禮類
孝經類
類書類
儒家類
農家類
雜家類
小說家類
色严(曾巩喜雪诗丨丨齐/上下明盛析毫芒)辞严(陆游诗丨丨/意密敢轻读)二严
(戴复古祝丨丨诗前年得 严粲 今年/得严羽我自得丨丨牛铎谐钟吕)楚严(后汉书和帝纪昔丨丨/无灾而惧成王出郊而)
(反风羽猎赋齐桓曾 (第 50b 页)
(戴复古祝丨丨诗前年得 严粲 今年/得严羽我自得丨丨牛铎谐钟吕)楚严(后汉书和帝纪昔丨丨/无灾而惧成王出郊而)
(反风羽猎赋齐桓曾 (第 50b 页)
(阳郭钰诗虹垂青涧分丨丨风满碧梧鸣早秋又 严粲
秋思诗风落叶间丨点丨月窥窗下不眠人)溜雨(庾肩吾过/建章故台)
(诗图云仍丨丨画水即生苔杜甫老柏/行 …… (第 18b 页)
云满山)吹雨(元稹诗暗/风丨丨入)
(寒窗王建宫词春风丨丨洒旌竿苏轼诗秋风丨丨凉生肤夜长/耿耿添漏壶 严粲 子陵滩诗西风丨丨暮江寒想见当年独把竿)
(杨维桢诗黑风/丨丨海冥冥)骂雨(元稹诗丨/丨愁妨走)星雨( …… (第 22a 页)
草书羽画海水为三绝羽语吃时以董哑子称)严羽(字仪卿号沧/浪所著有沧)
(浪诗话戴复古祝二严诗/前年得 严粲 今年得丨丨)
螽斯羽(诗丨丨丨诜诜兮宜尔子孙振振兮庾信/郑国公夫人志铭棠棣之华丨丨之丨)差池羽(诗燕 (第 44b 页)
(诗图云仍丨丨画水即生苔杜甫老柏/行 …… (第 18b 页)
云满山)吹雨(元稹诗暗/风丨丨入)
(寒窗王建宫词春风丨丨洒旌竿苏轼诗秋风丨丨凉生肤夜长/耿耿添漏壶 严粲 子陵滩诗西风丨丨暮江寒想见当年独把竿)
(杨维桢诗黑风/丨丨海冥冥)骂雨(元稹诗丨/丨愁妨走)星雨( …… (第 22a 页)
草书羽画海水为三绝羽语吃时以董哑子称)严羽(字仪卿号沧/浪所著有沧)
(浪诗话戴复古祝二严诗/前年得 严粲 今年得丨丨)
螽斯羽(诗丨丨丨诜诜兮宜尔子孙振振兮庾信/郑国公夫人志铭棠棣之华丨丨之丨)差池羽(诗燕 (第 44b 页)
(细茎随水浅深今是水悉有之而河北俗人多不识/之皆以参差者是苋菜呼人苋为丨丨可笑之甚)细荇(经典释/文 严粲)
( 云参差训不齐今池州人称荇为荇公须盖丨丨乱生有/若须然沈周题画诗当门丨丨牵微浪绕屋藤花落软风)莲荇(洛 (第 44a 页)
( 云参差训不齐今池州人称荇为荇公须盖丨丨乱生有/若须然沈周题画诗当门丨丨牵微浪绕屋藤花落软风)莲荇(洛 (第 44a 页)
(道送李奉议诗交驩/艰难际凛然见丨丨)闻谊(张耒求志赋末余从于/东安兮依哲人而丨丨)道谊(戴复古诗/丨丨无穷)
(达文章/有是非)襟谊(戴复古诗书家幸有 严/华谷 丨丨犹能眷眷予)急谊(戴复古诗丨丨真/如渴能诗不肯吟)怀谊
(虞集吏部员外郎郑君墓碣铭维郑有良吏维 (第 15a 页)
(达文章/有是非)襟谊(戴复古诗书家幸有 严/华谷 丨丨犹能眷眷予)急谊(戴复古诗丨丨真/如渴能诗不肯吟)怀谊
(虞集吏部员外郎郑君墓碣铭维郑有良吏维 (第 15a 页)
仲集诸家为之辩而去取之南轩东莱止集诸家
可取者视李氏为径而东莱之诗记独行岷隐戴
氏遂为续诗记建昌段氏又用诗记之法为集解
华谷严氏 又用其法为诗缉诸家之要者多在焉
此读诗之夲说也雪山王公质夹漈郑公樵始皆
去序而言诗与诸家之说 …… (第 1b 页)
晦庵易置其次以诗者志之所之居篇首为大序而
