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朝代
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類書類
儒家類
雜家類
客病时惭丨丨见人忙)
(处觉/心閒)殊健(魏文帝与吴质书孔璋章表丨丨微为繁富梁简文/帝昭明太子集序七 高愈
疾之旨表有丨丨之则)
(阮籍易论龙者何也丨丨之𩔖盛德尊贵之谓也柳/宗元天对丨丨阴淫降施蒸摩岐灵 (第 52a 页)
  受重糈厚禄而隐微寤寐之间有一念之侈然自
  放则皆玉食之类也必并此而无之惟知有君不
  知有身任重则思报称之难位 高愈
怀盈满之戒
  谟猷惟我后之德夙夜矢匪懈之心功名有所不
  居况于威福温饱有所不计况于玉食小心谨慎 (第 36b 页)
古人命意 高愈
觉雄厚 笑倩句顶尽欢
蓝水远从千涧落一连 陈先生云非但写景以山水
常在起人之常健也
明年此会知谁健  …… (第 21a 页)
题郑县亭子更欲题诗满青竹二句 点题字别转一
层凭 高愈
收得足
望岳 方云无一句移得岱宗嵩衡
安得仙人九节杖 望中已含寻字
车箱入谷无归路一连 顶诸峰 自高 (第 40a 页)
 或西无定何耶意者风与气不同气有左旋而无右

 旋风则东西南北惟其所之耳
天气虽愈 高愈
𦂳然中间却宽和所以生养得许多万
 物
惟运旋𦂳故中间有生气若不运旋则乾坤毁乾坤毁
 则万物或几乎 (第 2b 页)
,恬静不求进宦,号曰安丘丈人。成帝闻,欲见之,望之辞不肯见。上以其道德深重常宗师焉,望之不以见,敬为 高愈
日损。退为巫医于民间,著老子章句,故老氏有安丘之学扶风耿况王汲等皆师事之从受。老子终身不仕,道家宗焉
高体物,展诗言志,金铣玉徽,霞章雾密,致深黄竹,文冠绿槐,控引解骚,包罗比兴,铭及盘盂,赞通图象,七 高愈
疾之旨,表有殊健之则,碑穷典正,每由则车马盈衢,议无失体,才成则列藩击缶,近逐情深,言随手变,丽而不
,如来宣扬法雨俯受法师,威仪允举学不窥牖鉴不出户,粳粮虽御独为苌楚,朗朗高堂、肃肃法庭。既严既静,愈 高愈
清,从容音旨优游仪形,广演慈悲饶益众生,堂堂其气、亹亹其资,𩮀角味道辞亲随师,供奉三宝析微辨疑。盛
有辈馀人每观是书,不察阴阳真金体用,乃猜为烧炼炉火等事,惜哉。昧哉。若不与世露息,则万世之下。此书愈 高愈
远,人既不能窥其畔岸,遂皆弃而不观,抑何从而求修行之旨耶。上根利器要,知此金在鸿濛混沌之先,太极未判
尹希尧妻杨氏     胡之藩妻高氏
  周焯妻刘氏      黄洪妻龚氏
  萧乔春妻罗氏      高愈
谦继室刘氏
  陈某妻李氏      车万合妻唐氏
  舒心正妻王氏     刘震妻车氏
  康敬德 ……按《宝庆府志》:罗氏,邵阳萧乔春妻。年十七,丧夫,父悯其贫苦,劝改适,不从,抚孤补邑诸生,终老。 高愈
谦继室刘氏
按《宝庆府志》:刘氏,邵阳 高愈
谦继室。年十七,归谦二十馀,谦丧,事九十衰姑,抚茕茕弱子,白首不渝其志,子士遇为名诸生,孙自成中己卯
 高淮
  高锵       高弘图
  高誉       高倬
  高孝志      高斗枢
   高愈
岳      高运熙
  高名衡      高日临
  高锡       高杰
  高其勋      ……,并闻汉中之命,地巳失,不可往。福王立,移斗枢巡抚湖广,以道路不通,斗枢不闻也。国变后数年还家卒。 高愈

按《陕西通志》:愈岳,兴武所千户,任花营把总事。崇祯二年,内战亡。
高运熙
按《陕西通志》:运熙
高有限,遁之象也。〈大全〉张氏曰:天之与山势本辽绝,自下观之,山之巅即天也。及登山之巅以观天,而天愈 高愈
远愈不可及矣,此遁之象也。《蹇卦》:象曰:山上有水,蹇;君子以反身修德。〈程传〉山之峻阻上复有水,坎
得见月西方也。若日躔冬至,月离黄道南,推日月出入之差不过八度,变时,为二刻,则不见。
一系凡极出地愈 高愈
疾见,因斜升度之差为多否则迟见。
二系极甚高,朔后数日不见。
三系月距黄道南五度,若极出地六十二度,
前法,以太阴半径半景并每去减二十五分即得此食分之数。他距度依此推之,其所繇渐渐有差者,则因太阴距其最 高愈
远,即视径愈大故也。又平分本径亦有多寡、有大小,盖太阴在最庳,其全体之天度分为三十四分四十○秒,得平
同在一度。今欲见其两心相离不正在一线,则自此地至彼地势若横行然,盖高度全食前后左右皆于日月为横行,愈 高愈
横,得景亦少,若全食在下度或前或后。
以高弧及同见为主,前后非东、西、南、北可定,必随日月所居方,并 ……亏至食甚时加晦、生光、至复圆时稍明、午后食,则反是盖太阳愈庳,愈能正照气中,而地得其返照之光。太阳愈 高愈
正照于地面而以有食绝其正光,惟四外反有从旁斜入之,次光耳。又或太阴近最高,其视径不甚大于日之视径,则
见月西方也。○若日躔冬至月离黄道南,推日月出入之差,不过八度,变时为二刻,则不见。
一系凡极出地,愈 高愈
疾,见因斜升度之差为多,否则迟见。
二系极甚高,朔后数日不见。
三系月距黄道南五度,若极出地六十二度
仪门之西,土地祠在仪门之左,寅宾馆在仪门右。万历七年,知县邝彭龄,建谯楼三间于仪门之南。十二年,知县 高愈
谦建申明、旌善、总铺、惠民药局各三间,对峙于谯楼之前。万历十七年,知县舒应元莅任,一扫故陋,凡创造之
为二铁女。荆人立祠祀之,荆南有妖巫,挟幻术祸福人郡县,莫敢问吴兴高,某为江陵宰欲杖之大吏泣谏恐掇奇祸 高愈
怒卒,杖之巫嘻笑,而出顷之高面渐浮满遽,诣巫所居巫出,迎高命缚之柱,乱箠之凡神像经文,悉焚之,搜得小
。隆庆四年,郡人州守高冈凤倡建。以培风水,凡七级三世竭力募修。万历中,郡守胡梗捐赀落成,右为圆通阁, 高愈
谦等建。又右为药师堂,藏经阁。崇祯甲戌罗连朝建,僧性容募,请大藏御史杨乔然建梓潼阁。闽郡守建寺,曰枕