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惜花痴丨丨)潮生(西溪/丛话)
(观古今诸家海潮之说多矣或谓天河激涌亦云地机翕张卢肇/以日激水而丨丨 封演 云月周天而潮应卢纶诗估客昼眠知浪)
(静舟人夜/语觉丨丨)弡生(古器评丨丨敦弡者其姓也如曰弡仲作宝簠 (第 21a 页)
(观古今诸家海潮之说多矣或谓天河激涌亦云地机翕张卢肇/以日激水而丨丨 封演 云月周天而潮应卢纶诗估客昼眠知浪)
(静舟人夜/语觉丨丨)弡生(古器评丨丨敦弡者其姓也如曰弡仲作宝簠 (第 21a 页)
露板
(南史谢灵运传孟顗表其异志𤼵兵自防丨丨上言文心雕龙插/羽以示迅不可使辞缓丨丨以宣众不可使义隐 封演 闻见记露)
(布捷书之别名也诸军破贼则以帛书建诸竿上兵部谓之露布/亦谓之丨丨魏武奏事云有警急辄丨丨插 (第 24a 页)
(南史谢灵运传孟顗表其异志𤼵兵自防丨丨上言文心雕龙插/羽以示迅不可使辞缓丨丨以宣众不可使义隐 封演 闻见记露)
(布捷书之别名也诸军破贼则以帛书建诸竿上兵部谓之露布/亦谓之丨丨魏武奏事云有警急辄丨丨插 (第 24a 页)
经序疏其壅阂辟其茀芜夏后之/迹靡刋于将来八荒之事有闻于丨丨不亦可乎张九龄诗阴庆)
(荷先德素风惭丨丨 封演 魏州开元寺新建三门楼碑且长享百/禄庆流丨丨周必大跋皇祐朝贤送张肃诗卷蓄其馀泽敷遗丨)
(丨/)东裔( (第 52b 页)
(荷先德素风惭丨丨 封演 魏州开元寺新建三门楼碑且长享百/禄庆流丨丨周必大跋皇祐朝贤送张肃诗卷蓄其馀泽敷遗丨)
(丨/)东裔( (第 52b 页)
丨丨迷远理者/谓至道虚说滞丨丨者则拘挛章句)道教(宣室志司马承祯𨼆/天台睿宗雅尚丨丨)
(屡加尊异 封演 见闻记国朝以李氏出自老君故崇丨丨集仙录/天上亦欲遣世间奉道人知之俾其尊明丨丨张衡书子云妙极)
(丨丨 (第 17a 页)
(屡加尊异 封演 见闻记国朝以李氏出自老君故崇丨丨集仙录/天上亦欲遣世间奉道人知之俾其尊明丨丨张衡书子云妙极)
(丨丨 (第 17a 页)
通考羯鼓夷乐与都昙荅)
(鼓俱列于九部至开元中始盛行/于世卓所记多开元天宝时曲云)年号录(唐书艺文志 封演/ 古今丨丨丨一卷)承诏
录(唐书艺文志李石开成丨丨丨二卷通考李石与郑/覃李固言相文宗录当时延英奏对事开 (第 70b 页)
(鼓俱列于九部至开元中始盛行/于世卓所记多开元天宝时曲云)年号录(唐书艺文志 封演/ 古今丨丨丨一卷)承诏
录(唐书艺文志李石开成丨丨丨二卷通考李石与郑/覃李固言相文宗录当时延英奏对事开 (第 70b 页)
自娱乃次/第近作合于旧编分为十卷复命曰文编示门人子弟可传之于)
(筐箧耳叟之命称/则著于丨丨云)澄释 (封演 魏州开元寺新建三门楼碑/远则丨丨继踵近则福寂比肩)老释(张/籍)
(与韩愈书嗣孟轲扬雄/之作辨杨墨丨 (第 32b 页)
(筐箧耳叟之命称/则著于丨丨云)澄释 (封演 魏州开元寺新建三门楼碑/远则丨丨继踵近则福寂比肩)老释(张/籍)
(与韩愈书嗣孟轲扬雄/之作辨杨墨丨 (第 32b 页)
看银山二十回)
潮生(西溪丛话观古今诸家海潮之说多矣或谓天河/激涌亦云地机翕张卢肇以日激水而丨丨 封演)
