(案天王天子乃王者之通称赐与锡皆上予下之辞/也或者谓以字义言则天王尊而天子亲也以恩数)
　(加之曰赐以分义临之曰锡始锡于桓公则去天称 王严 其义与分也继锡于文公则称天王犹严其分)
　(也终赐于成公则称天子以为义与分/俱微矣在上之恩数加焉尔亦 (第 23a 页)

　水之西镐京在丰水之东　苏氏曰丰水之所以东

　注者禹之功也四方之所以归周者武王维君也武
　王之于文王则王业益大故称皇 王　严

氏曰以武
　王之功配禹皆除害济民也　朱注此武王未作镐
　京时也
镐京辟廱自西徂东自南自北无思不服皇王 (第 68b 页)

类
初无是城也而始为之所以言筑城固旧矣因而新之
则城而已其理明甚左氏既失之榖梁亦未为得也
齐年称弟先 王严 适庶之公为其为长子者正体于上
将代已以为宗庙主所传者重也故丧服子为父斩衰
三年父为长子亦三年至庶子则 (第 31a 页)

　我而我不殄彼或聘问以求我而我不陨大王此心
　与天地同量而岂肯以夷狄介其心哉柞棫之拔行
　道之兑而昆夷自尔駾亦非大王之有心也柞棫之
　拔岂大 王严 立其蔽障以为胜敌之地乎耕者皆愿
　耕于其野行者皆欲出于其涂商贾皆欲藏于其市
　而行道自尔悦也至于昆夷 (第 35b 页)