从既入庙门丽
于碑卿大夫袒而毛牛尚耳(注丽犹系也毛牛上耳以/耳毛为上也 疏此一节)
(明祭庙牵牲致 敬穆 答君者穆谓子姓答对也言祭庙/君牵牲之时子姓对君共牵牲卿大夫序从者卿大夫)
(佐币士奉刍依次第而从君也 (第 16b 页)

　矣
穆穆文王(释训曰穆穆敬也○/郭朴注曰容仪谨敬)于缉熙敬止(于音乌○/欧阳氏曰)

(缉续也熙广也缉熙云者接续而熙广之/也○朱氏曰亦不已之意○疏曰止语辞)假哉天命(假/音)
(嘏○苏氏/曰假大也)有商孙子(笺曰有臣/有之也)商之孙子其丽不亿(曹/氏)
(曰丽附也○今曰附丽言其/徒党也○疏曰不止于一亿)上帝既命侯于周服(今曰/本诗)
(侯文王孙子侯于周服皆为发语之辞/孔申毛义作维是也服谓有职事也)
　四章述文王以敬德受命代商也文王盛德之容其
　 敬穆

穆然于是叹美文王之心能缉续熙广其敬矣
　盖形诸外者皆其根诸中者表里一始终一也穆穆
　者中庸之齐庄有敬 (第 5a 页)

　叔元恶绛不奉已以赐物薄激之众怒大操掠库兵
　趋使牙绛方宴遂遇害君子曰李深之当宪宗时罢
　相不去未为无眷眷之意历 敬穆 为仆射至为逢吉
　所逐则失进退之义矣素与宦人为仇敌岂不知连 (第 14a 页)

弟封而作是诰前既宏)
(文王之大德后乃自明其所诰毖之命因表显其臣民/之意而云王若曰呜呼封往兹邦矣其亦 敬穆 考文王) (第 62a 页)

　下之患难故五曰夬履夬决也视天下患难所在而
　以刚决也象曰志刚也去天下之患难必有自强之
　志而后可如汉之桓灵唐之 敬穆 岂足以去天下之 (第 20b 页)