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用不给故使有司侍祠然是日朕正衣冠坐以俟旦
今闻主者不虔祭器敝恶岂朕事神蠲洁意耶公宜
敕有司道朕斯意黯乃具条以闻
旧唐书 王播 传弟起太和九年判太常卿充礼仪详
定使创造礼神九玉奏议曰邦国之礼祀为大事圭 (第 19a 页)
今闻主者不虔祭器敝恶岂朕事神蠲洁意耶公宜
敕有司道朕斯意黯乃具条以闻
旧唐书 王播 传弟起太和九年判太常卿充礼仪详
定使创造礼神九玉奏议曰邦国之礼祀为大事圭 (第 19a 页)
爻卦之所适也(又示也礼玉藻凡有指画于君前用笏前汉萧何传发踪指示兽处者人也注指示者以手指示之)又增
(韵指麾也礼曲礼六十曰耆指使注指事使人也前汉贾谊传颐指如意注但动颐指麾则所欲皆如意)又直指官名前汉
(武帝纪遣直指使者暴胜之䓁衣绣衣杖斧分部逐捕群盗又与旨旨通意向也书盘庚 王播 告之修不匿厥指前汉孔光)
传不希指苟合注希望天子之旨意也(又归趣也孟子言近而指远者善言也前汉河间献 …… (第 45a 页)
释典(又正字通俗字)撬(集韵牵幺切音髐举也)播古文(唐韵集韵韵会正韵)
(𡘋补过切波去声说文种也一曰布也广韵扬也诗豳风其始播百谷书盘庚 王播 告之修不匿厥指)又放也弃也书泰誓
播弃黎老又多方屑播天命(又散也书禹贡又北播为九河礼礼运播五行于 (第 105a 页)
(韵指麾也礼曲礼六十曰耆指使注指事使人也前汉贾谊传颐指如意注但动颐指麾则所欲皆如意)又直指官名前汉
(武帝纪遣直指使者暴胜之䓁衣绣衣杖斧分部逐捕群盗又与旨旨通意向也书盘庚 王播 告之修不匿厥指前汉孔光)
传不希指苟合注希望天子之旨意也(又归趣也孟子言近而指远者善言也前汉河间献 …… (第 45a 页)
释典(又正字通俗字)撬(集韵牵幺切音髐举也)播古文(唐韵集韵韵会正韵)
(𡘋补过切波去声说文种也一曰布也广韵扬也诗豳风其始播百谷书盘庚 王播 告之修不匿厥指)又放也弃也书泰誓
播弃黎老又多方屑播天命(又散也书禹贡又北播为九河礼礼运播五行于 (第 105a 页)
庭谓群臣以下皆至于庭告以君之意使之达于民
者也
王若曰格汝众予告汝训汝猷黜乃心无傲从康古我
先王亦惟图任旧人共政 王播 告之修不匿厥指王用
丕钦罔有逸言民用丕变今汝聒聒起信险肤予弗知
乃所讼非予自荒兹德惟汝含德不惕予一人 (第 6a 页)
者也
王若曰格汝众予告汝训汝猷黜乃心无傲从康古我
先王亦惟图任旧人共政 王播 告之修不匿厥指王用
丕钦罔有逸言民用丕变今汝聒聒起信险肤予弗知
乃所讼非予自荒兹德惟汝含德不惕予一人 (第 6a 页)
朱氏曰皇大也上帝天之神也以其形体谓之
天以其主宰谓之帝○苏氏曰中林之木莫不
摧毁而维薪蒸在焉其残之也甚矣幽 王播 其
虐于天下大家世族散为皂隶亦犹是也(王氏/曰君)
(之剥削于民而至于尽犹人/之侵伐材木以致薪蒸者 (第 31b 页)
天以其主宰谓之帝○苏氏曰中林之木莫不
摧毁而维薪蒸在焉其残之也甚矣幽 王播 其
虐于天下大家世族散为皂隶亦犹是也(王氏/曰君)
(之剥削于民而至于尽犹人/之侵伐材木以致薪蒸者 (第 31b 页)
之计得矣盖人臣为国家断大事定大谋必虚明公
正意见且不得而参之况杂以利欲之念乎故事君
者当以克黜私心为要
古我先王亦惟图任旧人共政 王播 告之修不匿厥指
