曰七代之庙可以观德至于孙卿孔安国刘歆 班彪 父
子孔晁虞喜干宝之徒或学推硕儒或才称博物商较
今古咸以为宜其文曰天子三昭三穆与太祖之庙而
七晋宋齐 (第 21a 页)

省察哀帝为太子亦颇得赵太后力遂不
竟其事
东汉光武建武中东宫初建诸王国并开而官属未备
师保多阙司徒掾 班彪 上言曰孔子称性相近习相远
也贾谊以为习与善人居不能无为善犹生长于齐不
能无齐言也习与恶人居不能无恶犹 (第 10a 页)

天之统正金之德斯又顺也
诏两制详议既而献议曰窃详谢绛所述以圣祖得瑞
宜承土德且引汉承尧绪为火德之比虽 班彪 叙汉祖
之兴有五其一曰帝尧之苗裔及序承正统乃越秦而 (第 13a 页)

光武建武九年隗嚣死司徒掾 班彪 上言曰今凉州部
皆有降羌羌人蛮夷荒服而与汉人杂处习俗既异言
语不通数为小吏黠人所见侵夺穷恚无聊故致反 (第 22b 页)

十八年北单于复遣使诣阙贡马及裘更乞和亲并
请音乐又求率西域诸国使客与俱献见帝下三府议
酬答之宜司徒掾 班彪 奏曰臣闻孝宣皇帝敕边守尉
曰匈奴大国多变诈交接得其情则却敌折冲应对入
其数则反为轻欺今北匈奴见南单于 (第 18a 页)

几之徒尊班而抑马且善学司马迁者莫如 班彪 彪续
迁书自孝武至于后汉欲令后人之续已如已之续迁
既无衍文又无绝绪世世相承如出一手善乎其继志
也其书 …… (第 10a 页)
辞后之史家或谓之论或
谓之序或谓之铨或谓之评皆效班固臣不得不剧论
固也司马谈有其书而司马迁能成其父志 班彪 有其
业而班固不能读父之书固为彪之子既不能保其身
又不能传其业又不能教其子为人如此安在乎言为
天下法 (第 10b 页)

　　　(子楷陵楷子/陵 弟元)桓荣(子郁/子煜)　(孙焉典曾孙鸾彬鸾/元孙 元孙)

　　　丁鸿
　卷第一百九上下
　　　张宗　法雄　滕抚　冯绲　度尚(抗徐/张磐)杨琁
　　　　 班彪(子/固)

第五伦(曾孙/种)钟离意(药/崧)宋均(族子/意)寒
　　　朗　朱恽(孙/穆)乐恢　何敞　邓彪　张禹 (第 64a 页)

渭陵(在长安北/五十六里) 班彪 曰臣外祖兄弟为元帝侍中语臣
曰元帝多材艺善史书鼓琴瑟吹洞萧自度曲被歌声
分刌制度穷极幼𦕈(上音要 …… (第 79a 页)
(风去长安/六十二里) 班彪 曰臣之姑充后宫为倢伃父子昆弟侍
帷幄数为臣言成帝善修容仪升车立正不内顾不疾
言不亲指临朝渊嘿尊严若神 (第 91a 页)

国南阳与诸刘结恩立少子丹为中山太
守世祖初起时丹降为将军战死世祖闵之封丹子泓
为武桓侯传爵于后司徒掾 班彪 曰自三代以来春秋
所记王公国君与其失世稀不以女宠汉兴后妃之家
吕霍上官几危国者数矣及王莽之兴由孝元后 (第 45b 页)

七庙诸侯五庙大夫三庙士一庙尚书咸有一德曰七
世之庙可以观德至于孙卿孔安国刘歆 班彪 父子孔
昆虞憙干宝之徒商较今古咸以为然故其文曰天子
三昭三穆与太祖之庙而七是以晋宋齐梁皆依斯义
立亲 (第 10a 页)