别取其言关雎者居后为关雎之序于义正矣而非
复古人之夲文 严华谷 依本文而逐章各疏其所以
然读者且合从严氏国史掌书而不掌诗大序乃谓
诗作于国史孔子言关雎乐而不淫哀 …… (第 3a 页)
常此谈诗之病也
采蘋
诸家谓蘋为萍萍薸也 严华谷 考本草水萍有三种
大者为蘋毛氏以为大萍是也郭璞以为即薸误也
雪山谓祭之菹皆取水产取其洁也故菹字从 …… (第 5b 页)
子以驺虞为节乐官备也则驺虞为虞官明矣猎以
虞为主其实叹文王之仁而不斥言也此又一说也
凡皆晦庵兼存之 严华谷 乃取月令七驺咸驾及孟 …… (第 8a 页)
名驺虞非兽也愚按欧公之说甚明而晦庵特于诗
序兼存之者以驺虞诗与麟趾相应麟为兽则驺虞
亦当为兽故诗传以毛说为主可 华谷 析驺虞为二
恐未安虽以礼记天子以驺虞为节乐官备也为据
以驺与虞两者为备然云乐官备者以有驺有虞为 …… (第 8b 页)
东莱说极径净
习习谷风以阴以雨
严华谷 云谷风来自大谷之风怒风也又习习然连
续不断所谓终风也又阴又雨所谓曀曀其阴也皆
喻其夫暴怒无息且云 …… (第 10a 页)
释为庄公之田而叔从之以暴虎耶
狡童
王雪山曰郑忽言行盖亦近贤不可以成败论人所
谓狡童当有他人当之非谓忽也 严华谷 曰忽以世
子为郑君不得目以狡童正指忽所用之人耳晦庵
则谓忽之辞昏未为不正有女同车山有扶苏萚兮
…… (第 21b 页)
又不若晦庵谓托言大鼠害人而去之尤平易也
唐
我闻有命不敢以告人
说谓桓叔将倾晋而民为之隐盖欲其成 严华谷 云
自桓叔至武公屡得志矣而晋人终不服相与攻而
去之其后更六世逾六七十载迫于王命而后不敢
不听在 …… (第 24b 页)
前说何可废也今不惟集折衷者独载新说凡集诗
解者亦无不独载新说而尽黜前说正论湮微世俗
惊惮乃如此至 严华谷 则并新旧说不载而自为之
辨曰潘父弑昭侯迎桓叔晋兵攻桓叔而立孝侯是
桓叔初举而国人不与也曲沃庄伯弑 …… (第 26b 页)
以著世变之穷而伤周之衰也武公之事国人所不
与序言美之者特其大夫之意耳愚按 华谷 之辨论
虽不若文公之激烈而事情则悉矣大夫为之谋而
大夫自以为美此党贼者奸谋也彼自以为美天下
万 …… (第 28a 页)
秦
载猃歇骄
诸家皆以为田犬名长喙曰猃短喙曰歇骄王雪山 严华谷 戴
岷隐三家以为田毕而游园载猃于輶车以歇其骄逸
王曰字不从犬也严曰田犬无短喙者也未知然否
矜其车 …… (第 29a 页)
古说皆谓寒泉而浸稂萧蓍为喻今阴雨而膏黍苗
为喻古 严华谷 曰田野荒芜所见惟稂莠萧蓍之类
因思周之盛时五谷熟而风雨时芃芃然盛之黍苗
得阴雨以膏泽之四国既有明 …… (第 33a 页)
雪山并纳之凌阴皆以为纳之公家云豳人遇事先
公后私愚按此说不与众同姑录之
昼尔于茅宵尔索绹
程曰绹所用盖屋诸家并同惟 严华谷 谓茅不可索 …… (第 36a 页)
然尝荅东莱书云向见所集说解说戒严之日建而
不旆不知此有何證盖左传建而不旆盖言治兵而
东莱引以言受命出军之初也然两说犹未定近世
严华谷 主晦庵之说而辨之甚明谓继旐曰旆旐以
全帛为之续旐末为燕尾者名之为旆言言旆之本
体也左传建而不旆言 …… (第 42a 页)
严云作牧养之牢而落成之
螟蛉有子蜾蠃负之
螟蛉青虫蜾蠃蠮螉古说皆谓蜾蠃负螟蛉之子为
子置空桑中七日而化如扬子云所谓类我类我者
