(元会大飨歌天壤和丨/丨丨悠悠万𩔖咸孕育)徐孝穆(南史徐陵传丨陵字丨丨又论孝/穆聪明特达缔构 兴王献 替谋猷)
　(亮直/斯在)
睦(莫六切亲也敬也/和丨也亦西胡姓)
　韵藻修睦(礼记讲信丨丨谓之人/利 (第 40a 页)

　昌又置荆湖北道宣慰司及江南江北道肃政廉访
　司于江陵置湖南道宣慰司及岭北湖南道肃政廉
　访司于潭州本朝置湖广等处承宣布政使司而安
　陆州为 睿宗献皇帝 藩封于此洪惟我世宗肃皇帝
　入继大统遂升为承天府桂兴都焉及置都指挥使 (第 22b 页)

　幄内易服回宫祝文孝玄孙嗣皇帝御名敢昭告于

　五庙皇祖考妣太皇太后皇伯祖考孝宗敬皇帝
　皇伯祖妣孝康敬皇后皇祖考 睿宗献皇帝

皇祖
　妣慈孝献皇后皇伯考武宗毅皇帝皇伯妣孝靖毅
　皇后皇考世宗肃皇帝皇妣孝洁肃皇后时维孟
　(春 …… (第 34a 页)
　告告太庙仪同祧庙祝文孝玄孙嗣皇帝御名谨遣
　敢昭告于五庙皇帝考妣太皇太后皇伯祖考孝宗
　敬皇帝皇伯祖妣孝康敬皇后皇祖考 睿宗献皇帝
　

皇祖妣慈孝献皇后皇伯考武宗毅皇帝皇伯妣孝
　靖毅皇后皇考世宗肃皇帝皇妣孝洁肃皇后兹者岁 …… (第 35b 页)
　后熙祖皇帝皇后仁祖皇帝皇后仁宗昭皇帝皇后
　同临享祀伏惟鉴知谨告祫祭前一日陈设德懿熙
　仁太祖皇后南向成祖宣宗宪宗 睿宗

世宗西向仁宗
　英宗孝宗武宗东向至期上诣太庙行礼(仪同/时享)
　祝文孝玄孙嗣皇帝御名敢昭告于德祖玄 …… (第 36a 页)
　帝孝恭章皇后皇高祖考英宗睿皇帝皇高祖妣孝
　庄睿皇后皇曾祖考宪宗纯皇帝皇曾祖妣孝贞纯
　皇后皇伯祖考孝宗敬皇帝皇伯祖妣孝康敬皇后
　皇祖考 睿宗献皇帝

皇祖妣慈孝献皇后皇伯考武
　宗毅皇帝皇伯妣孝静毅皇后皇考世宗肃皇帝皇
　妣孝洁肃皇后时当岁暮明旦新正 (第 36b 页)

　行之惟孔子能明之兼武王孔子之道而备美极盛
　孰有过于今日者哉我皇上秉生知之资抚制作之
　权光承天序立天下之大位非所谓时乎我皇考 睿

　宗皇帝 躬修德让克配于天圣功昭赫系遹峻之望
　笃生圣嗣启受命之原非所谓称乎以天下之大德
　当天下之大位本严父 (第 27a 页)

　　　　　(正德十六年三月崩在位十七年寿三十一葬康陵无子尊谥承天达道英肃睿哲)
　　　　　(昭德显功宏文思孝毅皇帝庙号武宗) 睿宗献皇帝(御讳阙宪宗第三子初封兴王国安陆正德十四年崩世庙龙飞追)

　　　　　(尊为知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬天献皇帝庙号睿宗) 　　　　岳怀王　名厚熙　(从 (第 16a 页)
睿宗 长子)
　　　　世宗 (第 16a 页)
世宗肃皇帝(御讳厚熜 睿宗 第二子初封兴王正德十六年六月入继大统即帝)

　　　　　(位诏改明年为嘉靖元年嘉靖四十五年十二月崩在 (第 16b 页)

圜丘仍止奉太祖配十七年改昊天上帝称
皇天上帝是年欲仿明堂之制宗祀皇考以配上帝诏
举大享礼于元极宝殿奉 睿宗献皇帝 配元极宝殿者
大内钦安殿也殿在乾清宫垣后隆庆元年罢大享祈
榖礼元极殿仍改为钦安殿圜丘泰元门东有崇雩坛 (第 3b 页)

　建立新庙仍复旧制前为太庙后为寝又后为祧
　　时祫祭享奉太祖高皇帝正位南面奉迎成祖及
　　群庙我皇考 睿宗献皇帝 神主俱堂而序享献既
　　毕则奉列圣神主各归于寝庶昭穆以明世序不
　　紊列圣在天之灵欢忻右享而克伸朕瞻 (第 30a 页)