　　东宫官序
凡三王教世子必立太傅少傅以资之太傅则示之以
父子君臣之道少傅则奉世子以观太傅之德行而审
谕之太傅在前少傅在后(谓其在/学时也)入则有保出则有师
(谓燕居出入时也 汉班彪 上书曰昔成王为孺子出则/周公召公入则太颠闳夭南宫适散宜生左右前后皆)
(正之/以礼)师也者教之以事而 (第 25a 页)

　　　右汉(二十九部/八十一卷)
东平王苍集五卷　桓谭集二卷　司𨽻从事冯衍集

五卷　徐令 班彪

集五卷　司徒掾陈元集一卷　王
隆集二卷　云阳令朱勃集二卷　处士梁鸿集二卷
　车骑从事杜笃集五卷　车骑 (第 33a 页)

因事入谢梁武帝在文德殿引见
谓曰我欲与卿兄弟有言夫天下之宝本是公器苟无
期运虽有顷籍之力亦不能得所以 班彪 王命论云饿
馑流隶饥寒道路思有裋褐之袭儋石之蓄所愿不过 (第 35a 页)

报利尽
忠博爱之诚愤懑不能已耳又与仲况书谏之文多不
载于是仲况与龚遂降龚字孟公长安人善论讥扶风
马援 班彪 并器重之竟终不伐其功潜乐道术作记诲
篇及文章传于世年七十卒于家 (第 32b 页)

　樵　渔　仲　撰
　列传第二十二上
　后汉
　　张宗　法雄　滕抚　冯绲　度尚(抗徐/张磐)杨琁
　　 班彪(子/固) 第五伦(曾孙/种)钟离意(药/崧)宋均(族子/意)寒朗
　　朱晖(孙/穆)乐恢　何敞　邓彪　张禹　徐 …… (第 1a 页)
事免后尚书令张温特表荐之徵拜尚书仆射以病乞
骸骨卒于家 班彪 字 (第 13a 页)
叔皮 扶风安陵人也祖况成帝时为越骑校尉
父稚哀帝时为广平太守彪性沉重好古年二十馀更
始败三辅大乱时隗嚣拥众 …… (第 13a 页)
从
事深敬待之接以师友之道彪乃为融画策事汉总西
河以拒隗嚣及融徵还光武问曰所上章奏谁与参之
融对曰皆 从事班彪 所为帝雅闻彪才因召入见举司
隶茂才拜徐令以病免后数应三公之命辄去彪既才 (第 14a 页)

少孤乡里称孝后到京师受业太学师事扶风 班彪 性
好博览而不守章句家贫无书常游洛阳市肆阅所卖
书一见辄能诵忆遂博通众流百家之言后归乡里屏
居教授仕 (第 18b 页)

泉州安次以附之放为松答太
祖书其文甚丽太祖既善之又闻其说由是遂辟放建
安十年与松俱至太祖大悦谓放曰昔 班彪 依窦融而
有河西之功今一何相似也乃以放参司空军事历主 (第 75a 页)

荒残寇盗群起石勒刘聪
跨带疆场峤为之谋主琨所凭恃焉属二都倾覆社稷
绝祠元帝初镇江左琨诚系王室谓峤曰昔 班彪 识刘
氏之复兴马援知汉光之可辅今晋祚虽衰天命未改
吾欲立功河朔使卿延誉江南子其行乎对曰峤虽无
管张之 (第 24a 页)

本汉书称永平十六年五月二十一日己酉
郎班固上而今本无上书年月日子又案古文叙傅号
为中篇今本称为叙傅载 班彪 事行而古本云彪自有
傅又今本纪及表志不相合为次而古本相合为次总
成三十八卷又今本外戚在西域后古本外戚 (第 28b 页)

左右读汉书卧而听之至蒯
通说韩信曰相君之背贵不可言宝应蹶然起曰可谓
智士寄正色曰覆郦骄韩未足称智岂若 班彪 王命识
所归乎寄知宝应不可谏虑祸及已乃为居士服以拒
绝之常居东山寺称东山居士伪以脚疾不复起宝应 (第 36a 页)