淨土宗部類
史傳部類
。
其生净土者四人。香山老人。旅亭誓愿二师。沈居士
敬孚也。生兜率者一人。王季子秉宁也。他如朱仲君 罗台山。 俱归福报中。最后问从子妇琼楼陶氏。大士 …… (第 0304b 页)
。去也。
其时予适不在。或传以示予。踰月。予复往。致札琼楼
曰。闻卿得生净土。不负生平志愿。大善。但 台山 仲君。
清斋宏誓。甚为希有。尚羁福报。而卿戒品未全。工夫
未熟。乃能直往无碍。此何故也。其往生时光景 …… (第 0304c 页)
大士降。报云。前月予适从西方边地
行化而来。故琼楼亦得随到。今日彼不能至矣。彼平
日工夫戒力。虽不及 台山 辈。然临终正念。远胜 (第 0304c 页)
台山。 故感观音接引。终时见金莲华现前。即觉身变男子。
巳到西方七宝世界。衣食自然。虽不能见佛。每日诸 …… (第 0304c 页)
未能详也。琼楼净愿甚坚。病中持佛名益切。临终
了无牵絓。唯曰大和尚来。吾去矣。所谓观音接引者
非耶。 台山 之殁也。顾诸亲属。有不舍然者。予固疑其
不能直往也。乌呼。情想分涂。 (第 0305a 页)
台山 辨之早矣。而卒不
能以自胜。此以知爱根难拔。而佛念不易纯也。可不
慎哉。
寂根大士之降玉坛也。司鸾 (第 0305a 页)
其生净土者四人。香山老人。旅亭誓愿二师。沈居士
敬孚也。生兜率者一人。王季子秉宁也。他如朱仲君 罗台山。 俱归福报中。最后问从子妇琼楼陶氏。大士 …… (第 0304b 页)
。去也。
其时予适不在。或传以示予。踰月。予复往。致札琼楼
曰。闻卿得生净土。不负生平志愿。大善。但 台山 仲君。
清斋宏誓。甚为希有。尚羁福报。而卿戒品未全。工夫
未熟。乃能直往无碍。此何故也。其往生时光景 …… (第 0304c 页)
大士降。报云。前月予适从西方边地
行化而来。故琼楼亦得随到。今日彼不能至矣。彼平
日工夫戒力。虽不及 台山 辈。然临终正念。远胜 (第 0304c 页)
台山。 故感观音接引。终时见金莲华现前。即觉身变男子。
巳到西方七宝世界。衣食自然。虽不能见佛。每日诸 …… (第 0304c 页)
未能详也。琼楼净愿甚坚。病中持佛名益切。临终
了无牵絓。唯曰大和尚来。吾去矣。所谓观音接引者
非耶。 台山 之殁也。顾诸亲属。有不舍然者。予固疑其
不能直往也。乌呼。情想分涂。 (第 0305a 页)
台山 辨之早矣。而卒不
能以自胜。此以知爱根难拔。而佛念不易纯也。可不
慎哉。
寂根大士之降玉坛也。司鸾 (第 0305a 页)
。仰鸢飞兮俯鱼乐。春风照兮会群英。刁斗静兮弦
歌鸣。拜伏波兮梦重续。忆故山兮草新绿。
* 毗陵驿与 罗台山 䛡别 …… (第 0826b 页)
知音。水阁曾经宴坐深。满院春风关不
住。华香狼籍到如今(公末后与人书云心如太虚本无生死)。
* 寄 台山
积骨如山泪如海。缠绵爱网柰伊何。从今下得莲华
种。月度长空影在波。
无边春色满柴门。历劫难酬雨露恩 …… (第 0827c 页)
。不离当处
亲闻得。法界尘尘应念消。
* 杲堂上人。还自五台。延住海会庵。以诗代柬。
二首
蓦直 台山 路未赊。偶同文喜吃杯茶。南方佛法无多
子。一笠秋风到处家。
冷落门庭蔓草深。不教尘虑暂相侵。石门文 (第 0832a 页)
歌鸣。拜伏波兮梦重续。忆故山兮草新绿。
* 毗陵驿与 罗台山 䛡别 …… (第 0826b 页)
知音。水阁曾经宴坐深。满院春风关不
住。华香狼籍到如今(公末后与人书云心如太虚本无生死)。
* 寄 台山
积骨如山泪如海。缠绵爱网柰伊何。从今下得莲华
种。月度长空影在波。
无边春色满柴门。历劫难酬雨露恩 …… (第 0827c 页)
。不离当处
亲闻得。法界尘尘应念消。
* 杲堂上人。还自五台。延住海会庵。以诗代柬。
二首
蓦直 台山 路未赊。偶同文喜吃杯茶。南方佛法无多
子。一笠秋风到处家。
冷落门庭蔓草深。不教尘虑暂相侵。石门文 (第 0832a 页)
彭绍升偶题四首
* 汪元亮和知归子偶述四首
* 彭绍升酬竹香子普呈诸同学四首 罗有高 得知归子偶述诗及竹香子和诗欢喜赞叹亦成和诗四首
* 汪缙和知归子偶述四首 (第 0822c 页)
罗有高 二林居唱和诗跋一首
* 偶述四首彭绍升
畴昔事诗书。每纡经世策。抗志师皋夔。天衢奋六翮。
登高瞰 …… (第 0822c 页)
不枯。恶
道焉能断。知归便须归。行来无留恋。
* 得知归子偶述诗及竹香子和诗欢喜赞叹
亦成和诗四首 罗有高
光音辟空劫。开目嗜饮食。长养诸根虫。蠢动生业识。
俄然男女判。倏忽淫思逼。纳想流[(舛-夕)/(冗 …… (第 0823c 页)
布发为之荐。大哉忠孝心。三教互相禅。
二林唱和诗(终)
