類書類
儒家類
藝術類
增气(晋书袁宏传三国名臣赞后生击节懦夫丨/丨 杜甫雨诗不可无雷霆间作鼓丨丨)
增矫(张说虚室赋巧 智/首 乱礼乐丨丨)
增妙(欧阳詹泉州二公亭记近代袭古丨丨者更作为/亭亭也者藉之于人则与楼观台榭同制之于人) (第 31a 页)
增矫(张说虚室赋巧 智/首 乱礼乐丨丨)
增妙(欧阳詹泉州二公亭记近代袭古丨丨者更作为/亭亭也者藉之于人则与楼观台榭同制之于人) (第 31a 页)
当阙疑而以今夏正建寅与周易乾坤为正耳(用马/氏补)
夫礼之初始诸饮食其燔黍捭豚污尊而抔饮蒉桴而
土鼓犹若可以致其敬于鬼神及其死也升屋而号告
曰皋某复然后饭腥而苴孰故天望而地藏也体魄则
降知气在上故死者北首生者南乡皆从其初(捭卜麦/反污乌)
(华反杯步侯反蒉苦对反又苦怪反/桴音浮知音 智首 手又反乡许亮反)
捭擗也燔黍捭豚者古未有釜甑释米捭肉加于烧
石之上而食之污尊凿地为尊杯饮手掬而饮 (第 27a 页)
夫礼之初始诸饮食其燔黍捭豚污尊而抔饮蒉桴而
土鼓犹若可以致其敬于鬼神及其死也升屋而号告
曰皋某复然后饭腥而苴孰故天望而地藏也体魄则
降知气在上故死者北首生者南乡皆从其初(捭卜麦/反污乌)
(华反杯步侯反蒉苦对反又苦怪反/桴音浮知音 智首 手又反乡许亮反)
捭擗也燔黍捭豚者古未有釜甑释米捭肉加于烧
石之上而食之污尊凿地为尊杯饮手掬而饮 (第 27a 页)
装潢成轴永充供养以此功勋上报四恩下资
三有法界有情同圆种 智首 册前有佛像末册
后有韦驮像俱泥金画共七册第一册计八十
三页第二册计七十七页第三册计七十五 (第 16b 页)
三有法界有情同圆种 智首 册前有佛像末册
后有韦驮像俱泥金画共七册第一册计八十
三页第二册计七十七页第三册计七十五 (第 16b 页)
《义记》一卷,字法云,姓吴氏,章安人。 道绰《净土论》二卷姓卫氏,并州文水人。
道绰《行图》一卷, 智首《 五部区分钞》二十一卷。〈姓皇〉甫氏
法砺《四分疏》十卷, 又《羯磨疏》三卷, 《舍忏仪》
一卷,
道绰《行图》一卷, 智首《 五部区分钞》二十一卷。〈姓皇〉甫氏
法砺《四分疏》十卷, 又《羯磨疏》三卷, 《舍忏仪》
一卷,
明德清〉,《摄论疏》五卷〈释辨相〉,《摄论义疏》八卷〈释法常〉,又《元章》五卷,《五部区分钞》二十卷 〈释智首〉
,《四分疏》十卷〈释法砺〉,《大乘要句》三卷〈释空藏〉,《维摩经注》六卷,《维摩经疏》六卷,《大乘经
慧能撰。
《天台智者词旨》一卷,〈注〉隋僧灌顶私记。
《又义记》一卷。
《五部区分钞》二十卷,〈注〉 释智首 撰。
《四分疏》十卷,〈注〉释法砺撰。
《大乘要句》三卷,〈注〉释空藏撰。
《维摩经疏》六卷,〈注〉
《天台智者词旨》一卷,〈注〉隋僧灌顶私记。
《又义记》一卷。
《五部区分钞》二十卷,〈注〉 释智首 撰。
《四分疏》十卷,〈注〉释法砺撰。
《大乘要句》三卷,〈注〉释空藏撰。
《维摩经疏》六卷,〈注〉
议香光明如来,尸弃如来,莲华最尊如来,妙乐世界如来,庄严世界如来,大须弥上香德如来,须弥灯王如来,宝 智首
如来,喜德如来,尊自在流香如来,玛瑙世界如来,香明世界如来,阿弥陀智自在如来,莲华尊丰如来,法自在如 ……宝净宝焰如来,戒光世界须弥如来,珠光世界香像如来,西南方无相严如来,东南方转诸难如来,西南方乐御世界 智首
如来,随喜世界普明如来,前如来,后如来,无上光如来,增千光如来,福住坚固如来,金光宝窟如来,妙华净眼
象不动如来,无量虚空等如来,无边智光明如来,毗舍浮如来,无量法幢如来,无垢称王如来,宝聚善德如来,宝 智首
无上如来,宝华德普观如来,坚要如来,虚空净王如来,虚空世界如来,释迦如来,普无边婆罗王如来,东南方金
萨,欢曜菩萨,尽慧菩萨,濡音菩萨,无量宝首菩萨,无边吉义意菩萨,无尽意菩萨,普化菩萨,一切觉首菩萨, 智首
菩萨,觉意菩萨,无量金刚军菩萨,度众生菩萨,一切除恶道菩萨,如来藏菩萨,法响菩萨,妙德菩萨,弥勒菩萨
诀正义》一卷。僧灌顶《私记天台智者词旨》一卷。又《义记》一卷。道绰《净土论》二卷。道绰《行图》一卷。 智首《
五部区分钞》二十一卷。法砺《四分疏》十卷。又《竭磨疏》三卷。《舍忏仪》一卷。《轻重仪》一卷。慧满《四