严华谷 载解颐新语曰近世诗人取蜾蠃之巢毁而
视之乃自有细卵如粟寄螟蛉之身以育之其螟蛉
不生不死蠢然在穴中 …… (第 49b 页)
千亦犹颂言万亿及秭皆举盈数且叶韵耳愚谓郑
以制度言诗不若王以人情言诗也至 严华谷 一变
其说以为百取十焉万取千焉则分十千为二事而
各为之说几于臆度又不若郑氏言制度之有据矣
晦庵 …… (第 53b 页)
刺幽王将不能以自乐诸家遂强以愁叹之辞释之
然本文之和乐气象终不可改但外添一语云伤今
之不然尔至 严华谷 方就本文造意生说谓在藻为
浅水而鱼失其所依蒲为近岸而愈失其所三味此
诗初无此意说者自为巧语而文致 …… (第 55a 页)
證者王雪山云豕江豚也猪首鱼尾有两细足微白
湖湘间多有之出则雨兆月近毕亦雨兆此说盖考
将雨之證也 严华谷 祖张子之说以为豕性负涂虽
有白蹢而不见今见豕白蹢群然涉水是久雨而停
潦多故豕蹢濯其涂而见白停潦尚 …… (第 57a 页)
古以庭训直晦庵以为若见其陟降在庭义极明白
戴说同
酌
晦庵与诸家多谓酌即舞勺之勺也 严华谷 破其说
谓勺者成王之乐若酌颂果为勺舞之勺当述成王
继承之事今此诗言告成大武非舞勺之乐章矣愚
甲 …… (第 69b 页)
始以起之也文王之时如此武王之时如此今日所
以嗣之者又如此此其所以为酌而序所谓酌先祖
之道者也 华谷 谓非成王之勺岂未细考欤读者更
详之
鲁颂
季孙行父请命于周而史克作是颂
愚按行父文公六年如陈 (第 70b 页)
可取者视李氏为径而东莱之诗记独行岷隐戴
氏遂为续诗记建昌段氏又用诗记之法为集解
华谷严氏 又用其法为诗缉诸家之要者多在焉
此读诗之夲说也雪山王公质夹漈郑公樵始皆
去序而言诗与诸家之说 …… (第 1b 页)
晦庵易置其次以诗者志之所之居篇首为大序而
别取其言关雎者居后为关雎之序于义正矣而非
复古人之夲文 严华谷 依本文而逐章各疏其所以
然读者且合从严氏国史掌书而不掌诗大序乃谓
诗作于国史孔子言关雎乐而不淫哀 …… (第 3a 页)
常此谈诗之病也
采蘋
诸家谓蘋为萍萍薸也 严华谷 考本草水萍有三种
大者为蘋毛氏以为大萍是也郭璞以为即薸误也
雪山谓祭之菹皆取水产取其洁也故菹字从 …… (第 5b 页)
子以驺虞为节乐官备也则驺虞为虞官明矣猎以
虞为主其实叹文王之仁而不斥言也此又一说也
凡皆晦庵兼存之 严华谷 乃取月令七驺咸驾及孟 …… (第 8a 页)
名驺虞非兽也愚按欧公之说甚明而晦庵特于诗
序兼存之者以驺虞诗与麟趾相应麟为兽则驺虞
亦当为兽故诗传以毛说为主可 华谷 析驺虞为二
恐未安虽以礼记天子以驺虞为节乐官备也为据
以驺与虞两者为备然云乐官备者以有驺有虞为 …… (第 8b 页)
东莱说极径净
习习谷风以阴以雨
严华谷 云谷风来自大谷之风怒风也又习习然连
续不断所谓终风也又阴又雨所谓曀曀其阴也皆
喻其夫暴怒无息且云 …… (第 10a 页)
释为庄公之田而叔从之以暴虎耶
狡童
王雪山曰郑忽言行盖亦近贤不可以成败论人所
谓狡童当有他人当之非谓忽也 严华谷 曰忽以世
子为郑君不得目以狡童正指忽所用之人耳晦庵
则谓忽之辞昏未为不正有女同车山有扶苏萚兮
…… (第 21b 页)
又不若晦庵谓托言大鼠害人而去之尤平易也
唐
我闻有命不敢以告人
