为上生其说是也班固则类以律为下生吕为上生
　误矣
　吴氏鼎曰上生下生之说先儒不同以律为下生吕
　为上生者史记生钟分及前汉志晋志刘歆 京房 蔡
　邕也以黄钟三律为下生蕤宾三律为上生者史记 …… (第 49a 页)
　(而又用倍者皆子一分/丑三分二之本数也)

后汉书律历志 京房

法黄钟十七万七千一百四十七
林钟十一万八千九十八太簇十五万七千四百六十
四南吕十万四千九百七十六姑洗 …… (第 52a 页)
　(至已阳生阴退故律生吕言下生吕生律言上生从/午至亥阳升阴退故律生吕言上生吕生律言下生)
　(梁氏寅曰班志隔八相生一下一上则终于中吕其/长止三寸三分有奇 京房

之法则至蕤宾重上生凡) …… (第 52b 页)
　(序以之候气则气不应矣以之制乐则乐不和矣故/郑康成有重上生法自黄钟生至蕤宾则阳反生上)
　(阴反生下六五而终矣其比次降杀之序可用以/候气可用以制乐乃天然之法非巧算所能为者)
　(吴氏鼐曰 京房

以子丑寅卯辰五阳辰为下生巳午/未申酉戌六阴辰为上生盖十二律中除仲吕不返)
　(生外惟蕤宾重上生馀则一 …… (第 53a 页)
　刘增十一律之数使反生黄钟原数正所谓惟黄钟

　一律成律耳至其所用开方乘除皆有遗弃不尽之
　数考 京房

六十律相生法馀分皆弃不用蔡氏论之
　曰夫律学微妙其生数之法正在毫釐秒忽之间 (第 63a 页)
京
　房

乃以不尽之算不容损益遂或弃之或增之则其
　畸赢赘亏之积亦不得为此律矣今载堉之法正 (第 63a 页)
京
　房

或弃或增之病蔡氏所诃不得为律者乃反以秒
　忽不尽为自然之理三分损益为疏舛之法不亦异
　乎 …… (第 63a 页)
　(汉书律历志一黍之广度之九十分黄/钟之长一为一分十分为寸十寸为尺)
　吴氏鼎曰此言黄钟九寸寸十分之始 京房

刘歆郑 …… (第 67a 页)
　应用不同安得暴君纵臣若斯之甚也弘不能对

　李氏光地曰 京房

候气之法自蔡伯喈郑康成皆有
　此说则恐古人诚有其法独十二管未必即是十二
　律而于长短之间原无所取故礼 (第 89b 页)

　吕所生之子在黄钟大吕之间大吕为比宫之声别
　无馀地可容一律且比宫比徵比商比羽比角之数
　至仲吕而适完故不得不止于十二也 京房 以仲吕
　所生别名执始衍为六十律殊不知声律之用不过
　五音二变乃杂比之名十二律乃所以完其杂比之
　用 …… (第 43a 页)
　夫律有倍半所以助正律而成旋宫之用至于变律

　乃始自 京房

因仲吕还生黄钟不及原数别名执始
　转生四十八律后世因之遂有变律之说尝以 (第 47b 页)
京房
　

所定律数细较之仲吕转生之执始比黄钟止少一
　分二釐有奇自执始至第三十七之质末比大吕止
　多九釐有奇至 …… (第 47b 页)
　(李氏光地曰旋相为宫故有六十音六十音者六十/调也每调又各含商角徵羽变宫变徵之六声故曰)
　(三百六十音 京房

之六十律钱乐之之三百六十律/皆根源于此而失之者也倍黄钟之九寸为一尺八)
　(寸三除之得六寸为林钟四林 (第 73a 页)

　帝乙者未知孰是以爻义观之帝乙制王姬下嫁之

　礼法者也自古帝女虽皆下嫁至帝乙然后制为礼
　法使降其尊贵以顺从其夫也
　(吴氏澄曰案 京房

传载汤归妹之辞曰无以天子之/尊而乘诸侯无以天子之富而骄诸侯阴之从阳女)
　(之顺夫天地之义也往事尔夫 (第 55a 页)

