古籍库 经部
同刘昨/虽反云与音大不同故今从高贵公)
丝枲(思似/反)六扰(而少反徐/刘音饶)中牟(上如字下莫侯反 李/中 音仲牟又无不反)泆
为(音/逸)荥播(音波/下同)既都(张鱼反本/或作猪)沂山(鱼祈/反)淮泗(音 (第 12a 页)
丝枲(思似/反)六扰(而少反徐/刘音饶)中牟(上如字下莫侯反 李/中 音仲牟又无不反)泆
为(音/逸)荥播(音波/下同)既都(张鱼反本/或作猪)沂山(鱼祈/反)淮泗(音 (第 12a 页)
急(讫立切音与勿韵讫同说文□褊也从心及声本作㤂𨽻作急广韵疾也增韵窘也迫也释名及也言操切之使
相逮及也又急告宁皆休假名晋今急假者一月五急一年中以六十日为限或作急史周纪襄王告急于晋当作急○欧阳
氏曰作急非) 级(说文丝次第也从糸及声广韵等级又阶级记拾级聚足又首级后光纪斩首数十级注秦法斩首
多者进爵一级因谓斩首为级)汲(说文引水于井也增韵汲汲不休息貌又勤急貌杨尧舜禹汤文武汲汲又汲引也
又县名在卫州又姓汉 有中尉 汲黯河东人通作级)伋(人名孔伋字子思汉郭伋通作急卫宣公子名急诗文作伋)
给(说文相足也从糸合声广韵供 (第 1b 页)
相逮及也又急告宁皆休假名晋今急假者一月五急一年中以六十日为限或作急史周纪襄王告急于晋当作急○欧阳
氏曰作急非)
多者进爵一级因谓斩首为级)汲(说文引水于井也增韵汲汲不休息貌又勤急貌杨尧舜禹汤文武汲汲又汲引也
又县名在卫州又姓汉 有中尉 汲黯河东人通作级)伋(人名孔伋字子思汉郭伋通作急卫宣公子名急诗文作伋)
给(说文相足也从糸合声广韵供 (第 1b 页)
说然也有或问之说则经权之义
始明有程子之说则经权之义始正先儒明道之力至是而始备矣○南轩曰事事物物莫不 有中中 者天理
当然不可过而不可不及者也毫釐之差则失之矣何以取中而不失乎所以贵于能权也权者权其轻重而
适乎此 (第 15b 页)
始明有程子之说则经权之义始正先儒明道之力至是而始备矣○南轩曰事事物物莫不 有中中 者天理
当然不可过而不可不及者也毫釐之差则失之矣何以取中而不失乎所以贵于能权也权者权其轻重而
适乎此 (第 15b 页)
不进者也故
伯夷诚于清而不进伊尹诚于任而不进柳下惠诚于
和而不进孔子进进不已故圣之外又有智智之外
又 有中中 之外又有巧此天下之至诚也是以孔子
则异乎孟子曰可以仕则仕可以止则止可以久则
久可以速则速所以伯夷柳下 (第 7a 页)
伯夷诚于清而不进伊尹诚于任而不进柳下惠诚于
和而不进孔子进进不已故圣之外又有智智之外
又 有中中 之外又有巧此天下之至诚也是以孔子
则异乎孟子曰可以仕则仕可以止则止可以久则
久可以速则速所以伯夷柳下 (第 7a 页)
志于正而不他然后可与共学而由其序然后可与
适道有诸已然后可与立充实积久理明义精然后
可与权事事物物莫不 有中中 者天理之当然不可
过而不可不及者也毫釐之差则失之矣何以取中
而不失乎所以贵于能权也权者权其轻重而适其 (第 117a 页)
适道有诸已然后可与立充实积久理明义精然后
可与权事事物物莫不 有中中 者天理之当然不可
过而不可不及者也毫釐之差则失之矣何以取中
而不失乎所以贵于能权也权者权其轻重而适其 (第 117a 页)
河图傅中
天地之理未始不有数行乎其中然或有馀于数不足
于数唯其馀不足而为之中制故虽阴阳奇耦之数有
分有合有虚有实有进有退有自然互相生成之中道
焉一阴一阳之谓道者阴阳分一以为天地上下合一
以为乾坤天地上下分为四方而中无以合乾坤阴阳
合为四时而中有可分是同一道也
天地以形言则南北为经上天下地而水火木金之为
形者既可以图而分故曰法象莫大乎天地广大配天地
也阴阳以气论则东西为纬乾阳坤阴而冬夏春秋之为
气者亦可以理而合故曰变通莫大乎四时变通配四
时也于斯二者无以异也四方 有中中 无定体而四象
八卦以之立四时有五五无定著而四时八节以之行 (第 1b 页)
天地之理未始不有数行乎其中然或有馀于数不足
于数唯其馀不足而为之中制故虽阴阳奇耦之数有
分有合有虚有实有进有退有自然互相生成之中道
焉一阴一阳之谓道者阴阳分一以为天地上下合一
以为乾坤天地上下分为四方而中无以合乾坤阴阳
合为四时而中有可分是同一道也
天地以形言则南北为经上天下地而水火木金之为
形者既可以图而分故曰法象莫大乎天地广大配天地
也阴阳以气论则东西为纬乾阳坤阴而冬夏春秋之为
气者亦可以理而合故曰变通莫大乎四时变通配四
时也于斯二者无以异也四方 有中中 无定体而四象
八卦以之立四时有五五无定著而四时八节以之行 (第 1b 页)