说谓桓叔将倾晋而民为之隐盖欲其成 严华谷 云
自桓叔至武公屡得志矣而晋人终不服相与攻而
去之其后更六世逾六七十载迫于王命而后不敢
不听在 …… (第 24b 页)
前说何可废也今不惟集折衷者独载新说凡集诗
解者亦无不独载新说而尽黜前说正论湮微世俗
惊惮乃如此至 严华谷 则并新旧说不载而自为之
辨曰潘父弑昭侯迎桓叔晋兵攻桓叔而立孝侯是
桓叔初举而国人不与也曲沃庄伯弑 …… (第 26b 页)
以著世变之穷而伤周之衰也武公之事国人所不
与序言美之者特其大夫之意耳愚按 华谷 之辨论
虽不若文公之激烈而事情则悉矣大夫为之谋而
大夫自以为美此党贼者奸谋也彼自以为美天下
万 …… (第 28a 页)
秦
载猃歇骄
诸家皆以为田犬名长喙曰猃短喙曰歇骄王雪山 严华谷 戴
岷隐三家以为田毕而游园载猃于輶车以歇其骄逸
王曰字不从犬也严曰田犬无短喙者也未知然否
矜其车 …… (第 29a 页)
古说皆谓寒泉而浸稂萧蓍为喻今阴雨而膏黍苗
为喻古 严华谷 曰田野荒芜所见惟稂莠萧蓍之类
因思周之盛时五谷熟而风雨时芃芃然盛之黍苗
得阴雨以膏泽之四国既有明 …… (第 33a 页)
雪山并纳之凌阴皆以为纳之公家云豳人遇事先
公后私愚按此说不与众同姑录之
昼尔于茅宵尔索绹
程曰绹所用盖屋诸家并同惟 严华谷 谓茅不可索 …… (第 36a 页)
然尝荅东莱书云向见所集说解说戒严之日建而
不旆不知此有何證盖左传建而不旆盖言治兵而
东莱引以言受命出军之初也然两说犹未定近世
严华谷 主晦庵之说而辨之甚明谓继旐曰旆旐以
全帛为之续旐末为燕尾者名之为旆言言旆之本
体也左传建而不旆言 …… (第 42a 页)
严云作牧养之牢而落成之
螟蛉有子蜾蠃负之
螟蛉青虫蜾蠃蠮螉古说皆谓蜾蠃负螟蛉之子为
子置空桑中七日而化如扬子云所谓类我类我者
严华谷 载解颐新语曰近世诗人取蜾蠃之巢毁而
视之乃自有细卵如粟寄螟蛉之身以育之其螟蛉
不生不死蠢然在穴中 …… (第 49b 页)
千亦犹颂言万亿及秭皆举盈数且叶韵耳愚谓郑
以制度言诗不若王以人情言诗也至 严华谷 一变
其说以为百取十焉万取千焉则分十千为二事而
各为之说几于臆度又不若郑氏言制度之有据矣
晦庵 …… (第 53b 页)
刺幽王将不能以自乐诸家遂强以愁叹之辞释之
然本文之和乐气象终不可改但外添一语云伤今
之不然尔至 严华谷 方就本文造意生说谓在藻为
浅水而鱼失其所依蒲为近岸而愈失其所三味此
诗初无此意说者自为巧语而文致 …… (第 55a 页)
證者王雪山云豕江豚也猪首鱼尾有两细足微白
湖湘间多有之出则雨兆月近毕亦雨兆此说盖考
将雨之證也 严华谷 祖张子之说以为豕性负涂虽
有白蹢而不见今见豕白蹢群然涉水是久雨而停
潦多故豕蹢濯其涂而见白停潦尚 …… (第 57a 页)
古以庭训直晦庵以为若见其陟降在庭义极明白
戴说同
酌
晦庵与诸家多谓酌即舞勺之勺也 严华谷 破其说
谓勺者成王之乐若酌颂果为勺舞之勺当述成王
继承之事今此诗言告成大武非舞勺之乐章矣愚
甲 …… (第 69b 页)
始以起之也文王之时如此武王之时如此今日所
以嗣之者又如此此其所以为酌而序所谓酌先祖
之道者也 华谷 谓非成王之勺岂未细考欤读者更
详之
鲁颂
季孙行父请命于周而史克作是颂
愚按行父文公六年如陈 (第 70b 页)
