類書類
儒家類
雜家類
李峤释迦牟尼佛瑞像碑丨丨无方说)
(三应物真乘寂/住抱一湛然)合智(宋史孟珙传四川制置使陈隆之与副使 彭/大雅 不协交章于朝珙曰国事如此丨丨开)
(谋犹惧弗克而两司方勇于/私斗岂不愧廉蔺之风乎)并智(宋史吴潜传协 …… (第 27b 页)
生自化自形自色丨丨/自力自消自息谓之生化形色)
(智力消息者非也韩非子丨/丨其计则毋以其败穷之)广智 (文子 聪明丨丨守以愚多闻博/辩守以俭韩诗外传接贤连友)
(以丨丨宗亲族附以益强何晏景福殿赋故将丨/丨必先多 (第 28b 页)
闻黄佐北京赋崇仁丨丨左右相雄)养智 (文子 以恬/丨丨以漠)
(合神陆肱谦赋退藏好闭丨丨于恬欧/阳修祭五龙文宜安尔居静以丨丨)真 (第 28b 页)
(文子 有真人/而后有丨丨)达智 (第 28b 页)
(文/子)
( 学问不精听道不深凡听者将以丨/丨也将以成行也将以致功名也)昏智 (第 28b 页)
(文子 故水激则波起气/乱则智昏丨丨不可以)
(为正波水不/可以为平)通智 (第 28b 页)
(文子 丨丨得而不劳其次劳而不病其下病而/亦劳淮南子孔子之丨丨过于苌弘勇服于孟)
(贲然而勇力不闻伎巧不/知 (第 28b 页)
专行教道以成素王)能智(尹 文子 智非丨丨愚非能愚而智/而愚忠经忠而能仁则国德彰忠) …… (第 28b 页)
八川之馀滴通三泾/之洋泌慕鉴止而端形乃丨丨而清志)幼智(上官仪册诏殷王旭/轮文天人之望夙彰)
(髫绮 大雅 之规遽形襁褓丨/丨该于玄表潜识冠于黄中)舍智(薛稷策对窃惟善本无生兹缘/常寂舍身丨丨涅槃之行可观) (第 33b 页)
(三应物真乘寂/住抱一湛然)合智(宋史孟珙传四川制置使陈隆之与副使 彭/大雅 不协交章于朝珙曰国事如此丨丨开)
(谋犹惧弗克而两司方勇于/私斗岂不愧廉蔺之风乎)并智(宋史吴潜传协 …… (第 27b 页)
生自化自形自色丨丨/自力自消自息谓之生化形色)
(智力消息者非也韩非子丨/丨其计则毋以其败穷之)广智 (文子 聪明丨丨守以愚多闻博/辩守以俭韩诗外传接贤连友)
(以丨丨宗亲族附以益强何晏景福殿赋故将丨/丨必先多 (第 28b 页)
闻黄佐北京赋崇仁丨丨左右相雄)养智 (文子 以恬/丨丨以漠)
(合神陆肱谦赋退藏好闭丨丨于恬欧/阳修祭五龙文宜安尔居静以丨丨)真 (第 28b 页)
(文子 有真人/而后有丨丨)达智 (第 28b 页)
(文/子)
( 学问不精听道不深凡听者将以丨/丨也将以成行也将以致功名也)昏智 (第 28b 页)
(文子 故水激则波起气/乱则智昏丨丨不可以)
(为正波水不/可以为平)通智 (第 28b 页)
(文子 丨丨得而不劳其次劳而不病其下病而/亦劳淮南子孔子之丨丨过于苌弘勇服于孟)
(贲然而勇力不闻伎巧不/知 (第 28b 页)
专行教道以成素王)能智(尹 文子 智非丨丨愚非能愚而智/而愚忠经忠而能仁则国德彰忠) …… (第 28b 页)
八川之馀滴通三泾/之洋泌慕鉴止而端形乃丨丨而清志)幼智(上官仪册诏殷王旭/轮文天人之望夙彰)
(髫绮 大雅 之规遽形襁褓丨/丨该于玄表潜识冠于黄中)舍智(薛稷策对窃惟善本无生兹缘/常寂舍身丨丨涅槃之行可观) (第 33b 页)
之翛然然大义却是彼虽去得好却不足取也(时/举)
三仕三己所以不得为仁盖不知其事是如何三仕之
中是有无合当仕否三己之中又不知有无合当己
否(明/作)
黄先之问 子文文子 二节曰今人有些小利害便至于
头红面赤子文却三仕三己略无喜愠有些小所长
便不肯轻以告人而子文乃尽以 …… (第 8a 页)
所为如此高绝而圣人不许之以仁者因如何未足
以尽仁就此处子细看便见得二子不可易及而仁
之体段实是如何切不可容易看也(时/举)
履之说 子文文子 曰公推求得二子太苛刻不消如此 …… (第 8b 页)
