云
纪元表乙卯宁宗庆元元年(六/)辛酉嘉泰元年(四金是/年 泰)

(和元西辽末主珠勒呼为/奈曼奇彻勒所擒西辽亡)乙丑开禧元年(三主二年蒙/古 却特特)
(穆津即皇帝位于鄂诺河是为元太祖/称元年 三年夏乾顺孙安全应天元)戊辰嘉定元年
(十七大是年金章宗崩 卫王永济

立后废年二年金后/废帝 安元 三年夏安全皇建元 四 夏安全族)
(子遵顼光定元废五年金崇庆元 (第 37a 页)

更之恐远人有疑失朝廷宠待臣子
之意乃命止如旧
章宗本纪四年七月敕宣徽院官天寿节凡致仕宰执
悉召与宴 卫绍王 本纪崇庆元年八月万秋节以兵事不设宴
宣宗本纪贞祐三年正月曲宴群臣宋使定文武五品 (第 59a 页)

二月己未猎于近郊九月丙戌猎于近郊十月丙辰猎
于近郊十一月甲午猎于近郊 卫绍王 本纪大安二年十一月猎于近郊
宣宗本纪贞祐二年九月戊子禁军官围猎　三年九
月丁卯以秋稼未获禁军官围猎 (第 46b 页)

之义骨肉之亲岂可避
之遂哭之恸六月纪王宗强薨上亲临如宗干丧
兴定五年越王永功薨上亲奠于殡所
至宁元年 卫绍王 薨临奠于王第有司奏旧礼当设坐
哭上命撤坐伏哭尽哀 (第 18b 页)

　卜于大房山十一月戊午奉安于磐宁宫庚申葬于

　坤厚陵二十九年祔葬兴陵
　元妃李氏生 卫绍王

大定二十一年以疾薨葬于海
　王庄二十八年陪葬于坤厚陵
章宗道陵
　金本纪泰和八年十一月乙卯上不豫丙辰 (第 50a 页)

　(之轨迹矣宜宣王之中兴也解颐曰兵事不可以不/严尤不可以不敬书曰钦承天子威命敬也又曰威)
　(克厥爱 允济 严也严敬/二字乃用师之要道也)
○猃狁匪茹(如豫/反)整居焦穫(音/护)侵镐(胡老/反)及方至于泾 (第 9a 页)

知臧否
岂非商王不知善否乎于乎前王不忘非美先王之见称颂乎书云呜呼曷归予怀之悲此即哀伤之语呜呼威克厥爱 允济
此即褒美之辞但古文尚书悉为于戏字今文尚书悉为呜呼字而礼记为于戏诗为于乎字矣许氏说文解字及李登韵并
云 (第 15b 页)

也任者又负荷之名也与肩膊义通故此字下亦微象肩字之上也能胜此物谓之克也本作□𨽻作克又胜也书威克
厥爱 允济 杨子胜己之私之谓克论语克己复礼为仁又左传得隽曰克又郑伯克段如二君故曰克又忌克胜心也诗不忌
不克集韵古 (第 17b 页)

　诗也访落谋所以继之之诗也
访予落止率时昭考于乎悠哉朕未有艾(立盖/反)将
予就之继犹判涣(音/奂)维予小子未堪家多难(乃且/反)

绍庭上下陟降厥家休矣皇考以保明其身
毛氏曰访谋落始率循时是悠远也○孔氏曰
释诂云艾历也○毛氏曰犹道判分涣散也○
　王氏曰绍庭 绍皇

祖之直〇朱氏曰家犹言国
也〇郑氏曰美矣哉我君考武王〇王氏曰保
其身无危亡之忧明其身无昏塞之患〇苏氏 (第 2b 页)

