以太祖配焉
如是则宗庙之事尽合礼经无复前日之失矣上曰太
祖皇帝开基创业始受天命祫享宜居东向之位宰相 赵鼎 等奏曰三昭三穆与太祖之庙而七载在礼经无
可疑者又司封郎中林待聘言太庙神主宜在国都今 (第 6a 页)

　从之
孝宗本纪淳熙十五年三月癸丑用洪迈议以吕颐浩
赵鼎韩世忠张俊配享高宗庙庭
礼志淳熙中高宗祔庙翰林学士洪迈言配食功臣先
期议定臣两蒙宣谕欲用文武臣两人文臣故宰相赠

太师秦国公谥忠穆吕颐浩特进观文殿大学士谥忠
简 赵鼎

武臣太师蕲王谥忠武韩世忠太师鲁王谥忠
烈张俊此四人皆一时名将相合于天下公论议者皆
以为宜遂从之秘书少 (第 32b 页)

　见管仲之能足以托国也(又集韵韵会𡘋吐感切音毯义同)又集韵正韵𡘋吐滥切与赕同后汉南蛮传杀人者得以倓　
(钱赎死注何承天纂文云倓蛮夷赎罪货也)倔(广韵衢物切集韵韵会正韵渠勿切𡘋音崛梗戾貌宋史 赵鼎 传鼎) (第 39b 页)

父而不当责之齐桓晋文洛阳何以降而之建业
汴京何以降而之临安当责之贾郭荀冯二蔡二惇而
不当责之温峤陶侃 赵鼎 张浚夫春秋之天下桓文维
之也邓息江黄方尽于楚邢卫见灭于狄管仲之功所
谓民到于今受其赐若齐宋更霸而不终 (第 35a 页)

　权宠如故宫禁可通动于恶而不及防此其计之最
　狡者也古来小人以此罔君子者往往而有如蔡京
　之于司马秦桧之于 赵鼎 皆是也以武韦之难责季
　子之不能戢亦已苛矣至左传占筮之繇都属诞妄
　而以成风之事季子附会之未足信也晦 (第 2a 页)

　(对曰九成岂敢异议顾朝廷不可苟安耳桧曰立朝/须优游委曲九成曰未有枉已而能直人者也于是)
　(桧目为 赵鼎 党深问之九成入见上曰外议以臣为 (第 14a 页)
赵鼎 党即臣亦自疑上问故九成曰臣每见鼎听其)
　(议论正直无滞坐不觉为久帝以语桧桧曰自古朋/党皆畏人知此人 (第 14a 页)