卯七月。合刻功告
成。然则会刊此典也。亦为一大事因缘矣。忆昔巳未
秋。九月十四夜。梦一包巾帻者。状如武侯。