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奉祀之桢告虎神像云三日不雨当加鞭罚请雨/不验遂鞭像一百是日疽发背薨 后赵录丨丨字季)
(龙勒之从子 澄世
说佛图澄与诸/石游林公曰 以丨丨为海鸥鸟)
石驼(水经注见石羊下统述异记上虞县有丨丨步水/际谓之步 (第 36a 页)
(见之众逼祉上马祉骂曰死则死于此又语其众曰刘/豫逆臣尔军中岂无英雄乃随郦琼去乎 图绘宝鉴) (僧草庵
住嘉禾丨丨寺工诗画西明一统志丨丨湖在/宁夏卫城东北三十里 白珽 湖赋横六桥于长堤)
(树丨丨于中 (第 21b 页)
  元子晢遗爱碑 在崇仁县南五步大历五年准尚书
考功符建立颜真卿文今存见晏公类要

  颜鲁公宝盖山记 在崇仁县

  律藏院戒坛记 集古录唐颜真卿撰并书院坛皆僧 智融
所立在州之宝应寺 (第 9b 页)
而修家人无遗善此其操乃有裕弹琴自闲亦既底于
王程将又崇于佛事为蒲之所不及理邺之所未行加
以识洞真扃 智融
觉键伏忍于三昧悬解于六通身若 (第 26b 页)
   释德正     超师
   称上人     释敏传
   释德源     释表祥
   因师       释智融
   释超然     释梵隆
   释法常     释月蓬
   释静宾     释莹玉涧 …… (第 8b 页)
   因师
因师善画陈造题因师蒲桃诗云因师写物三昧手公

取天机付笔端(江湖长翁集/)
    释智融
(第 62a 页)
释智融
俗姓邢名沚世居京师以医入仕南渡居临安
万松岭号 (第 62a 页)
草庵
邢郎中官至成和郎出入禁庭赏殊渥
年五十弃官谢妻子祝发入灵隐寺人不知其能画山
深多蛇忽作二奇鬼于壁一吹 (第 62a 页)
火向空一蹋蛇而掣其
尾蛇患遂除尝画龙首半体祷旱辄应遇其适意嚼蔗
折草蘸墨以作坡岸岩石尤为古劲间作物象不过数

笔生意飞动尤好作牛自号 老牛智融
作诗不多语意
清绝字画亦无俗韵(攻愧集/)
   释超然
释超然不知何许人善作山水其峰峦矾头酷似郭熙 (第 62b 页)
   唐道时     释宝金

   释笑印     释日章
   释晓庵     释华朴中
   释雪心      释草庵
   释升日南    释律天如
   释普大云    释玉庭
   释福懋     释广礼
   释 …… (第 8a 页)
   释华朴中
释华朴中浙中诗僧师戴静庵作画得名(图绘宝鉴续/)

(纂/)
   释雪心
释雪心善画墨梅(画史会要/)
    释草庵
(第 50b 页)
释草庵
住嘉禾三塔寺工诗画(画史会要/)
   释升日南
释升日南号照庵浙江人宗倪云林画竹石枯木(画史/) (第 50b 页)
   宋释仲仁画湘山树石
   宋释仲仁橘洲图
   宋释仲仁画湖山平远
   宋释仲仁墨梅山水图
    宋释智融
牛轴
   (第 6a 页)
宋释智融
散圣画轴 …… (第 6a 页)
   宋释仲仁墨梅山水图
华光老人眼中阁烟雨胸次有丘壑故戏笔和墨即江
湖云石之趣便足春色不可收畜也而此老人藏于耐
寒冻枝头一时高韵哗于士林而其所畜又其尤精选
也以病举以付其子涌涌如获夜光照乘千里以书誇

于予不有是父安得此子哉欧阳率更见索靖碑因留
不去竟寝其下三昔文字画刻是中安得美味而嗜好
有如此者予初大怪之及视涌之好尚率更要不足怪
(石门文字禅/)
    宋释智融
牛轴
画牛至戴嵩能事毕矣雪窦老融则又出于规矩准绳
之外晴春自牧如超方之士得友得师心平气定有日
新之功 (第 49a 页)
露地而眠则饱道足学片石深云燕晦自若不

动声气物来斯应新生之特不受控勒方其解衣盘礴
想像乎寻牛访迹其既成也庶几乎人牛两忘已而不
复自惜与好事者共之不见笔墨畦畛则又何以异夫
转位回机圣凡所不能测或者以秀关西让龙眠之说
绳之不直老子一笑(释居简北涧集/)
    宋释智融
散圣画轴
自普化金华至蚬子凡十辈意绪情态皆不失传记所
载非高怀逸想经营盘礴不见笔墨畦畛若老融自成 (第 49b 页)
 犹违众从礼情礼之极不宜以多比为通时人以康

 伯为 澄世
所不能澄裁世所不能裁
 唐语林宋璟为广府都督玄宗思之使内臣杨思勖
 驰驿往追璟就路竟不与思勖交一言思 (第 46b 页)
尚老庄脱落名教时
韩康伯领中正不过协品为之议曰拜下之敬犹违众
从礼情理之极不宜以多比为通时人以康伯为 澄世
所不能澄裁世所不能裁(续晋阳秋曰韩伯字康伯清/和有思致幼为舅殷浩所知) (第 17a 页)
 致秀密
杜君泽号小痴吴郡人善楷书工山水
马稷字舜举号醉狂江南人工画山水人物花木竹石

