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远者。本名黄迁。即禅 师慧
印之弟子也。印每
入定见。远是印之先师。虽应为苍头故度为
弟子。常寄江陵杨家行般舟。勤苦岁馀颇有
(第 0429a 页)
洪霔。城门外深
一丈。恭眷属居民等并皆没死(右此二验出梁高僧传)

宋慧远沙门者。江陵长沙寺僧也。 师慧
(第 1003c 页)
许之。 师慧
达禅师。后游诸禅会。薯山白水。咸受心诀。
咸通十三年至江陵。腾腾和尚嘱之曰。汝往天台寻
静而栖。遇安 (第 0281c 页)
萨戒。复设无遮大会。帝自受戒后。日唯一
食。食止蔬菜。寝居殿所。净如沙门。帝普通
四年制中外毋斥法 师慧
约名。别号智者。沙
门别号自法师始。帝大同元年九月六日智
者慧约国师入灭。寿八十四。夏六十三。帝
(第 0796b 页)
 亲听观音说法音
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十六想(念佛直指)
若能于此净土门。精进修习。日夜不
休。随顺佛教。于此土声色诸境。作地狱想。作苦海
想。作火宅想。于诸宝物。作苦具想。饮食衣服。如脓
血铁皮想。于眷属作夜叉罗刹啖人鬼想。况复生
死不住。长劫奔波。实可厌离于知识。若经卷中。闻
彼佛愿力国土庄严。于念念中。称彼理趣。生安隐
想。生宝所想。生家业想。解脱处想。弥陀如来菩萨
僧众。如慈父想。如慈母想。生接引想。生津梁想。于
怖畏急难之中。称名即应功不唐捐。刹那便至。速
来救护想。应念出离想。如是行持功德无量矣。

十八贤(净土立教志)
社主东林辩觉大师慧远 西林
觉寂大 师慧
永 罽宾沙门佛陀耶舍(此云觉明) 天
竺沙门佛陀跋陀罗(此云觉贤) 东林普济大师道生
 雁门法师慧持 (第 0672c 页)
 示陈行婆颂(二首) 慈辩法师 从谏

 劝修净业颂(二首) 大智律师 元照

 化导念佛颂(三首) 清照律 师 慧


 念佛心要颂 草庵法师 道因

 雕弥陀香像颂 解空法师 可观

 颂净土并辞世 法镜法师 若 …… (第 0214b 页)
 未尝回首一沈吟
 眼光将落前程暗
 始信平生错用心」
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* 化导念佛颂清照律 师慧


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「 释迦如实赞西方
 依正超伦意已彰
 信愿持名无别想
 声声心住 (第 0220b 页)
远闻之大相器重。遂相与结白
莲社。

* 纪诸法师皆生西方

阿弥陀经不思议神力传曰。昔长安僧睿法 师慧
崇僧显慧通。近后周实禅师西河鸾法
师等数百馀人。并生西方。西河绰禅师等。因
见鸾公得生净土。各率有缘 …… (第 0235b 页)
道祖与法师昙常道炳也。围坐于石台而翻
经者。彭城刘遗民仲思。南阳张诠秀硕西林
释觉寂大师慧永。与法 师慧
持慧睿也。观流
瀑而浣足者。南阳张野莱民也。据胡床而凭 (第 0235c 页)
 平江虎丘义禅师(巳上二人云巢岩嗣)
 径山虚舟普度禅师(华藏通嗣)
 平山万寿岳禅师(净慈道嗣) 平江承天梦真禅师
 霍山昭禅 师 慧
岩象潭泳禅师
 一关溥禅师 (第 0007a 页)
 西塔穆禅师法嗣
  资福如宝禅师
 南塔涌禅师法嗣
  芭蕉慧清禅师 清化全怤禅师
  黄连义初禅 师 慧
林鸿究禅师
南岳下第七世
 资福宝禅师法嗣
  资福贞邃禅师 吉州福寿和尚
  潭州鹿苑禅师 报慈德 (第 0345b 页)
  大慈隐崧璇禅师 法源宝如玉禅师

  玉峰身云遍禅 师 慧
彰文玉玑禅师
  山斗吼山震禅师 安化啸堂予禅师
  蕉园继远戬禅师 弘福源池靖禅师
  大悲慧林光 (第 0396c 页)
 西塔穆禅师法嗣
  资福如宝禅师
 南塔涌禅师法嗣
  芭蕉慧清禅师 清化全怤禅师
  黄连义初禅 师 慧
林鸿究禅师
南岳下七世
 资福宝禅师法嗣
  吉州贞邃禅师 吉州福寿和尚
  潭州鹿苑和尚
 芭蕉清 (第 0557a 页)
二为说三
乘别教则是三教并四时也。五大品维摩思
益楞伽法鼓等是也。六者法华也。七者涅槃
也。又用五时 师慧
观开善等。如常闻也。而慧 (第 0121c 页)
葛浪、僧
司掌印行深、辽阳僧纲宽、道藏主慧达、广慈监
院玄赋、接引监院祖远、慈航监院寂亮、大宁监
师慧
、永安监院祖道等稽首和南,窃以
末后拈花,遂付正法眼藏;西来渡苇,方知直指
心传;六代相承,二支并演 …… (第 0212b 页)
          都寺元赋
             师慧
            祖衍编

          书记今羞
            今何录 (第 0219c 页)
一句话方有得力处现前大众亦
如古人恁么做去决不相赚故曰不是一番寒彻骨
争得梅花扑鼻香。

清风寺住持 师慧
见请普说乃竖起拂子曰若论这
一著子本来现成有何迷悟岂假修證只为时人从
无始来业识浓厚昧郤自巳执著有为 (第 0931c 页)


嵩山者昆明之精蓝也野竹禅 师慧公
者渝之长寿
人也生有异质智趣不凡幼即皈心绀园未常就里
塾学既潜心释典精进苦勤始而护珠终而舍筏融
彻四 (第 0424a 页)
四年辛未][四年辛未]]

师二十九岁无心大师自江浙回请聚云老人重
开法本寺升师第二座 师慧
辩日新与老人酬唱
互相排击古今关键侍司日录成轴离为四卷今
之问答录是也忠南有菊隐庵幽清绝胜峭壁晶
(第 0667a 页)
如是如是
善自护持遂付偈曰心地含诸种普雨悉皆萌顿悟
花情已菩提果自成乃云大众还知我青原老祖么
悟不由 师慧
乃天纵一到曹溪便蒙付嘱可谓龙吟
雾骤虎啸风生翼乎犹鸿毛遇于顺风沛乎似巨鱼
纵于大壑此是君圣臣贤师资道 (第 0679b 页)
之曰。 师慧
如。七日不动入三昧。被阎罗王
请。此必然也。及晓更而慧生开眼。悲喜涕泪
交流。众僧问之。何故悲喜。答 (第 0074b 页)
 一相宗利(附若水) 与咸圆智二师
 文秀智连 草庵道因(附小因)
 月堂慧询 普炤若讷
 择卿可观有朋三 师 慧
定子猷二法师
 广炤慧寔 净悟了宣二师
 善月净慧二师 元实宗印
金。华严寂大士 灵山坟云
卷第四 (第 0365a 页)
谒湘和尚蒙印可。声价日腾
起。至元中。僧录鉴义。白行省。请合开元百二十院。为
一大刹。请师为第一世。 师慧
解圆融。不以禅废教。尝
注释弥勒上生经。以见意焉。武林南山罗汉殿灾。师
梦五百僧求依止。未几。传闻至 (第 0526a 页)