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初丧之仪先行即位之礼于是无改之道或亏三年之
丧有缺夫岂无至孝之君贤明之子皆以理贵随时
百姓是以君薨而即位不暇改年踰月而即葬岂待
同轨葬而即吉不必终丧此乃二汉所以经纶治道魏
晋所以纲理政术 (第 5b 页)
以相检为义士庶虽殊而理有闻察
譬百司居上所以下不必躬亲而后同坐是故犯违之日
理自关今罪其养子典讨者盖 义存
戮仆如此则无奴之
室岂得宴安但既云复士宜令输赎常盗四十匹主守五
匹降死补兵虽大存宽惠以纾民命然官及二 (第 2a 页)
之周易曰知进而不知退知存
而不知亡知得而不知丧又曰知进退存亡而不失其
正者其惟圣人乎由此言之进有退之 义存
有亡之基
得是丧之理老臣所以为陛下惜之者盖谓此也老子
曰知足不辱知止不殆臣谓陛下威名功德亦已足矣
(第 28a 页)
藩邸之际并未尝正位中宫母仪天下配
飨之礼诚为未允至若虚其祔合无乃神理有亏求之
前古实有同配夫母以子贵 义存
在昔汉昭即位追尊
母赵媫妤为皇太后此圣贤之通义也贤妃李氏处太
任之尊有弥月之实诞生圣嗣天下蒙福而拟议 (第 5b 页)
梁传俱以为祫是祫之 义存
于周礼春秋而不著其名
也左氏之说则有禘而无祫祫之名见于礼记若止据
夏商而言则曰祫禘祫尝祫烝若通据三代 (第 15b 页)
  神宗
元丰六年冬十月癸酉朔以御侍永嘉郡君林氏为美
人 夏国主秉常遣使奉表复修职贡仍乞还所侵地
彻被边戍兵长为外藩乃赐秉常诏曰惟尔祖考介居
边陲蒙恩朝廷享有爵土抚循备厚历年滋多昨者王

师出征 义存
拯患谓宜委戈而听命敌忾以献功岂虞
靡思弗谕朕志杀害吏士捍拒甲兵问罪正名方图再
举迨使辞之效顺闻国政之 (第 1b 页)
惟是豕突一战旷日持久必启义士之心令谋猷得展
今以此弱力敌彼彊寇决胜负于一朝定成败于呼吸
虽有申胥之徒 义存
投袂何补于既往哉帝从之鉴以
尚书令领诸屯营及凤等平温峤上议请宥敦佐吏鉴
以为先王崇君臣之教故贵伏死之 (第 37b 页)
改之遂历旬不就会温薨锡命遂寝
寻为尚书仆射领吏部加后将军及中书令王坦之出
为徐州刺史诏安总关中书事安 义存
辅导虽会稽王 (第 69a 页)
误入其故将吴儒家儒诱充内重壁中因笑谓充曰三
千户侯也充曰封侯不足贪也尔以大 义存
我我宗族
必厚报汝若必杀我汝族灭矣儒遂杀之充子劲竟灭
吴氏劲见忠义传
桓温字元子宣城太守彝之子也生未 (第 20a 页)

所命任使之处夙夜无怠献皇后奄离六宫远日云及
茔兆安厝委素经纪然葬事依礼唯卜泉石至如吉凶
不由于素 义存
奉上情深体国欲使幽明俱泰永保无 (第 39a 页)
书左丞上尝出苑观射文武并从开府萧
摩诃妻患且死奏请遣子向江南收其家产御史见而
不言寿奏劾之曰御史之官 义存
紏察直绳莫举宪典
谁寄今月五日銮舆徙跸亲临射苑开府仪同三司萧
摩诃幸厕朝行预观盛礼奏称请遣子世略暂往 (第 61b 页)
 钟板六时共修禅诵刹竿高峙风琴动而月镜升梵
 宇长新意蕊飞而心灯炳冀愿船之普济道在弘慈
 庶觉路之咸登 义存
广善云尔
赐大学士(臣/)吴琠临米芾千文跋
 朕临米芾书千文数卷此卷赐大学士吴琠吴琠为 (第 18b 页)
石与骨角 义存
绿竹淇乘马驰远路乾糇还自随力匮
踰绝险顿可使勿饥不见松柏树岁晏犹若斯鲲鱼与
鹏鸟畜之在天池
  宿太 (第 97b 页)
  赐一等公内大臣都统国舅谥忠勇佟国纲碑
朕惟自昔勋旧之臣乃心王室平居恪勤职事左右宣
劳一旦奉扬威命忠不辞难勇不避险鸿名骏烈焜耀
无穷史册所书良足嘉叹尔佟国纲赋性贞纯秉心渊

塞亲居元舅而敬以持身位列上公而谦能服物入则
虔共宿卫出则筦领禁军伟量夙重于岩廊令闻允孚
于寮寀乃者小丑搆争近逼边圉三军声讨简佐元戎
尔乃慷慨厉兵赳桓敌忾属贼锋之既挫将弃垒以潜
奔尔犹擐甲直前提戈独进锐志弥坚金石壮气逾薄
虹霓誓埽陆梁永清朔漠岂期上将遽殒师中夫尔以
肺腑之亲心膂之寄秩崇望峻劳久勋高假令偕众旋
军亦可从容奏凯而 义存
愤激甘陷艰危人尽如斯寇 (第 14a 页)
(周监二代其义贵文明堂方郊未为极质故特用三牲/今斟酌百王 义存
通典蔬菜之荐虽符周礼而牲牢之)
(用宜遵夏殷请自今/明堂牲用特牛从之)其堂制十二年毁宋太极殿以其
(第 32a 页)
  继哉故曰轻宗庙而重原庙其失一也
神宗熙宁八年太常礼院言已尊僖祖为太庙祖孟夏
禘祭当正东向之位又言太庙禘祭神位已尊始居东
乡之位自顺祖而下昭穆各以南北为序自今禘祫著
为定礼诏恭依
元丰四年详定郊庙奉祀礼文所言禘祫之 义存
于周
礼春秋而不著其名行礼之年经皆无文唯公羊傅曰
五年而再盛祭礼纬曰三年一祫五年一禘而郑氏徐 (第 8b 页)
  不愤不启不悱不发故曰亦可以弗畔矣今悟而
  遂畔之庸知非迷之大乎虽然考之于其书则信
  悟矣
雪峰广录二卷
  陈氏曰 唐真觉大师义存
语丞相王随序之随及
  杨大年皆号参禅有得者也
古塔主语录三卷
  晁氏曰皇朝僧道古撰范文正喜之尝亲 (第 17b 页)
十一年诏曰设官司以制海内建藩屏以辅王室莫不
明其典章 义存
于致理崇其贤戚志在于无疆者也今
采按部之嘉名参建侯之旧制共理之职重矣分土之
实存矣已有诏书存其至理继 (第 8a 页)
  百千年故东夷通以柔谨为风异乎三方者苟政

  之所畅则道 义存
焉仲尼怀愤以为九夷可居或
  疑其陋子曰君子居之何陋之有亦徒有以焉尔
  其后遂通接商贾渐交上国而燕 (第 7a 页)
 虹霓誓扫陆梁永清朔漠岂期上将遽殒师中夫尔以
 肺腑之亲心膂之寄秩崇望峻劳久勋高假令偕众旋
 军亦可从容奏凯而 义存
愤激甘蹈艰危人尽如斯寇
 奚足殄易曰君子以致命遂志传曰杀敌为果致果为 (第 21b 页)