李著字潜夫金陵人工画人物山水花竹翎毛 僧草庵
住嘉禾三塔寺能诗文善绘画
蒋三松金陵人善画山水
朱端字克正画人物山水学盛子昭墨竹师夏昶尤长
 于翎毛 (第 16a 页)
  姜济浮梁人寓蜀写山水无墨痕有烟云出没之奇
僧照庵浙人竹石学倪云林

  僧晓庵东吴人善画葡萄

  僧日章蜀成都人山水学唐子华

   僧草庵
住嘉乐三塔寺工诗画

  王世昌号历山山东人工山水人物

  郭诩号清狂江西太和人山水人物俱臻其妙凡 (第 18b 页)
 已上四僧俱画葡萄
释升日南号照庵浙江人宗倪云林竹石枯木

僧普大云画水仙学赵子固笔法日南天如俱不迨之
僧律天如号片玉吴县人画三香师日南亦能作兰蕙
 竹石
僧龙上人善画龙水
僧锦峰成都人山水宗唐子华 僧草庵
住嘉禾三塔寺工诗画
僧碧峰山水似彭玄中而不迨
僧端上人山水宗二米 (第 87a 页)

陈氏曰:唐李公佐撰,序言与从弟正封,读国史至建中贞元之际,序述河朔故事,未甚详备。以旧闻于老僧, 智融
及谷。况燕南记所说略同,参错会要,以补史阙。

《邠志》三卷。
陈氏曰:唐殿中侍御史凌准宗一撰,邠军
陈入元,志求长生,精思日夜,祷神授法。夜梦一人,形貌异常,自称执金刚神,谓元曰:尔求长生,速往岷山礼 智融
和尚,当授汝法。元如言往恳指示。融云:不见《金刚经》,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
      超师
  称上人      释敏传
  释德源      释表祥
  因师        释智融
  释超然      释梵隆
  释法常      释月蓬
  释静宾      释莹玉涧
  释萝 ……崖州。
因师
按《江湖长翁集》:因师善画,陈造题因师《葡萄》诗云:因师写物三昧手,公取天机付笔端。 释智融
按《攻愧集》: 释智融,
俗姓邢,名沚世,居京师以医人,仕南渡,居临安万松岭,号草庵邢郎中,官至成和郎,出入禁庭赏殊渥,年五十 ……应,遇其适意,嚼蔗折车蘸墨以作,坡岸岩石尤为古劲,间作物象,不过数笔,生意飞动,尤好作牛,自号老牛, 智融
作诗不多,语意清绝,字画亦无俗韵。
释超然
按《图绘宝鉴》:释超然,不知何许人,善作山水,其峰峦矾头
道时
  释宝金      释笑印
  释日章      释晓庵
  释华朴中     释雪心
   释草庵      
释升日南
  释律天如     释普大云
  释玉庭      释福懋
  释广礼      释可浩 ……《图绘宝鉴续纂》:释华朴中,浙中诗僧师戴静庵,作画得名。
释雪心
按《画史会要》:释雪心善画墨梅。 释草庵
按《画史会要》: 释草庵,
住嘉禾三塔寺,工诗画。
释升日南
按《画史会要》:释升日南,号照庵,浙江人,宗倪云林,画竹石、枯木。
,馀舍尽焚。
穆宗隆庆六年,五台山僧真松来山修复殿宇。神宗万历六年,僧真表创天王殿云会堂。
八年,大 智融禅师
入山,见光景幽胜,欲开辟梵宫,乃祷潮音、梵音二洞:若此地宜奉香火,大士当赐指授。夜课千步沙,见潮拥一
下保。中有湖,曰仙女。景名湖嶂夕阳。按《县志》:土名仙人湖。其山高至五里,山巅平衍,有湖,亦胜迹也。 僧智融
首开湖山院。石牛嶂 在县西都上保,巅有石,形如牛。九仞石 在县南赤上保。其石高耸,有九仞。《郡志》谓 ……墓在婺源县之仰田,则齐丘生卒,俱与此无涉。况黄杨坪高峻数十里,岂督战之地乎。中有龙坪寺,久废。今仅存 草庵。
桐树坪 在五调保,地势平夷,多生桐木。战坪 在县东黄舟保西山上。俗传五代宋齐
丘督战于此。
黄桑坪
名教。伯领中正,不通协,议曰:拜下之敬,犹违众从礼。情理之极,不宜以多比为通。时人惮焉。识者谓伯可谓 澄世
所不能澄,而裁世所不能裁者矣,与夫容己顺众者,岂得同时而共称哉。王坦之又尝著公谦论,袁宏作论以难之。
者,乡里高之翰林学士林文赞曰:貌清而癯体安而舒衣冠,俨若佩玉锵如肃乎,其容止翼乎其进,趋年富而力强, 智融
而器疏不为外物所诱,不以常流自居,言必贵乎践履,行必慎乎斯须,禄惟安乎淡泊,囊不计其空虚,心虽善于会