之功也
周颂曰嗟嗟臣工(群臣/百官)敬尔在公(公/家)王釐(赐/也)尔成(成/法)来
咨来茹(度/也)嗟嗟保介(农官/之副)维莫之春(夏正/三月)亦又何求如
何新畬(三岁/田)于皇(叹美/之辞)来牟(麦/也)将受厥明(上帝之/明赐也)明昭
上帝迄(至/也)用康年(丰年/也)命我众人(甸/徒)庤(具/也)乃钱(铫/也)镈(锄/也)
(二者皆/田器)奄观铚(穫禾/短䥥)艾(穫/也)
严粲 曰既嗟叹而告臣工又嗟叹而戒保介皆以重
农之意告之也
臣按此周成王戒农官之诗凡命他官皆无诗而
(第 3b 页)
周颂曰嗟嗟臣工(群臣/百官)敬尔在公(公/家)王釐(赐/也)尔成(成/法)来
咨来茹(度/也)嗟嗟保介(农官/之副)维莫之春(夏正/三月)亦又何求如
何新畬(三岁/田)于皇(叹美/之辞)来牟(麦/也)将受厥明(上帝之/明赐也)明昭
上帝迄(至/也)用康年(丰年/也)命我众人(甸/徒)庤(具/也)乃钱(铫/也)镈(锄/也)
(二者皆/田器)奄观铚(穫禾/短䥥)艾(穫/也)
严粲 曰既嗟叹而告臣工又嗟叹而戒保介皆以重
农之意告之也
臣按此周成王戒农官之诗凡命他官皆无诗而
(第 3b 页)
武迁洛则是中兴非衰微也
商颂玄鸟之篇曰邦畿千里维民所止(居/也)肇(开/也)域彼四
海
朱熹曰言王畿之内民之所止不过千里而其封域
则极乎四海之广也
严粲 曰京师诸夏之本王圻之内人心安止则四海
之大皆在统理之内也
臣按先儒谓王畿自东自西自南自北皆千里 (第 11b 页)
商颂玄鸟之篇曰邦畿千里维民所止(居/也)肇(开/也)域彼四
海
朱熹曰言王畿之内民之所止不过千里而其封域
则极乎四海之广也
严粲 曰京师诸夏之本王圻之内人心安止则四海
之大皆在统理之内也
臣按先儒谓王畿自东自西自南自北皆千里 (第 11b 页)
其形迹又能不作聪明以循天理故又命之以伐崇
也吕氏谓此言文王德不形而功无迹与天同体而
已虽兴兵以伐崇莫非顺帝之则而非我也
严粲 曰崇侯谮文王而文王伐之疑于报私怨者然
虎倡纣为不道乃天人之所共怒文王奉天讨罪何
容心哉盖由其心纯 (第 17b 页)
也吕氏谓此言文王德不形而功无迹与天同体而
已虽兴兵以伐崇莫非顺帝之则而非我也
严粲 曰崇侯谮文王而文王伐之疑于报私怨者然
虎倡纣为不道乃天人之所共怒文王奉天讨罪何
容心哉盖由其心纯 (第 17b 页)
实于亶(诗靡圣管管不丨/丨丨传亶诚也)
秆(广韵集韵韵会正/韵并古旱切音笴)
补藻抱秆(李纲旱蝗诗剪穗齐/若刀丨丨牢如钉)乱秆 (严粲 诗丨/丨铺添荐)麻秆(郭邦亮诗小/畦引入平流)
(水丨丨森/森已拍肩)
窾(广韵韵会正韵苦管切集 (第 14b 页)
秆(广韵集韵韵会正/韵并古旱切音笴)
补藻抱秆(李纲旱蝗诗剪穗齐/若刀丨丨牢如钉)乱秆 (严粲 诗丨/丨铺添荐)麻秆(郭邦亮诗小/畦引入平流)
(水丨丨森/森已拍肩)
窾(广韵韵会正韵苦管切集 (第 14b 页)
鸠
礼鹰化为鸠然后设蔚罗 京房占七月鸠化为鹰
埤雅周官罗氏仲春献鸠以养国老盖鸠性不噎食之
且复助气故也 小史集雅鸠方目 禽经鸠生三子
一为鹗 严粲 诗缉左传五鸠备见诗经祝鸠鹁鸠也
四牡嘉鱼之鵻是也雎鸠关关雎鸠之鸠是也鸤鸠布
谷也曹风之鸤鸠是也鹴鸠大 (第 11b 页)