( 云月周天而潮应楼范成大望海亭赋丨丨海门万里/一息 刘因横翠 赋或风雨骤至汨然如半夜之丨)
(丨晚 (第 66a 页)
潮生(西溪丛话观古今诸家海潮之说多矣或谓天河/激涌亦云地机翕张卢肇以日激水而丨丨 封演)
( 云月周天而潮应楼范成大望海亭赋丨丨海门万里/一息 刘因横翠 赋或风雨骤至汨然如半夜之丨)
(丨晚 (第 66a 页)
南史临川王宏传晋时有钱神论/豫章王综以宏贪吝遂为丨丨论)
钱谱(唐书艺文志顾烜丨丨一卷录宋史艺/文志 封演 丨丨一卷张台钱 一卷)
钱录(宋史艺文/志见上)
钱品(吴莱诗我观泉志颇识/钱古今丨丨不一传)
钱 (第 47b 页)
钱谱(唐书艺文志顾烜丨丨一卷录宋史艺/文志 封演 丨丨一卷张台钱 一卷)
钱录(宋史艺文/志见上)
钱品(吴莱诗我观泉志颇识/钱古今丨丨不一传)
钱 (第 47b 页)
其丨丨数满乃止/ 郭璞山海经序疏其壅阂辟其茀芜夏后之迹靡刋)
(于将来八荒之事有闻于丨丨不亦可乎丨 封演 魏州/开元寺新建三门楼碑且长享百禄庆流 丨 周必)
(大跋皇祐朝贤送张肃诗卷蓄其馀泽敷遗丨丨丨 (第 31a 页)
(于将来八荒之事有闻于丨丨不亦可乎丨 封演 魏州/开元寺新建三门楼碑且长享百禄庆流 丨 周必)
(大跋皇祐朝贤送张肃诗卷蓄其馀泽敷遗丨丨丨 (第 31a 页)
于摹拓伸纸破墨色香
具足暇则纂历代之规制考记传之逸文属夷僭国
神奇厌胜靡不该载取精之弘用力之勤梁顾烜 唐
封演
宋董逌杜镐辈莫有能过也且君家食贫颇有
囊空之叹而是累累者又非可以为润屋之资藩身
之殖君之宝之吾甚惑焉 (第 30a 页)
具足暇则纂历代之规制考记传之逸文属夷僭国
神奇厌胜靡不该载取精之弘用力之勤梁顾烜 唐
封演
囊空之叹而是累累者又非可以为润屋之资藩身
之殖君之宝之吾甚惑焉 (第 30a 页)
秦泰山刻石右秦二世诏李斯篆天下之事固有出
于不幸者矣苟有可以用于世者不必皆贤圣之作
也蚩尤作五兵纣作漆器不以二人之恶而废万世
之利也小篆之法出于秦李斯斯之相秦焚弃典籍
遂欲灭先王之法而独以已之所作刻石而示万世
何哉按史记秦始皇行幸天下凡六刻石及二世立
又刻诏书于其旁今皆亡矣独泰山顶上二世诏仅
在所存数十字耳今俗传峄山碑者史记不载又其
字体差大不类泰山存者其本出于徐铉又有别本
云出于夏竦家者以今市人所鬻校之无异自 唐封
演 已言峄山碑非真而杜甫直谓枣木传刻尔皆不
足贵也余友江邻几谪官于奉符尝自至泰山顶上
视秦所刻石处云石顽 (第 15b 页)
于不幸者矣苟有可以用于世者不必皆贤圣之作
也蚩尤作五兵纣作漆器不以二人之恶而废万世
之利也小篆之法出于秦李斯斯之相秦焚弃典籍
遂欲灭先王之法而独以已之所作刻石而示万世
何哉按史记秦始皇行幸天下凡六刻石及二世立
又刻诏书于其旁今皆亡矣独泰山顶上二世诏仅
在所存数十字耳今俗传峄山碑者史记不载又其
字体差大不类泰山存者其本出于徐铉又有别本
云出于夏竦家者以今市人所鬻校之无异自 唐封
演 已言峄山碑非真而杜甫直谓枣木传刻尔皆不
足贵也余友江邻几谪官于奉符尝自至泰山顶上
视秦所刻石处云石顽 (第 15b 页)
峄山始皇刻石其文李斯小篆后魏太武登山使人
排倒之然而历代摹拓以为楷则邑人疲于奔命聚
