盗船体者断绳离处方犯)。十二盗水(即断水注也。僧祇溉灌水。或一宿直一文或至四五。若坏
彼渠得越。水入 田兰 满五者夷)。十三私度关(如律比丘无税白衣应税为彼过物重十诵比丘应
税不税亦重馀广如疏)。结示中文为三 (第 0284b 页)

而不明所
损分齐。若准祇云。溉灌流水或一宿。直一钱乃至四
钱五钱。比丘为佛法僧。或后盗破陂渠得越。入 田兰。 满五夷。善见云。众共一池水泾田。比丘盗心断他田
水。令注巳田时结兰。若他田苗萎死犯重也。水注者。 (第 0273a 页)

断。未离绳皆兰。若有溉灌
流水。或一宿直一钱。乃至四五钱。比丘若为佛僧自
为。盗心坏彼渠者越。水流入 田兰。 满者夷。嫉妒心坏
弃水得越(四分重)。问云。偷彼塘水得何罪。答计功水满
得重。四分他网畜生。慈心解放 (第 0835c 页)

盗水者律中伹明所损不出分齐如僧祇中
溉灌流水或一宿直一文乃至四五比丘为于佛僧
复自为盗坏彼渠得越水入 田兰 满五者夷摩得伽
云计彼塘工过分而用水满者结重。」

【十二初示本宗通漫律中但云盗水中金银衣被
鱼鳖及 (第 0827b 页)

依理得重。若彼未定应轻。若非分取地。理宜
是重。盗水者。准僧祇。比丘为佛僧或自为盗。
坏陂渠得越。入 田兰 满即夷。伽论云。计陂塘
功过分而用水满者结重。又僧祇云。若器先
塞盗拔塞时越注入器中兰注满者重。若依 (第 0618a 页)