王用丕钦罔有逸言民用丕变今汝聒聒起信险肤予 (第 5a 页)
正意见且不得而参之况杂以利欲之念乎故事君
者当以克黜私心为要
古我先王亦惟图任旧人共政 王播 告之修不匿厥指
王用丕钦罔有逸言民用丕变今汝聒聒起信险肤予 (第 5a 页)
(甲至甲谓之挟必至于挟日者盖近或知之矣远者/庸有未知焉观之挟日则使远近多寡皆遍知故也)
(夫上有所为将使民皆从之苟不为示之使知知之/又不使至于遍是何异匿为物而愚不识哉书曰 王)
(播 告之修不匿厥旨殆谓是也象魏者雉门之两观/也为之门阙委积而高故谓之象魏使万民观之者) (第 11a 页)
(夫上有所为将使民皆从之苟不为示之使知知之/又不使至于遍是何异匿为物而愚不识哉书曰 王)
(播 告之修不匿厥旨殆谓是也象魏者雉门之两观/也为之门阙委积而高故谓之象魏使万民观之者) (第 11a 页)
旨也
王命众悉至于庭王若曰格汝众予告汝训汝猷黜乃
心无傲从康古我先王亦惟图任旧人共政 王播 告之
修不匿厥指王用丕钦罔有逸言民用丕变今汝聒聒
起信险肤
王命众至庭而教之以训情亲而体婉当时民心 (第 8b 页)
王命众悉至于庭王若曰格汝众予告汝训汝猷黜乃
心无傲从康古我先王亦惟图任旧人共政 王播 告之
修不匿厥指王用丕钦罔有逸言民用丕变今汝聒聒
起信险肤
王命众至庭而教之以训情亲而体婉当时民心 (第 8b 页)
必然者其为利岂不一劳而永逸乎
盘庚敩于民由乃在位以常旧服正法度曰无或敢伏
小人之攸箴王命众悉至于庭王若曰格汝众予告汝
训汝猷黜乃心无傲从康古我先王亦惟图任旧人共
政 王播 告之修不匿厥指王用丕钦罔有逸言民用丕
变今汝聒聒起信险肤予弗知乃所讼非予自荒兹德
惟汝含德不惕予一人 (第 17a 页)
盘庚敩于民由乃在位以常旧服正法度曰无或敢伏
小人之攸箴王命众悉至于庭王若曰格汝众予告汝
训汝猷黜乃心无傲从康古我先王亦惟图任旧人共
政 王播 告之修不匿厥指王用丕钦罔有逸言民用丕
变今汝聒聒起信险肤予弗知乃所讼非予自荒兹德
惟汝含德不惕予一人 (第 17a 页)
以刑御民使无所措手足哉
瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆视天梦梦既克有定靡
人弗胜有皇上帝伊谁云憎
侯维也中林之木莫不摧毁而维薪蒸在焉其残之
也甚矣幽 王播 其虐于天下大家世族散为皂隶亦
犹是也民方在危殆之中视天梦梦若无能为者不
知此天理之未定故也盖天地 (第 13b 页)
瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆视天梦梦既克有定靡
人弗胜有皇上帝伊谁云憎
侯维也中林之木莫不摧毁而维薪蒸在焉其残之
也甚矣幽 王播 其虐于天下大家世族散为皂隶亦
犹是也民方在危殆之中视天梦梦若无能为者不
知此天理之未定故也盖天地 (第 13b 页)
此篇数言用耆旧又戒其侮老成以此推之凡不欲
迁者皆众稚且狂也盘庚言非独我用旧先王亦用
旧耳岂可违哉 王播 告之修不匿厥指王用丕钦罔有逸言民用丕变
不仁者鄙慢其民曰民可与乐成难与虑始故为一
切之政若雷霆鬼 (第 3b 页)
迁者皆众稚且狂也盘庚言非独我用旧先王亦用
旧耳岂可违哉 王播 告之修不匿厥指王用丕钦罔有逸言民用丕变
不仁者鄙慢其民曰民可与乐成难与虑始故为一
切之政若雷霆鬼 (第 3b 页)