十馀皆宗其轨辙。时有律师,洪理者,精气独架词,彩严正预。在论击罕不丧轮,著钞两卷,时共同秘后。为沙门 智首,
开散词义,雅张纲目,合成四卷,所在咸诵云。
圆通
按《续高僧传》:圆通,不知氏族。少出家,泛爱通博,
圆通
按《续高僧传》:圆通,不知氏族。少出家,泛爱通博,
工部尚书张亮,詹事杜正,伦司农李道裕,等并誓为弟子。备诸法物,恒令服御。又以徒侣义学爰缺律宗,乃躬请 智首
律师敷弘四分一,举十遍身令众先故使教法,住持京辇,称最乃至沙弥净人盛明律相诚其功矣。忽以贞观十四年秋
导相仍用为己任。时闲屏退,成虑研思,所诵《法华》通持犹昔,并讲文义,以为来习。贞悫守正不妄。参迎沙门 智首
道岳等,并学穷稽古架业重霄,饮德钦风,留连信宿,详议法律,删定宪章。欢笑而旋,寻复造展武德之始。皇姊
众以德望攸归,举知寺任,统收僧侣。慈旨弘被,以法寄人。弘成济在律僧众,馀学彝伦斯乱,乃到京室延请沙门 智首
中夏讲说,宗率其部属三百馀人,横经承旨。初不觉倦,立寺极久,净地全无。虽未执触,终染宿煮,释文至此,
善伏
解脱〈附普明 僧奣〉法向
惠明 惠主
智保 智诜
智首 惠琎〈附满德 善智 真懿 敬道〉
法砺 元琬〈附僧伽〉
神异典第一百五十六卷
僧部 ……首领越境参迎,携得书示军众先作礼曰:人物争归,律师之力也。以武德元年十月一日,端居而逝。年八十矣。 智首
按《续高僧传》: 智首 姓皇甫氏,其源即安定元晏先生之后也。家世丘园,索居物表,随宦流寓徙宅漳滨。而幼抱贞亮,夙标雄杰。髫年 ……丰约,故主客同庆焉。又像季浇杂,多轻戒律,乃以身轨物,引诸法属亲执经文,依时附听,乃经十遍。远嗣先尘 智首 律师,德光荣闻于帝京者,实资成赞,能扇芳风,自见令达,罕能推挹。如此人矣。故使唐运搜举,岁拔贤良,多
解脱〈附普明 僧奣〉法向
惠明 惠主
智保 智诜
智首 惠琎〈附满德 善智 真懿 敬道〉
法砺 元琬〈附僧伽〉
神异典第一百五十六卷
僧部 ……首领越境参迎,携得书示军众先作礼曰:人物争归,律师之力也。以武德元年十月一日,端居而逝。年八十矣。 智首
按《续高僧传》: 智首 姓皇甫氏,其源即安定元晏先生之后也。家世丘园,索居物表,随宦流寓徙宅漳滨。而幼抱贞亮,夙标雄杰。髫年 ……丰约,故主客同庆焉。又像季浇杂,多轻戒律,乃以身轨物,引诸法属亲执经文,依时附听,乃经十遍。远嗣先尘 智首 律师,德光荣闻于帝京者,实资成赞,能扇芳风,自见令达,罕能推挹。如此人矣。故使唐运搜举,岁拔贤良,多
望京邑,识悟有从。既道俗洽闻故,父亲付嘱后,携住仁寿宫之三善寺。及大业之始,又住大禅定焉。进戒奉业于 智首
律师明慎,威仪学门,推揖思,择理味,以达曙为。恒而勤于政事,乐行劝勉,每值立界,施则唱白科举身,先众 ……行。四分登座引决,其从如流。勍敌每临衔箭,而返。然遵一,其神志声色不渝。由是人法归焉。可谓行之及也。 智首
律师承斯讲授,宗系诚广,探索弥深。时属云雷接统,传化学门,远被制述全希。岂非博赡百家,共师一轸。虽欲
依智頵律师受业。洎十六落发,便隶日严道场。弱冠,极力护持,专精克念,感舍利。现于宝函。隋大业年中,从 智首
律师受具。武德中,依首习律,才听一遍方,议修禅頵。师呵曰:夫适遐自迩,因微知章,修舍有时功愿,须满未
如净
按《宋高僧传》:如净,不详何许人也。甫参法位,当纳戒津,明练毗尼,砥砺名节。时恒讲勖,徒侣云屯,辞笔偕长,博达儒典。先是关中行 智首 律师《四分律疏》,魏郡法砺律师著疏别行。尔时关辅河北,各竞宗泒微似参辰。隋末唐初,道宣律师以首大疏为
按《宋高僧传》:如净,不详何许人也。甫参法位,当纳戒津,明练毗尼,砥砺名节。时恒讲勖,徒侣云屯,辞笔偕长,博达儒典。先是关中行 智首 律师《四分律疏》,魏郡法砺律师著疏别行。尔时关辅河北,各竞宗泒微似参辰。隋末唐初,道宣律师以首大疏为
及年十四,暴长七尺馀,长啜大嚼,三倍如初,岁馀死。
皇甫道绰
按《唐书·艺文志》:道绰《行图》一卷。 智首《 五部区分钞》二十一卷〈注〉姓皇甫氏。
皇甫松
按《唐书·艺文志》:皇甫松《醉乡日月》三卷。
皇甫遵
皇甫道绰
按《唐书·艺文志》:道绰《行图》一卷。 智首《 五部区分钞》二十一卷〈注〉姓皇甫氏。
皇甫松
按《唐书·艺文志》:皇甫松《醉乡日月》三卷。
皇甫遵