　奉诏当以不敬论不察廉不胜任也当免详观此文

　则孝之与廉当是各为一科萧望之薛宣黄霸张敞
　等皆以察廉补长丞独王吉 京房

师丹孟喜皆以举
　孝廉为郎刘辅举孝廉为襄贲令东都则合为一科
　矣西都止从郡国奏举未有试文之事至东都则 …… (第 21a 页)
　邺何武辕固黄霸朱邑东汉举贤良文学者鲁丕申
　屠刚苏章李法爰延崔骃周燮刘瑜荀淑皇甫规张
　奂刘淑刘焉西汉举孝廉者路温舒龚胜鲍宣 京房
　

赵广汉张敞尹翁归王尊盖宽饶刘辅萧望之薛宣
　冯遂朱博杜邺王嘉师丹孟喜黄霸尹赏王吉 (第 25b 页)
京房
　

平当东汉举孝廉者马棱魏霸韦彪冯豹贾琮郑弘
　周章张霸桓典桓鸾刘平江革周磐第五伦钟离意
　寒朗朱穆徐防 (第 25b 页)

　之为商角徵羽为二变旋之为十二宫析之为八十
　四声类皆五位为五音第之至六为变宫又第之至
　七为变徵及八然后宫复旋矣此六律之大致也 京
　房 之徒推而蔓之至于三百六十以直三百六十日
　不可考也然阳尽变以造始故每律异名阴体常以
　效法故止于三钟 (第 7b 页)

　可得而益之乎十有二律以应十有二月之气以十
　二律可益而为六十律六十律可益而为三百六十
　律然则十二月之于一岁亦可得而益之乎刘焯以
　 京房 为妄田琦以何妥为当可谓知礼矣先王因天
　地阴阳之气辨十有二辰即十有二辰生十有二律
　其长短有度其多寡 (第 18b 页)

　如牛鸣窌中大史公云宫动脾而和正圣闻宫声使
　人温舒而广大　又曰律中黄钟之宫詹卿以为阳
　生于子至午而尽到未又生出一黄钟某思量得不
　是恁地如 京房 律准十三弦中一弦为黄钟不动十 (第 19b 页)
　二弦便拄起应十二月　又曰 京房 律准乃是先做
　下一个母子调得正了后来只依此为准国语谓之
　均梁武帝谓之通其制十三弦一弦是全律底黄钟 …… (第 20a 页)
　降而四寸五分不应七月又升而五寸三分也至声

　之所中则九寸者高宫三寸九分者低宫又未尝不
　可兼该耳朱子以此为 京房

律准十三弦中一弦不
　动之黄钟是也
其数五其味甘其臭香
　正义郑氏康成曰土生数五成数十但言五者土以 (第 20b 页)

　之用和为贵则烦抑扬予夺而是非颇谬于圣人则

　乱后世经学如书传谓文王称王九年周公践天子
　位七年皆是诬李寻 京房

之说易穿凿破碎亦是贼
　说春秋者谓孔子许祭仲之废君大卫辄之拒父直
　是乱
其为人也温柔敦厚而不愚则深 (第 6b 页)

　　使卜偃筮之遇大有之睽曰吉遇公用享于天子
　　之卦战克而王享吉孰大焉杜预曰大有九三爻
　　辞也则卜偃时读易作公用享于天子杜预亦然
　　 京房 曰享献也干宝曰享燕也姚信作享祀义虽 (第 19b 页)

　　也理之所至天地万物之所不能违故谓之则不
　　违其则无往而不得其宜则无不利矣子夏曰撝
　　谦化谦也言上下化其谦也 京房 曰上下皆通曰
　　挥谦是也谓三撝之四化之误矣(易/传)
　　新安朱氏曰柔而得正上而能下其占无不利矣 (第 28a 页)

　　形矣故六爻以刚柔言而复谓之刚反也(易/说)