　　相违传信何据此所当创为者一也德懿熙仁四
　　祖本朝发祥之始列于高庙本纪之首如汉高之
　　述太公光武之述长沙已无可议至 睿宗献皇帝
　　 似当一遵此例不必另纪盖位终北面犹人臣之
　　列事属追王无编年之体此所当附见者二也或 (第 34b 页)

皇上视天下如一家，故纂一统志以周知天下邑宰
州牧，视州邑如其家，亦各纂州邑志以周知，夫一州一邑，余汇州邑志以为郡志，以周知一郡亦犹是视郡如家云尔。所以倍难于他郡者，兵燹之馀，文献不足，所以稍异旧志者，旧志侈 明代兴王 之隆，今志昭
国朝车书之一义，例固殊，未可与柳公所纂同类
而并观也。独是余不敏，无能为役第，藉手于章

子两世，孝同一揆，予甚嘉焉。
《孝惠卲太后传》：太后，宪宗妃，兴献王母也。成化十二年，封贵妃。生三子 兴王祐杬 岐王祐榆雍王祐橒 兴王 之藩，贵妃不得从。世宗入继大统，贵妃老，目眚矣，喜其孙为皇帝，摸世宗身，自顶至踵。已，进封为皇太后。

其地至密。今一旦增百人，将来必有漏泄妄言者。帝悟，立已之。崇王见泽乞河南退滩地二十馀里，经言不宜予。 兴王祐杬 乞近湖地千三百馀顷，经三疏争之，竟不许。帝以肃宁诸县地四百馀顷，赐寿宁侯张鹤龄，其家人因侵民地三倍，

让奏曰：日者上天降割，圣母弗延。伏见陛下仁孝悽恻，擗踊号恸，天地为哀，臣民若丧。陛下遂定大礼，拟合葬 睿宗皇帝 于天寿山大峪之阳，遂驾素车，乘金相水穴土印木，臣以言官得随扈从，伏见车驾凌风，冲露陟冈，履石皇皇，如 ……，无非求厝慈亲一席之安而已。斯时斯际，皇天后土，亦效精灵，以启陛下大孝之思。况于臣子。夫大峪山，必建 睿宗皇帝 之陵，以葬圣母，论分则以配祖宗七陵之尊，论情则以申慈闱同穴之盟。前事则可共祖宗以为敬，后事则可依寿陵 ……魂后魄，是以黄帝成道登天，群臣葬其衣冠桥陵。舜死苍梧之野，葬九疑之山。盖二妃未之从也。臣妄谓陛下可奉 睿宗皇帝 遗衣，纳之梓宫，饰以衮冕，与皇太后合葬大峪。碑题 睿宗献皇帝 陵，再以皇太后之遗冠帔纳之梓宫，奉以合葬显陵。碑题 睿宗献皇帝 陵。此臣之一见也。若陛下必迁显陵，以遂孝思，则显陵之在承天者，当为二圣衣冠几杖之藏，以当荆襄旺气。此臣又一见也。窃取黄帝衣冠之藏之义，兼取大舜九疑独葬之礼，以神为配，两美具存。 睿宗 章圣精神之在天者，既以神而会魄，玉魄之在地者，又以魄而留神。北陵以配七陵之重也，而近又以慰陛下霜露之 ……宁宫门外哭临，命妇设祭，一坛免朝，禁屠宰音乐，至神主回京日止。
一、前期六日，以皇妣葬显陵祭告太庙、 睿宗 庙，遣官分告列圣群庙。越二日，上吉服，告天神地祇坛，祭品行礼俱如常仪。百官陪拜。又二日，上预告几筵内

曰：臣伏读《睿宗皇帝实录》，欲使儿子知创业之艰难，命侍读撒速作歌教之。世宗大喜，顾谓诸王侍臣曰：朕念 睿宗皇帝 功德，恐子孙无由知，皇太子能追念作歌以教其子，嘉哉盛事，朕之乐岂有量哉。卿等亦当诵习，以不忘祖宗之功

万寿山坛。十一月，冬至，群臣望朝皇极门表贺。命有司祈雪。乙丑，雪，群臣表贺。修显陵祾恩殿成，更碑题曰 大明睿宗献皇帝 陵。十二月，改龙州宣抚司为龙安府，割江、油二县隶之。设隆昌、海澄、宁洋三县。庚子，上疾甚，还乾清宫，

朝鲜传》云云。
嘉靖十八年，睿宗祔庙立皇太子，朝鲜王怿俱表贺。按《明外史·朝鲜传》：嘉靖十八年二月， 睿宗献皇帝 祔太庙，配享明堂礼成，怿表贺。帝特御奉天门引见，赐宴礼部。五月，上皇天大号皇祖谥号礼成。六月，立皇太