礼鹰化为鸠然后设蔚罗 京房占七月鸠化为鹰
埤雅周官罗氏仲春献鸠以养国老盖鸠性不噎食之
且复助气故也 小史集雅鸠方目 禽经鸠生三子
一为鹗 严粲 诗缉左传五鸠备见诗经祝鸠鹁鸠也
四牡嘉鱼之鵻是也雎鸠关关雎鸠之鸠是也鸤鸠布
谷也曹风之鸤鸠是也鹴鸠大 (第 11b 页)
曾孙是言曾孙欲使后王皆厚行之非唯今也
严粲 曰去圣寖远典刑易坠非用意笃厚不能守也
又曰颂者成功告神必言子孙勉力保守以慰祖考
之意故此诗曰 (第 1b 页)
严粲 曰去圣寖远典刑易坠非用意笃厚不能守也
又曰颂者成功告神必言子孙勉力保守以慰祖考
之意故此诗曰 (第 1b 页)
篇内礿读为祠禘读为礿之善也
大雅思齐(篇/名)其二章曰惠(顺/也)于宗公(先/公)神罔时怨神罔
时恫(痛/也)刑(仪法/也)于寡妻至于兄弟以御于宗邦
其三章曰雍雍在宫肃肃在庙不显亦临无射亦保
严粲 曰在宫则和在庙则敬其诚随所寓而形见也
不显之处人所不见而亦若有所听洋洋乎如在其
上也无厌之时践履 (第 5b 页)
大雅思齐(篇/名)其二章曰惠(顺/也)于宗公(先/公)神罔时怨神罔
时恫(痛/也)刑(仪法/也)于寡妻至于兄弟以御于宗邦
其三章曰雍雍在宫肃肃在庙不显亦临无射亦保
严粲 曰在宫则和在庙则敬其诚随所寓而形见也
不显之处人所不见而亦若有所听洋洋乎如在其
上也无厌之时践履 (第 5b 页)
不息而久其薰蒸透澈融液周遍自不能已诚哉
是言也人君诚熟复于二南之篇则修齐治平一
以贯之矣
邶鄘卫
严粲 曰关雎鹊巢为三百篇之纲领风之正也反乎
此者变也邶鄘卫风也卫祸基于衽席覃及宗社居
变风之首二南之变 (第 9a 页)
是言也人君诚熟复于二南之篇则修齐治平一
以贯之矣
邶鄘卫
严粲 曰关雎鹊巢为三百篇之纲领风之正也反乎
此者变也邶鄘卫风也卫祸基于衽席覃及宗社居
变风之首二南之变 (第 9a 页)
(臣/)按读扬之水椒聊二诗晋之归于沃也夫人知
之矣沃强翼微一共子诚无何而卒死其君自靖
自献之道然也扬之水椒聊诗序皆刺昭公而 严
粲
深告昭公言桓叔之强则忧昭公之弱言在此而
意在彼者尤似得 (第 5a 页)
之矣沃强翼微一共子诚无何而卒死其君自靖
自献之道然也扬之水椒聊诗序皆刺昭公而 严
粲
深告昭公言桓叔之强则忧昭公之弱言在此而
意在彼者尤似得 (第 5a 页)
以见太王王季依缘后稷公刘文王依缘太王王
季君子指太王王季者得之矣
下武(篇/名)其四章曰媚兹一人应侯顺德永言孝思昭哉
嗣服
严粲 曰天下媚爱武王而应之以顺德谓天下化之
也孝者德之顺故又言武王永言孝思昭昭然能嗣 (第 21b 页)
季君子指太王王季者得之矣
下武(篇/名)其四章曰媚兹一人应侯顺德永言孝思昭哉
嗣服
严粲 曰天下媚爱武王而应之以顺德谓天下化之
也孝者德之顺故又言武王永言孝思昭昭然能嗣 (第 21b 页)
圣后庄敬之德积之深而发之远也夫
诗经
雍雍在宫肃肃在庙不显亦临无射亦保
编修(臣/)王居正
严粲 曰此章言纯亦不已也文王之诚一也在宫
则和在庙则敬随所寓而形见也不显之处人所
不见而亦若有所临 (第 25a 页)
诗经
雍雍在宫肃肃在庙不显亦临无射亦保
编修(臣/)王居正
严粲 曰此章言纯亦不已也文王之诚一也在宫
则和在庙则敬随所寓而形见也不显之处人所
不见而亦若有所临 (第 25a 页)