仕三已之间犹或有未善也(壮祖○/集注)
问先生谓当理而无私心则仁矣先言当理而后言无
私心者莫只是指其事而言之欤曰然(广/)
或问 子文文子 未得为仁如何曰仁者当理而无私心
二子各得其一盖子文之无喜愠是其心固无私而
于事则未尽善文子洁身去 …… (第 10b 页)
干伯夷己是仁人若无让国谏纣之事亦只是仁人
盖二子忠清元自仁中出若 子文文子夫子 当时只
见此两件事是清与忠不知其如何得仁也又曰夫
欲论仁如何只将一两件事便识得此人破须是尽
见 (第 12a 页)
得他表里方识得破(去/伪)
夷齐之忠清是本有底故依旧是仁子文 文子 之忠清
只得唤做忠清(赐/)
问子文若能止僭王猾夏文子去就若明是仁否曰若
此却是以事上论曰注中何 (第 12a 页)
故引此曰但见其病耳
(可/学)
师䢼问云云曰大槩看得也是若就二子言之则文子
资禀甚高只缘他不讲学故失处亦大 子文文子 一章事上迹上是忠清(上蔡/解)见处是仁 (第 12b 页)
子文
只是忠不可谓之仁若比干之忠见得时便是仁也
容有质厚者能之若便以为仁恐子张识忠清而不
识仁也(方 (第 12b 页)
三仕三己所以不得为仁盖不知其事是如何三仕之
中是有无合当仕否三己之中又不知有无合当己
否(明/作)
黄先之问 子文文子 二节曰今人有些小利害便至于
头红面赤子文却三仕三己略无喜愠有些小所长
便不肯轻以告人而子文乃尽以 …… (第 8a 页)
所为如此高绝而圣人不许之以仁者因如何未足
以尽仁就此处子细看便见得二子不可易及而仁
之体段实是如何切不可容易看也(时/举)
履之说 子文文子 曰公推求得二子太苛刻不消如此 …… (第 8b 页)
仕三已之间犹或有未善也(壮祖○/集注)
问先生谓当理而无私心则仁矣先言当理而后言无
私心者莫只是指其事而言之欤曰然(广/)
或问 子文文子 未得为仁如何曰仁者当理而无私心
二子各得其一盖子文之无喜愠是其心固无私而
于事则未尽善文子洁身去 …… (第 10b 页)
干伯夷己是仁人若无让国谏纣之事亦只是仁人
盖二子忠清元自仁中出若 子文文子夫子 当时只
见此两件事是清与忠不知其如何得仁也又曰夫
欲论仁如何只将一两件事便识得此人破须是尽
见 (第 12a 页)
得他表里方识得破(去/伪)
夷齐之忠清是本有底故依旧是仁子文 文子 之忠清
只得唤做忠清(赐/)
问子文若能止僭王猾夏文子去就若明是仁否曰若
此却是以事上论曰注中何 (第 12a 页)
故引此曰但见其病耳
(可/学)
师䢼问云云曰大槩看得也是若就二子言之则文子
资禀甚高只缘他不讲学故失处亦大 子文文子 一章事上迹上是忠清(上蔡/解)见处是仁 (第 12b 页)
子文
只是忠不可谓之仁若比干之忠见得时便是仁也
容有质厚者能之若便以为仁恐子张识忠清而不
识仁也(方 (第 12b 页)
居易录卷十九 刑部尚书王士祯撰
梧溪集记宋元末国事人才多史家所未备予读
之信然又如宋高皇寿成殿汝瓷觯引孟郡王忠
厚佩印歌制置 彭大雅 玛瑙酒碗歌之类尤令观
者一唱三叹予最爱其题王冕墨梅一绝云霜落
银河月在天美人松下斗婵娟一枝倒影吴牛角 (第 1a 页)
梧溪集记宋元末国事人才多史家所未备予读
之信然又如宋高皇寿成殿汝瓷觯引孟郡王忠
厚佩印歌制置 彭大雅 玛瑙酒碗歌之类尤令观
者一唱三叹予最爱其题王冕墨梅一绝云霜落
银河月在天美人松下斗婵娟一枝倒影吴牛角 (第 1a 页)
外关外名虎北口即汉上谷郡其山西连太
行东亘辽海狼居胥诸山为襟带关南北通处路绕两
崖间风起人行或为所掀 彭文子 谓隘如线侧如倾其
峻绝其降趋井下有涧巨石磊块凡四十五里艰折万
状山外寒气先山南两月燕之东百里曰榆关塞 (第 13b 页)
行东亘辽海狼居胥诸山为襟带关南北通处路绕两
崖间风起人行或为所掀 彭文子 谓隘如线侧如倾其
