方入一亦无馀世界
本相亦不坏无比功德故能尔。」

「然此一多虽复互相含受自在无碍仍体不同也所
由如上 钱义 中释此有同体异体准上思之可解。」

【仍体不同若不尔者诸缘杂乱失本缘法缘起不
成此则诸缘各各守自一也 (第 0389a 页)