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 朋党之原为后世事君而有二心者之明戒也惟此
 义不行然后有藉外权如缪(音/穆)留之语韩宣惠者(史/记)
 (韩世家宣惠王两用 公仲公
叔缪留/曰多力者内树党寡力者藉外权)交私议论如庄
 助之结淮南者(前汉书严助传武帝令助谕南越助/还又 (第 34a 页)
 (脩之问/不出竟)所以然者杜朋党之原为后世事君而有贰
 心者之明戒也惟此义不行然后有藉外权如缪(音/穆)
 留之语(去/声)韩宣惠者(史韩世家宣惠王两用 公仲公/
叔缪留曰多力者内树党寡力)
 (者藉/外权)交私议论如庄助之结淮南者(前严助传武帝/令助谕南越王) (第 24a 页)
   (间学者当审察而明辨也○陈氏栎曰北书略/无立志全不以纲常雠耻为务其戌许戌申之)
   (师归惠 公仲
予之赗虽于诗与春秋而/见其兆已于不能善始之书先见矣)
王若曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
(第 37a 页)
 子弟(以父兄/归公)孟氏取其半焉(复以子弟/之牛归公)及其舍之也
 四分公室季氏择二二子各一皆尽征之而贡于

 仲
至自齐季孙欲立之南遗曰(季氏/家臣)叔孙氏厚则季
 氏薄彼实家乱子勿与知不亦可乎(此与卢蒲嫳告/庆封 (第 25a 页)
 (受醴面枋筵前西北面绤幂加勺皆南枋注今文枋作柄聘礼加柶于觯面枋同少牢馈食礼加二勺于)

二尊覆之南柄注今文柄为方(既夕礼柶覆加之面枋音彼向反)礼记礼运以四时为柄柄本又作 


(战国策 公仲
柄得秦师史记甘茂传作方)


 (见上声)
(为命切) (第 19a 页)
有公金氏齐公子成之后有公牵氏何氏姓苑云公右氏今琅邪人公左氏今高平人又有公)
(言公孟公献公留公石公旅 公仲
等氏又左传卫有庚公差以善射闻祭公谋父出自姜姓申公子福楚申公)
(巫臣之后卫有尹公佗楚大夫逢公子仲楚白 (第 2b 页)
 意方得今作集注便是质实判断此照语孟
    例不得语孟是说道理春秋是纪事且首先
    句便难明惠 公仲
子不知惠公之仲子耶或
    惠公同仲子耶尹氏卒一边道是妇人一边
    道是天子之世卿诸儒讥世卿之 (第 2a 页)
有公金氏齐公子成之后有公牵)
(氏何氏姓苑云公右氏今琅邪人公左氏今高平人又有公言公孟公献公留公石公旅 公仲
等氏又左传卫有庾公差以善)
(射闻祭公谋父出自姜姓申公子福楚申公巫臣之后卫有尹公佗楚大夫逢公子仲楚白 (第 6b 页)
公金氏齐公子成之后有公牵氏/何氏姓苑云公右氏今琅邪人公左氏今高平人又有公言公)
(孟公献公留公石公旅 公仲
等氏又左传卫有庾公差以善射/闻祭公谋父出自姜姓申公子福楚申公巫臣之后卫有尹公)
(佗楚大夫逢公子仲楚 (第 11b 页)
  葬称我君辨
赵子曰葬称我君举其谥也恐涉他国故称我君其说
非也薨书公薨葬举谥曰葬某公(原注文/公桓公)自然知是鲁

君若他国则兼国号(原注如葬郑/穆公有郑字)亦不俟我而为之辨
也所以称我者用见其私谥不请命于周自我云尔谥
号于成周为赏罚劝惩之一法诸侯公卿有大功大德
及大恶者乃特赐之不尽有也案史记世本厉王以前
诸侯有谥者少春秋时诸侯始皆僭用之五等之君又
皆谥 公仲
尼从而书之以见其非正不足以劝惩也其
后大夫皆谥子荆楚之臣又僭称公至于六国递举王
号秦并天下以王为不足 (第 27b 页)
 者以为师善亦初无常主惟合于能一者乃为尽善

 陈良悦周 公仲
尼之道而其徒乃见许行而大悦谓
 之主善可乎孔子问礼于老聃问乐于苌弘问官于
 郯子至若文王既没斯文在兹 (第 12a 页)