由所行之道
殊故祸福之途异尔昔光武议为太子置傅以问其群
臣群臣望意皆言太子舅执金吾新阳侯阴就可博士 张逸 正色曰今立太子为阴氏乎为天下乎即为阴氏
则阴侯可为天下则固宜用天下之贤才光武称善曰
置傅以辅太子也今 (第 28a 页)

学博士宣惠豫章王行参军
杳少好学博综群书沈约任昉以下每有遗忘皆访问
焉尝于约坐语及宗庙牺樽约云郑玄答 张逸 谓为画
凤凰尾娑娑然今无复此器则不依古杳曰此言未必 (第 31a 页)

孙瑾为常山相时辽东公孙瓒与幽州牧刘虞搆隙及
虞见杀瑾与掾 张逸 张瓒等忠义愤发相与就虞骂瓒
极口然后同死
臧洪字子源为广陵太守张超功曹超遣洪诣幽州
牧刘虞行至河间袁 (第 12b 页)

　　屈原离骚　　　　　荀悦申鉴

　　刘向说苑　　　　　马融遗令
　　嵇氏世家　　　　　王昶考谋事
　　 张逸

遗令　　　　　崔骃达旨
　　缪袭祭仪　　　　　傅玄五祀议
　　王羲之月仪书　　　袁昂古今书评
　　扬 (第 42b 页)

敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆视诸衿鞶去不辞
诫不诺盖耻之重去也
郑玄别传曰故尚书左丞同县 张逸 年十三为县小吏
君谓之曰尔有赞道之德玉虽美须雕琢而成器能为
书生以成其志不对曰愿之乃遂拔于其辈妻以弟 (第 4a 页)

　　　　寒具

周礼曰朝事之笾其实麷蕡(熬麦曰麷/枲实曰蕡)
通俗文曰寒具谓之餲
桓谭新论曰孔子匹夫耳而卓然名著至其冢墓高者
牛羊鸡豚而祭之及酒脯寒具致敬而去 张逸

遗令曰闭口寒具不得入
　
　
　 (第 15a 页)

　　报应十三
　　　费崇先　　　魏世子　　　何昙远
　　　陈秀远　　　葛济之　　　董青建
　　　齐竟陵王　　 张逸　　　　 释僧护
　　　僧澄空　　　释慧侃　　　释道积
　　　释法诚 …… (第 1a 页)
　　　　齐竟陵王

齐竟陵王崇信内典得热病夜中垂死梦见金像手灌
神汤因遂平复(出辩/正论)
　　　　 张逸

(第 7a 页)
张逸

为事至死预造金像朝夕祈命临刑刀折而项不
伤官问故答曰惟以礼像为业其像项有二刀㾗如血
因得免死(出感 (第 7a 页)

　　　粔籹五十二(全补/)
蜜作粔籹(楚辞云粔籹蜜饵有餦餭些注曰粔籹环饼/也吴谓之膏环亦谓之寒具餦餭䑗也言以)
(蜜和米面熬煎作粔籹捣黍/作饵人有美饧众味甘美也)箸刺粔籹(异苑云张骥永/初中丧于都司)
(马茂往哭见骥凭几而/坐以箸刺粔籹食之)
　　　寒具五十三(全补/)
寒具不入 (张逸 遗令曰闭口寒具不得/入通俗文云寒具谓之餲)寒具致敬(桓谭/新论)
(云孔子匹夫耳而卓然名著天下莫不以 (第 8a 页)

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康郎湖　按《明一统志》：在县西七十里，即鄱阳湖南涯。
族亭湖　按《明一统志》：在馀干县西八十里， 后汉张逸 封族亭侯，因此名也。
润陂湖　按《县志》：去治西南六十里，其源三：一出李梅峰，东流而西；一出临川县大