峻绝其降趋井下有涧巨石磊块凡四十五里艰折万
状山外寒气先山南两月燕之东百里曰榆关塞 (第 13b 页)
士九千人今为朝廷任事者皆无科目人奉使王楠
免铨使薜及大法过府许国白身人赵拱澄观之徒
赵范赵葵并不曾铨试全子才白身人王夬亨 彭大
雅
余玠曾发解贾涉曾式中何元寿李曾伯皆任子
下有姓名官职不称者不载
建业间园丁种梨曰蜜父种枇杷曰蜡儿新 (第 33b 页)
免铨使薜及大法过府许国白身人赵拱澄观之徒
赵范赵葵并不曾铨试全子才白身人王夬亨 彭大
雅
下有姓名官职不称者不载
建业间园丁种梨曰蜜父种枇杷曰蜡儿新 (第 33b 页)
程汉翁诗序
近尝见叠山谢先生枋得为程汉翁诗序曰诗亡而春
秋不可续宇宙一大变也程君汉翁出云栖吟稿一编
示予予诵怀古四诗涕泗交颐不能禁览尽卷乃欣喜
雀跃知天下尚有英才黍离之悲无衣之壮匪风下泉
之思尽在此矣江北多英雄吾有望焉因诗以见志汉
翁所蕴蓄所树立所成就岂易量吾于是重有感焉艺
祖最重读书人虽超世拔俗之才不由科举程文奋身
必不得行其志三百年后以学术杀天下者皆科举程
文之士万世傅笑儒亦无辞以自解矣予从先朝名将
相游泛论边事自端平甲午至景定甲子儒以时文名
而捐躯报国不畏锋镝能使武夫心服为国家延数十
年之命者仅得曹毅节 彭文子 余义夫徐有功王景宋
五人焉至有功贬死吾知国不可以为国矣汉翁勉旃
陆宣公有言兴王之良佐皆季代之弃材在季 …… (第 14a 页)
之意见于言外独其贬驳科举程文之士
误我国家傅笑万世此则诚为至论有合于先儒之旨
序所谓曹毅节则有闻也与 彭文子 余义夫皆伟然英
杰之士有大功于西陲者景宋名登义夫之幕客殊有 (第 14b 页)
近尝见叠山谢先生枋得为程汉翁诗序曰诗亡而春
秋不可续宇宙一大变也程君汉翁出云栖吟稿一编
示予予诵怀古四诗涕泗交颐不能禁览尽卷乃欣喜
雀跃知天下尚有英才黍离之悲无衣之壮匪风下泉
之思尽在此矣江北多英雄吾有望焉因诗以见志汉
翁所蕴蓄所树立所成就岂易量吾于是重有感焉艺
祖最重读书人虽超世拔俗之才不由科举程文奋身
必不得行其志三百年后以学术杀天下者皆科举程
文之士万世傅笑儒亦无辞以自解矣予从先朝名将
相游泛论边事自端平甲午至景定甲子儒以时文名
而捐躯报国不畏锋镝能使武夫心服为国家延数十
年之命者仅得曹毅节 彭文子 余义夫徐有功王景宋
五人焉至有功贬死吾知国不可以为国矣汉翁勉旃
陆宣公有言兴王之良佐皆季代之弃材在季 …… (第 14a 页)
之意见于言外独其贬驳科举程文之士
误我国家傅笑万世此则诚为至论有合于先儒之旨
序所谓曹毅节则有闻也与 彭文子 余义夫皆伟然英
杰之士有大功于西陲者景宋名登义夫之幕客殊有 (第 14b 页)
宗祀,及其子招权纳贿,贪冒无厌,盗用朝廷钱帛以易货外国,且有实状。并言:签书枢密院事李鸣复与史寅午、 彭大雅
以贿交结,曲为之地。鸣复既不恤父母之邦,亦何有陛下之社稷。帝以清之潜邸旧臣,鸣复未见大罪,未即行,范 ……而合台劾之,太学诸生亦上书交攻之。鸣复将出关,帝又遣使召回,范复与合台奏:鸣复为宰执,所交惟史寅午、 彭大雅,
此等相与阴谋,不过赂近习、蒙上听,以阴图相位。臣近见自辨之章,见其交斗边臣以启嫌隙,妄言和战以肆胁持
,必如卫文公之帛衣布冠,可也。权吏部右侍郎,乞免兼检正,从之。兼国史修撰。时边事急,必愿应诏言:宜敕 彭大雅
自重庆领王青之兵东下以复夔,责李安民及归、峡二守以自效,调一将督中流之师,以伐其顺流之谋,调一将自间
老稚百一十五人、马二百六十匹来降,刱飞鹘军,改爱里名艾忠孝,充总辖,乞补以官。四川制置使陈隆之与副使 彭大雅
不协,交章于朝。珙曰:国事如此,合智并谋,犹惧弗克,而两司方勇于私斗,岂不愧廉、蔺之风乎。驰书贵之,隆之、 大雅
得书大惭。釐蜀政之弊,为条班诸郡县,曰差除计属,曰功赏不明,曰减剋军粮,曰官吏贪黩,曰上下欺罔。又曰