　　汉上朱氏图说曰子夏曰极六位而反于坤之复
　　其数七日其物阳也 京房

曰六爻反复之称陆绩
　　曰六阳涉六阴反下七爻在初故称七日日亦阳
　　也虞翻曰消乾六爻为六日刚来反初盖 (第 5b 页)
先儒旧
　　传自子夏 京房

陆绩虞翻皆以阳涉六阴极而反
　　初为七日至王昭素乃畅其说曰乾有六阳坤有
　　六阴一阴自五月而生属坤阴 …… (第 5b 页)
　　坤者造化之本乾有六阳坤有六阴自建子而一
　　阳生至已统属于乾自建午而一阴生至亥统属
　　于坤　胡旦难昭素曰 西汉京房

以卦气言事皆
　　有效验东汉郎顗明六日七分之学最为精妙夫
　　卦之爻则实数也岁之日则虚数也岁月不尽之 …… (第 10b 页)
　　当期之日盖六十卦当三百六十日四卦主十二
　　节十二中气所馀五日则积分成闰也大纲而言
　　则剥九月坤十月复十一月故 京房

曰剥复相去
　　三十日别而言之复主冬至冬至中气起于中孚
　　自中孚之后七日而复故曰七日来复譬如辰为 …… (第 12a 页)
　　之节日起牛宿一度斗建子律中黄钟夏后氏之
　　十一月也其入牛宿之五度为周周者象复卦冬
　　至之后周复也宋衷陆绩曰易七日来复是也夫
　　 京房

学于焦赣其说则源于易矣自杨子云马融
　　郑康成宋衷虞翻陆绩范望并传此学而昭素非
　　之奈何　王洙曰孔 …… (第 12b 页)
　　一岁其六十卦之相去不过七日阴阳消复天道
　　之常则辅嗣所谓复之不可远也其言验矣孰谓
　　王传之旨不在此哉宋咸曰卦气起中孚如何曰
　　 京房

郎顗关子明辈假易之名以行其壬遁卜祝
　　阴阳术数之学圣人之旨则无有焉鸣呼好怪之
　　甚也文王周公仲尼 …… (第 13b 页)
　是于六日七分卦气之学既笃信之矣而翻注七
　　日来复曰消乾六爻为六日刚来反初七日来复
　　天行也绩注 京房

易传曰六阳涉六阴反下七爻
　　在初故称七日日亦阳也岂惟虞陆之学如此论 (第 18a 页)
　　六十卦者 京房

也而房作复传曰七日来复六爻
　　反复之称盖天地之间有是理则有是象有是象
　　则有是术其致一也故子夏曰 (第 18b 页)

　　竹木在外为藩兑为羊前刚为角震为反生羊角
　　反生为羝羊羝羊𦍩也三往触上刚絓于藩六来
　　乘之兑毁羊丧其狠此小人用极之祸可不戒哉
　　 京房 曰壮不可极极则败物不可极极则反故曰
　　羝羊触藩羸其角壮一也小人用之君子有而不 (第 17b 页)

　鸟飞而上逆不可疾也九居上未正也民迷久矣
　　遽正则骇惧不安当以疾贞为戒故曰不可疾贞
　　动于中志也 京房 曰动乃见志故曰南狩之志乃
　　大得也易传曰以下之明除上之闇其志在于去
　　害而已啇周之汤武岂有意于利 (第 22b 页)

　　变艮三变坤剥易曰柔变刚也序卦曰物不可以
　　终尽剥穷上反下故受之以复剥之上九穷而反
　　初乃成复卦此 京房 入卦相生变而成六十四卦
　　之说也巽曰其究为躁卦乾凿度曰物有始有壮
　　有究故三画而成乾究言巽之九三 …… (第 33b 页)
　　乎中其事则未也若夫糅杂八卦之物撰定六爻
　　之德辩得失是非则非中爻不备中爻崔憬所谓
　　二三四五 京房 所谓互体是也盖物无常是亦无
　　常非施于彼者或不可施于此用于古者或不可
　　行于今蒙以九二纳妇而六三 (第 44b 页)

　　龙为駹及为陂敷为专寡为宣科为折羊为羔郑

　　本以广为黄乾为干黔为黚 京房

王廙偏傍之末蠃
　　为螺果蓏为果堕其馀王弼王肃姚信之说卦其
　　字画亦或不同盖焚书之后周易虽存而传已 …… (第 2a 页)
　　不应在南北且做水火居南北兑也不属金如今
　　只是见他底惯了一似合当恁地相似　文王八
　　卦有些似 京房