薪其下因野火焚之由是残缺不堪摹写然犹上官
求请行李登涉人吏转益劳弊有县宰取旧文勒于
石碑之上凡成数片置之县𪠘须则拓取今间有峄
山碑皆新刻之碑也 (封演 闻见记)
右秦峄山刻石者郑文宝得其摹本于徐铉刻石置 (第 4a 页)
之长安此本是也 唐封演 闻见记载此碑云后魏太
武帝登山使人排倒之然而历代摸拓之以为楷则
邑人疲于供命聚薪其下因野火焚之由是残 …… (第 4b 页)
右秦峄山刻石宋淳化中太常博士郑文宝以徐铉
摹本刻之长安者 唐封演 谓此碑历代摸拓邑人疲
于供命聚薪焚之邑令取旧文刻置县𪠘则峄山前
此尝有是刻盖至唐而始焚欧阳公以峄山 …… (第 8a 页)
昔贤评徐散骑有字学而书法不能工今所模斯相
峄山碑仅得其状耳求所谓残雪滴溜鸿鹄群游之
妙徒想像于荒烟榛草间重以增慨(弇州山人稿) 唐封演 谓魏太武登山排倒此碑然犹摸拓者多邑
人疲于奔命聚薪焚之有县宰取旧文勒于石其后
徐铉得模本郑文宝刻于长 …… (第 8b 页)
余藏峄山铭二种一为宋淳化中郑文宝刻之长安
者一为元人摹宋张文仲本刻之邹县者元刻不足
言文宝刻者犹少存玉箸遗意斯篆不绝如线此尚
可意会知非李阳冰辈所能髣髴也 唐封演 谓其石
曹操排倒嗟乎秦虽暴铭词尚朴古近情真实无饰
有合圣人之威非如贼瞒荼戮忠良如鬼如蜮受禅 …… (第 9b 页)
秦始皇二十八年即帝位之三年也东行上峄山立
石颂德自泰山至会稽凡六刻石史记皆载其词惟
不著峄山刻观其语皆相类三句一换韵二世立李
斯从到碣石并海南至会稽而尽刻始皇所立石旁
著大臣从官名以彰先帝成功盛德 唐封演 叙后魏
太武登山使人排倒之然历摹为楷式邑人疲于供
命聚薪其下因火焚之由是残缺上官求请人益劳
甚有孙令 (第 27a 页)
排倒之然而历代摹拓以为楷则邑人疲于奔命聚
薪其下因野火焚之由是残缺不堪摹写然犹上官
求请行李登涉人吏转益劳弊有县宰取旧文勒于
石碑之上凡成数片置之县𪠘须则拓取今间有峄
山碑皆新刻之碑也 (封演 闻见记)
右秦峄山刻石者郑文宝得其摹本于徐铉刻石置 (第 4a 页)
之长安此本是也 唐封演 闻见记载此碑云后魏太
武帝登山使人排倒之然而历代摸拓之以为楷则
邑人疲于供命聚薪其下因野火焚之由是残 …… (第 4b 页)
右秦峄山刻石宋淳化中太常博士郑文宝以徐铉
摹本刻之长安者 唐封演 谓此碑历代摸拓邑人疲
于供命聚薪焚之邑令取旧文刻置县𪠘则峄山前
此尝有是刻盖至唐而始焚欧阳公以峄山 …… (第 8a 页)
昔贤评徐散骑有字学而书法不能工今所模斯相
峄山碑仅得其状耳求所谓残雪滴溜鸿鹄群游之
妙徒想像于荒烟榛草间重以增慨(弇州山人稿) 唐封演 谓魏太武登山排倒此碑然犹摸拓者多邑
人疲于奔命聚薪焚之有县宰取旧文勒于石其后
徐铉得模本郑文宝刻于长 …… (第 8b 页)
余藏峄山铭二种一为宋淳化中郑文宝刻之长安
者一为元人摹宋张文仲本刻之邹县者元刻不足
言文宝刻者犹少存玉箸遗意斯篆不绝如线此尚
可意会知非李阳冰辈所能髣髴也 唐封演 谓其石
曹操排倒嗟乎秦虽暴铭词尚朴古近情真实无饰
有合圣人之威非如贼瞒荼戮忠良如鬼如蜮受禅 …… (第 9b 页)
秦始皇二十八年即帝位之三年也东行上峄山立
石颂德自泰山至会稽凡六刻石史记皆载其词惟