所有以伸追慕，不以富侈，不以贫废。巨家大族，能遵礼以为细民之倡者，有司量加劝奖。
按《续文献通考》： 睿宗献皇帝 陵曰显陵，在湖广承天府之松林山，今号纯德山。献皇后蒋氏合葬显陵，一妃葬金山。
按《明外史·慈孝太后蒋 ……检讨，定议葬大峪山。四月，帝谒长陵，谕严嵩曰：大峪不如纯德。仍命崔元护梓宫南祔。七月，合葬显陵，主祔 睿宗 庙。
嘉靖二十年八月，昭圣皇太后崩，合葬泰陵。大享服吉用乐，时祫权用青绿花样，乐设而不作。
按《明通

毕。上捧皇祖主，内侍官捧高皇后主，诣寝殿，奉安讫，导引官导上出太庙门西升舆，还宫。〈又〉上成祖文皇帝 睿宗献皇帝 庙号仪：是岁，上肇举明堂大享礼，奉皇考配帝，乃告于郊庙、社稷，以九月十一日尊太宗庙号为成祖，谥曰启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，尊皇考庙号为 睿宗 谥曰知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝。同日，异时，行礼。先期四日，太常寺奏致斋，太常卿同光禄卿 ……大次易服诣圜丘，奏告文武官，例该陪祀者，具祭服于南天门外陪拜。其原遣北郊太庙成祖庙、昭群庙、穆群庙、 睿宗 庙、社稷坛祭告官，皆以是日具祭服行礼。先期一日，内侍官设册宝案四于奉天殿，册东宝西。设册宝䌽舆四于丹 ……于册宝舆前，教坊司设中和韶乐及大乐。锦衣卫设卤簿大驾并举舆亭。官校司设监及太常寺官设册宝案于成祖庙、 睿宗 庙各神座前，设上拜位于二庙殿内正中，设具服御幄于二庙戟门左。是日早，免朝，鸣钟。文武百官具朝服于金水 ……，以后俱如常仪。礼毕，上捧主，太常寺官捧册宝，先行，诣寝殿奉安。讫，导引官导上出太庙门东，乘板轿，诣 睿宗 庙。上至庙门外，降轿。至戟门外，太常寺导引官导上由左门入，上册宝，如成庙仪。毕，太常卿跪奏：请 睿宗献皇帝 谒祖祔享，遣官捧神主降座，升舆，祔享于太庙。〈又〉改题成祖、 睿宗 神主仪：先期，司设监设香案于成祖、 睿宗 二庙寝殿神龛前，设题主案于东，置净水刷子粉盏笔墨于上，又设盥盆帨巾于东。是日早，免朝，鸣钟。文官三品 ……赞同。典仪唱：捧祝，捧帛，各诣燎位。内赞奏：礼毕。上捧主诣寝殿奉安讫，导引官导出太庙门东，乘板轿，至 睿宗 庙门，降轿，导引官导上由庙左门入，行礼如成庙仪。礼毕，上还宫。〈又〉上章圣皇太后慈谥仪：前期四日，太 ……导引官导上入内，安册宝，行叩头礼。导引官导上由左门出，至丹陛上。奏：礼毕。颁诏如常仪。嘉靖十八年，上 睿宗 蒋后尊谥。
按《明会典》：嘉靖十八年，上睿宗后蒋氏尊谥曰：慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后。
嘉靖二十

二十六日。宪宗纯皇帝八月二十二日。孝贞纯皇后二月初十日。孝宗敬皇帝五月初七日。孝康敬皇后八月初八日。 睿宗献皇帝 六月十七日。慈孝献皇后十二月初四日。武宗毅皇帝三月十四日。孝静毅皇后正月二十五日。世宗肃皇帝十二月十

神龙皆于南郊报祭。中间寝废，有亏祀典。准孝经宗祀文王于明堂以配上帝，请每年九月，于南郊雩坛行享礼，以 睿宗皇帝 配。从之。
开元二十年，《开元礼》成，始定郊祀迎气之礼。冬十一月，如汾阴，祀后土。
按《唐书·元宗本

：嘉靖十七年，改昊天上帝称皇天上帝。是年，欲仿明堂之制，崇祀皇考，以配上帝。诏举大享礼于元极宝殿，奉 睿宗献皇帝 配元极宝殿者，大内钦安殿也。在乾清宫垣后。
嘉靖十八年，行祈谷礼于元极宝殿，不奉配。
按《明会典》： ……极，则亲祀先农并行耕籍礼。其馀每岁仲春，仍遣顺天府官代行。一，大祀之礼，举明堂大典，以季秋飨上帝，奉 睿宗献皇帝 配。寻乃彻大祀殿，改建大享殿。每岁禁内之元极宝殿，遣官行礼，未尝亲诣郊坛。况以皇帝配享，似于周人宗祀 ……年，又改以启蛰日，行祈谷礼于圜丘，仍止奉太祖一位配享。十七年九月，诏举明堂大享礼于大内之元极宝殿，奉 睿宗献皇帝 配享。是冬十一月，上具册宝诣圜丘，上昊天上帝为皇天上帝尊号。十八年春，行祈谷礼于元极宝殿，不奉配。二