卦气不取卦画只取卦名 (第 51b 页)
京房

卦
　　气以复中孚屯为次复阳气之始也中孚阳实在
　　内而未发也屯始发而艰难也只取名义文王八
　　卦配 (第 51b 页)

　曰奉上之谓享(又宴享左传成十二年享以训恭俭宴以示慈惠)又同亨详亨字注　又韵补叶许阳切音香诗小雅吉　

(蠲为饎是用孝享叶下王疆又前汉郊祀歌嘉笾别陈庶几宴享灭除凶灾烈腾八荒)京(唐韵举卿切集韵韵会正)
(韵居卿切𡘋音惊大也扬子方言燕之北齐楚之郊凡人之大谓之京)又尔雅释丘丘绝高曰京广雅四起曰京　又蔡邕　
(独断天子所居曰京师京大也师众也公羊传桓九年天子之居必以众大之辞言之)又数名十亿为兆十兆为京　又姓　 　汉京房

宋京镗(又与原同礼檀弓赵文子曰是全要领以从先大夫于九京也注九京山名在今绛州晋大夫墓地在九京)
　京即 (第 35a 页)

　又姓晋偃籍(又集韵于殄切音蝘义同)偄(唐韵正韵𡘋奴乱切渜去声说文弱也又鲁峻孟郁郭仲奇碑儒作偄)
偅(集韵朱用切音踵儱偅不遇貌儱偅与龙钟陇㮔躘踵通皆状其潦倒荀子议兵篇陇种而退注遗失貌即龙钟埤)

(苍作躘踵指南作儱僮北史李穆传宇文泰战败敌兵追及穆以鞭击泰曰笼东军士尔曹主安在笼东犹陇种言兵败披靡)
　也字虽各别音义相同(又与憧同易咸卦憧憧往来 京房

本改作偅)又同僮汉张公神道碑骖白鹿兮从仙僮　偆
(广韵集韵𡘋尺尹切音蠢富也厚也)(集韵同僎)假(广 (第 44b 页)

　切肉貌(又集韵韵会朱遄切正韵朱缘切𡘋音专与专同韵会擅也一曰并合制领也前汉萧何传上以此剸属任何关中)

(事注师占曰剸读与专同荀子荣辱篇信而不见敬者好剸行也)(集韵忙皮切同靡分也易中孚吾与尔靡之 京)
(房

从刀)剹(唐韵集韵𡘋力竹切音六玉篇削也广韵同戮)又集韵居尤切音樛剹流回转貌　㓽(唐韵集韵)
　𡘋 (第 54a 页)

　官族姓君奭越百姓里居(又生子曰姓左传昭四年庚宗之妇人献以雉问其姓对曰余子长矣能奉雉而从我矣)又姓　
　前汉食货志临菑人姓伟赀五千万注姓姓也伟其名(又推律定姓 京房 本姓李推律定姓为京氏)又筮易得姓陆羽不　
　知所生自筮得蹇之渐乃姓陆名羽字鸿渐(又集韵师庚切音生人名 (第 35a 页)

　或作撊(韵会通作憪)撋(唐韵而缘切集韵韵会正韵而宣切𡘋软平声摧物也阮孝绪字略烦撋犹捼挲周礼冬)
(官考工记鲍人进而握之注谓亲手烦撋之或作擩亦作㨎又作捼)又集韵濡纯切音犉拭也　又儒垂切音痿擩也　又　
(奴禾切糯平声又儒谁切音蕤𡘋同捼详捼字注)(集韵牵古作注详牛部七画)又正韵诘战切遣去声俗掔　
(字)撌(篇海邱愧切音喟揽也淮南子要略篇禹烧不暇撌)又求位切音匮义同　(集韵符分切音焚拭)
(也)撍　唐韵集韵韵会𡘋子感切音咎手动也或作揝(又作绀切篸去声义同又掇也)又唐韵韵会作含切集韵　
　祖含切𡘋音篸尽也(又唐韵侧吟切集韵韵会缁岑切𡘋音簪疾也 京房 易豫卦朋盍撍今文作簪注速也)又集韵慈盐　 (第 99a 页)