时仲康之力未足以剪羿姑据羲和职
守为问则已足以正其罪而诛其不臣之心矣此处变
先后之序也
呜呼威克厥爱 允济 至其尔众士懋戒哉威者严明之
谓爱者恩意之谓是二者皆所当有但军旅主威临军
之道威胜其爱则信其事之必济爱 …… (第 20b 页)
鼓旗帜为之精明五代时兵骄周世宗高平一
战既败忽诛不用命者七十馀人三军大震复合战而
克之此岂非威克厥爱 允济 之效与若子仪之宽以得
众李广之舍止人人自便而士乐为之死要之少于古
人节制之道也○杨素驭众严整每将临敌 (第 21a 页)

　(上帝自服于土中旦曰其作大邑其自时配皇天盖之/帝天德也皇天道也绍上帝者帝之事配皇天者皇)

　(事王尽人道犹止于 绍帝

又况宰之事乎君奭曰有/若伊尹格于皇天有若伊陟臣扈格于上帝巫咸乂)
　(王家盖道至矣则格于皇天德至矣则 (第 17a 页)

　(天理已不/得而与也)
政典曰先时者杀无赦不及时者杀无赦今予以尔有
众奉将天罚尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命
火炎昆冈玉石俱焚天吏逸德烈于猛火歼厥渠魁胁
从罔治旧染污俗咸与维新呜呼威克厥爱 允济 爱克 (第 4b 页)

　帝王之统之相传如四时之代禅者然故称继序于
　乎皇王继序思不忘言当如此其致思乃可为永世
　之孝子乃可 绍皇 王之统序也
访予落止率时昭考于乎悠哉朕未有艾将予就之继
犹判涣维予小子未堪家多难绍庭上下陟降厥家休 (第 28a 页)

　矣予未能有至也进而勉以就之偶至之矣继犹觉
　其判涣而不合也以予之凉德遭家多难实不能堪
　昔者皇祖陟降庭止今皇考 绍皇 祖之神上下于庭
　因以陟降于家予小子在庙在宫皆见之矣惟望皇
　考降休保予之身使不罹于危难明予之身使不 (第 36a 页)

(师/)呜呼威克厥爱 允济 爱克厥威允罔功其尔众士懋
戒哉(威者严明之谓爱者姑息之谓记曰军旅主威盖/军法不可以不严严明胜则信其事 (第 68b 页)

　　　一章
访予落止率时昭考于乎悠哉朕未有艾(止/)将予就之
继犹判涣维予小子未堪家多难(止/)绍庭上下陟降厥

家休矣皇考以保明其身
　 绍皇

考之直而陟降于家承皇考之休而保明于身
　未及于天下也则以小子之故此成王谦辞也
　　闻音曰艾鱼刈切叶止 (第 23a 页)

　应在午时三刻及食之时其时刻在前则为先时在
　后即为后时羲和罔闻知是前不推算蔡以为后时
　之诛恐误
威克厥爱 允济

　(阙/) 　　曰孙武子卒未亲附而罚之则不服不服则
　难用卒已亲附而罚不行则不可使故令之以文齐
　之以武是谓必取 (第 12b 页)
或问胤征威克厥爱 允济 爱克厥
　威允罔功言先威也孙武先爱何也曰书之所称仁
　人之兵也武之所言战国之兵也王者恩信素孚民
　已 (第 13a 页)

亦不得庇之也使非聚)
(党助逆则褫职夺邑司寇行戮足矣何/至劳大司马兴师誓众如临大敌哉)呜呼威克厥爱 允济 爱克厥威允罔功其尔众士懋戒哉(威者严明之/谓爱者姑息) (第 61a 页)

　之遗而惟利欲之便于是鲁桓弑隐公矣宋督弑与
　夷矣周郑交质交恶矣所谓人化物而灭天理矣故
　夫子不得已而作春秋者所以 绍帝 王之统也而其 (第 38b 页)

俗(旧染羲/和之恶)
(为污秽/之俗者)咸与惟新(皆使赦/过自新)呜呼(胤侯又嗟/叹告众士)威克厥爱 允
济(军事以严终诚以严毅之威/胜姑息之爱其功信有所成) 爱克厥威允罔功(以姑/息胜)
(严毅则/信无功)其尔众士懋戒哉(当敬勉戒饬/无弃我命)自契至于成汤 (第 16b 页)