不著峄山刻观其语皆相类三句一换韵二世立李
斯从到碣石并海南至会稽而尽刻始皇所立石旁
著大臣从官名以彰先帝成功盛德 唐封演 叙后魏
太武登山使人排倒之然历摹为楷式邑人疲于供
命聚薪其下因火焚之由是残缺上官求请人益劳
甚有孙令 (第 27a 页)
唐令长新诫开元中县令徐杭所刻太室山人刘
飞书在穰县(集古录目)
玄宗尝幸骊山登朝元阁命群臣赋诗正字刘
飞诗最清拔特蒙激赏右相李林甫怒飞不先呈
已出为一尉而卒 (封演 见闻记)
唐令长新诫 唐玄宗御制大和九年县令李易简
建郑宗冉书此本无玄宗敕书而别有敕语乃当时 (第 11b 页)
飞书在穰县(集古录目)
玄宗尝幸骊山登朝元阁命群臣赋诗正字刘
飞诗最清拔特蒙激赏右相李林甫怒飞不先呈
已出为一尉而卒 (封演 见闻记)
唐令长新诫 唐玄宗御制大和九年县令李易简
建郑宗冉书此本无玄宗敕书而别有敕语乃当时 (第 11b 页)
韩休撰僧闲秘书大历二年立在澄城县(访碑录)
净居寺碑
在上高县大历三年施肩吾文(舆地碑目)
开元寺三门楼碑
封演 撰八分书大历十三年七月(金石录)
福兴寺碑
许登撰张从申行书并篆额大历五年六月一日壬 (第 23a 页)
净居寺碑
在上高县大历三年施肩吾文(舆地碑目)
开元寺三门楼碑
封演 撰八分书大历十三年七月(金石录)
福兴寺碑
许登撰张从申行书并篆额大历五年六月一日壬 (第 23a 页)
凡称古文者皆苍颉遗法也古文虽非科斗书而世
常谓之科斗者以其类蝌斗尔此帖题曰苍颉书而
了不与科斗相类乃近大小二篆盖可疑也(秦淮海集)
鲁司寇仲尼书者吴季子墓铭也铭在季子墓上其
字皆径尺馀唐张从申记云旧本湮没开元中元宗
命殷仲容摹拓其书以传至大历中萧定又刻于石
此小字者盖后人依效为之者也欧阳文忠公谓孔
子平生未尝至吴以史记世家考之其历聘诸侯南
不逾楚推其岁月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之
墓又其字特大非古简牍所容然则季子墓铭其真
者犹疑非仲尼书又况依仿为之者欤(秦淮海集)
史籀之迹惟岐阳石鼓文李斯之书惟泰山诏为真
迹二世诏峄山之碑近世传者出于徐常侍夏英公
家自 唐封演 已疑非真杜甫直谓野火焚枣木传刻
耳不知此谓史籀李斯二帖者何从得之也今汉碑
在者皆隶字而程邈此帖乃是小 (第 32a 页)
常谓之科斗者以其类蝌斗尔此帖题曰苍颉书而
了不与科斗相类乃近大小二篆盖可疑也(秦淮海集)
鲁司寇仲尼书者吴季子墓铭也铭在季子墓上其
字皆径尺馀唐张从申记云旧本湮没开元中元宗
命殷仲容摹拓其书以传至大历中萧定又刻于石
此小字者盖后人依效为之者也欧阳文忠公谓孔
子平生未尝至吴以史记世家考之其历聘诸侯南
不逾楚推其岁月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之
墓又其字特大非古简牍所容然则季子墓铭其真
者犹疑非仲尼书又况依仿为之者欤(秦淮海集)
史籀之迹惟岐阳石鼓文李斯之书惟泰山诏为真
迹二世诏峄山之碑近世传者出于徐常侍夏英公
家自 唐封演 已疑非真杜甫直谓野火焚枣木传刻
耳不知此谓史籀李斯二帖者何从得之也今汉碑
在者皆隶字而程邈此帖乃是小 (第 32a 页)