元来不共汝同盘(功功)。」
#+END_VERSE


* 寂音说王种内绍外绍

寂音曰。此如唐郭中令李西平。皆称王。然非
有种也。以勋劳而至焉。高祖之 秦王明 皇
之肃宗。则以生帝王之家皆有种。非以勋劳
而至者也。谓之内绍者。无功之功也。先圣
贵之谓之外绍者。 (第 0317c 页)

「贫道一生猥参嘉运。遇兹盛化。」

【猥弊也。谦云弊迹。嘉运者。善时见闻。异典胜僧故。
盛化即遇 秦王明 化故。】

「自恨不睹释迦祗桓之集。」

【但恨不在祇园亲预佛会。】

「馀复何恨。(馀无所恨)而 …… (第 0186b 页)
二无别。如是二心先心难。彼
约事顿。此约理顿。故知不俟三祇方为果满。又此
论来虽则理由前论。发起亦在 秦王。 秦王既先唱 (第 0193c 页)
。如是二心先心难。彼
约事顿。此约理顿。故知不俟三祇方为果满。又此
论来虽则理由前论。发起亦在秦王。 秦王 既先唱 …… (第 0193c 页)
上涅槃论表」

【古题云并表。今依近本。此题亦后人立。下奉于上
曰上。表外也。伸明本意巳在表文。既因 秦王 作论。
论成故表进之也。】

△二表文三。初总叹王德。

「僧肇言。肇闻。天得一以清。地得一以宁。君 (第 0194a 页)

二叙重恩谦感(二)

* 初叙恩感遇(肇以)
* 二谦力寡微(肇才)
* 三叹 秦王明 悟(而陛)
* 四序答旨幽深(二)

* 初正明(一日)
* 二美叹(斯乃) (第 0129a 页)

明报应论一卷　释三报论一卷

辩心识论一卷　不敬王者论一卷

沙门祖法论一卷

大智论序一卷 (秦王 姚兴遥请述)　佛影赞一卷

右十四部合三十五卷。孝武及安帝世。庐山
沙门释慧远述制。远雁门人。姓贾氏 (第 0072b 页)