* No. 1210-A
二林唱和诗跋 罗有高
乾隆四十一年。 (第 0825b 页)
有高 自浙东过苏州。故人彭君。出是
册示予。且命校其字之违古甚者。得一再读之。悲响
玲珑。僾然迦陵频伽二六 (第 0825b 页)
* 汪元亮和知归子偶述四首
* 彭绍升酬竹香子普呈诸同学四首 罗有高 得知归子偶述诗及竹香子和诗欢喜赞叹亦成和诗四首
* 汪缙和知归子偶述四首 (第 0822c 页)
罗有高 二林居唱和诗跋一首
* 偶述四首彭绍升
畴昔事诗书。每纡经世策。抗志师皋夔。天衢奋六翮。
登高瞰 …… (第 0822c 页)
不枯。恶
道焉能断。知归便须归。行来无留恋。
* 得知归子偶述诗及竹香子和诗欢喜赞叹
亦成和诗四首 罗有高
光音辟空劫。开目嗜饮食。长养诸根虫。蠢动生业识。
俄然男女判。倏忽淫思逼。纳想流[(舛-夕)/(冗 …… (第 0823c 页)
布发为之荐。大哉忠孝心。三教互相禅。
二林唱和诗(终)
* No. 1210-A
二林唱和诗跋 罗有高
乾隆四十一年。 (第 0825b 页)
有高 自浙东过苏州。故人彭君。出是
册示予。且命校其字之违古甚者。得一再读之。悲响
玲珑。僾然迦陵频伽二六 (第 0825b 页)
我愿如空非思量
是故归命无量寿」
#+END_VERSE
圣清乾隆四十年旃蒙协洽之岁十一月既望越翼
日佛弟子 罗有高 撰No. 400
无量寿经起信论卷上
菩萨戒弟子 彭际清 述
无量寿经者。如来称性之圆教。众生本具 (第 0116c 页)
是故归命无量寿」
#+END_VERSE
圣清乾隆四十年旃蒙协洽之岁十一月既望越翼
日佛弟子 罗有高 撰No. 400
无量寿经起信论卷上
菩萨戒弟子 彭际清 述
无量寿经者。如来称性之圆教。众生本具 (第 0116c 页)
视尔。将何以堪。快快念佛去也。踰月。二林居士复
往。致札陶氏曰。闻卿得生净土。不负生平志愿。大善
但 罗台山。 朱仲君。清斋宏誓。甚为希有。尚羁福报。而
卿戒品未全。功夫未熟。乃能直往无碍。此何故也。其
往生时光 …… (第 0345a 页)
曰大士降。报云前月
予适从西方边地行化而来。故陶氏亦得随到。今日
彼不能至矣。彼平日功夫戒力。虽不及 台山 辈。然临
终正念。远胜 (第 0345a 页)
台山。 故感观音接引终时。见金莲华现
前。即觉身变男子。巳到西方七宝世界。衣食自然。虽
不能见佛。每日诸大菩 (第 0345a 页)
往。致札陶氏曰。闻卿得生净土。不负生平志愿。大善
但 罗台山。 朱仲君。清斋宏誓。甚为希有。尚羁福报。而
卿戒品未全。功夫未熟。乃能直往无碍。此何故也。其
往生时光 …… (第 0345a 页)
曰大士降。报云前月
予适从西方边地行化而来。故陶氏亦得随到。今日
彼不能至矣。彼平日功夫戒力。虽不及 台山 辈。然临
终正念。远胜 (第 0345a 页)
台山。 故感观音接引终时。见金莲华现
前。即觉身变男子。巳到西方七宝世界。衣食自然。虽
不能见佛。每日诸大菩 (第 0345a 页)
溪其有明一代之权舆矣。二公皆朱子后人也。君
子之泽岂有艾乎。谨书之。以广后之志乎朱子之
学者。 罗台山 云。透得过梦幻泡影电露六字关。然后能
爱。不然只是妄想团。地狱渣。无相居士以仁义辅
太祖。以割爱启沙 (第 0249c 页)
子之泽岂有艾乎。谨书之。以广后之志乎朱子之
学者。 罗台山 云。透得过梦幻泡影电露六字关。然后能
爱。不然只是妄想团。地狱渣。无相居士以仁义辅
太祖。以割爱启沙 (第 0249c 页)
。同类异类有情无情。慈悲爱护作大饶益。
其为福德不可思议。恒河沙佛菩萨龙天。證明是言
真实非妄。 罗台山 云。佛心天眼与 (第 0274c 页)
有高 微。尚有针磁之契。愿
生生世世与知归道人徵逐不舍。君为司空我为
虞官。君著护生之品。我作金刚之杵。若 (第 0274c 页)
其为福德不可思议。恒河沙佛菩萨龙天。證明是言
真实非妄。 罗台山 云。佛心天眼与 (第 0274c 页)
有高 微。尚有针磁之契。愿
生生世世与知归道人徵逐不舍。君为司空我为
虞官。君著护生之品。我作金刚之杵。若 (第 0274c 页)
去无所至。极乐
非遥。当念即是。空空子曰。或言知归子往来城市间。
时与人遇。然予尝求之。弗见也。 罗台山 赞曰。予与知归子游旧矣。吾不知其始。渺
然相失。逖而万里。乾隆三十年。岁阳耑蒙。岁名作
噩。乃相遇于 (第 0290c 页)
非遥。当念即是。空空子曰。或言知归子往来城市间。
时与人遇。然予尝求之。弗见也。 罗台山 赞曰。予与知归子游旧矣。吾不知其始。渺
然相失。逖而万里。乾隆三十年。岁阳耑蒙。岁名作
噩。乃相遇于 (第 0290c 页)