西不儆而先赴见讥于典籍子产成列而后出见善于
春秋此经典之明义也案吴 雷思 进参太傅军事亡在
新汲为贼焚烧失丧其子不得奔迎案礼云久丧不葬
主人不变者谓停柩在殡者耳不得施于所闻左 (第 26a 页)

正义)伊川程子曰负荷之人而且乘载为可丑恶也处非
其据德不称其器则寇戎之致乃已招取将谁咎
乎
(馀论) 雷氏西仲 曰负且乘小人自以为荣而君子所耻故
可丑寇小则为盗大则为戎任使非人则变解而
蹇天下起戎矣
九四解而拇朋 (第 22a 页)

　四大臣而漫不省此贞疾之證然君臣之名位未亡
　此恒不死之證○赵汴水曰疾者豫之反书曰有疾
　弗豫是也○ 雷西仲 曰中犹降衷之衷言六五降衷
　之性未亡也○高忠宪曰可见中者人之命脉○观
　彖贞者常也恒亦常也
上六冥豫 (第 45a 页)

　用皆包于颐故卦气始于中孚终于颐此颐之所以
　为大○冯时行曰颐上辅下车辅不动艮也车独运
　用震也辅上九象车初九象○ 雷西仲 曰此卦震体
　皆凶艮体皆吉盖养之道静止则吉躁动则凶
　　按中爻重坤万物皆致养焉亦养义也　自养养 (第 20b 页)

　然后能成若振动躁扰暂作易辍安能成功○冯厚
　斋曰初上本末也巽木在下而爻以柔弱在上九三
　应之有风以动之浚其本而振其末失其道矣○ 雷
　西仲 曰贪土地求边功穷兵黩武徭役诛求无时休
　息振恒象○易外振不可恒雷振而在上则风振而
　在下风因雷而振雷 (第 22a 页)

　为众所允以正处之以裕待之此将进之道二既进
　而当位则忧患之原方起于此固守中正不改其度
　此既进之道○ 雷西仲 曰责愈重而忧愈深当靖恭
　不懈职思其忧则正矣正则吉○王秋山曰处晋之 (第 6a 页)

　李蒙斋曰蹇难既解君臣各从其正小人居上者在
　宥罪之时王庭之鈇钺虽未加焉已为天下所不容
　贞吝者固执而罔有悛心之谓○ 雷西仲 曰寇小为
　盗大为戎任使非人则变解而蹇天下起戎矣○熊 (第 16b 页)

　爻皆言包○赵汴水曰爻言不利非谓二欲害四也

　止由义不得兼故以不及释之○ 雷西仲

曰鱼之为
　物制得其道则可得而有之民象史记曰平易近民
　民必归之近民者亲近而爱养之之谓○胡双湖曰
　 …… (第 19b 页)
　先有庙者萃人心之本比唯一阳其统一萃有二阳
　其权分九四近在君侧当三阳之涂宜率三阴以萃
　于五斯为得正○ 雷西仲

曰得万国之欢心四海之
　内各以其职来祭然后可以谓之有庙而致孝享此
　谓天子之孝　利有攸往者冉有所谓既 (第 29a 页)

　丰日中也大明中天丰盈盛大万目咸睹不待占而
　信也○冯厚斋曰此汤武革命即位之象虎言其威
　武变言其为大君也○ 雷西仲 曰占以决疑不疑何
　占大人之革天下莫不信之何待占而后孚哉虎义 (第 37a 页)

　犹诗不素餐○张紫岩曰身安道行君子乐之○郑

　东谷曰二艮体止于中正也渐而止于中正得所止
　也○ 雷西仲

曰初在下而无应故危二得位而上应
　故吉○胡云峰曰艮为石磐象互坎饮食象鸿食则
　呼众衎衎和鸣柔顺有应象 (第 31b 页)

　则从人而说不能光大于道固无得而亦未至于失
　已故吉凶悔吝无得而言焉○易山斋曰上阴居阴
　位犹近于正者也○ 雷西仲 曰阳为实阴为虚上六
　以阴居一卦之外是不能充实于内而说于外之象
　也道充于内外物不能动君子光大之道引 (第 45a 页)

　五不犯于逆是以无咎阳居震始刚而动也变而为
　坤顺也卦变为谦不亢也是以弗过○张紫岩曰勿
　用静也如乾初九勿用永云贞贞不可须臾忘也○
　 雷西仲 曰以阳居阴在上卦之下而又下应于初则
　务下不务上者故无咎君子失位不能过小人而不
　遽绝之故曰遇敬戒洁 …… (第 34b 页)
　坎陷则冒险以进而急于求济至濡尾而不能济○
　李氏光曰志欲有为而才不足虽履危涉难奋不顾
　身为可吝○ 雷西仲 曰知始之欲济而不知终之不
　能续故曰亦不知极也极者终穷之谓
九二曳其轮贞吉　象传九二贞吉中以行正也 …… (第 54a 页)
　其济难四动而求功能出于险故美之○陈隆山曰
　既济之三未济之四二爻正当济难之地故象讨伐
　但既济言高宗未济则受命出征者耳○ 雷西仲 曰
　先言贞吉悔亡后言伐鬼方者先自治而后治人也 (第 58a 页)

景氏(绍/)　　　　　　　杨氏(彬夫/)
西山真氏(德秀/)景元　　鹤山魏氏(了翁/)华夫
浑源 雷氏(思/ ) (第 6b 页)
西仲　　 闲闲赵氏(秉文/)周臣 (第 6b 页)

　(震/同)杨时作说(音/悦)乐之说读莫之胜(句/)说(句言所执固/ 矣外物莫)
　(能胜也/故说) 雷思 亦音悦读莫之胜说(句言乐道忘忧不/ 胜其说廉按李)
　(简从/雷说)俞琰云胜羡文(云因渐九/五而误 …… (第 5a 页)
　(埸之证不/宜改经字)虞翻训和易之易王弼训平易之易(陆德/明以)
　(䜴反程子吕大临朱震郑汝谐王宗传李简杨万里 雷思 训和易刘牧郭雍杨时赵汝梅训平易张浚徐)
　(氏训慢易吴炳文梁/寅从本义训容易)郑玄训佼易之易(音/亦 …… (第 8a 页)
　(喻文王袽者弊壤之衣在上喻纣文王终日戒惧袽/朱震曰繻裳也 郭雍繻绘彩谓勿以新而忘弊)
　(蔡氏曰熊良辅从郭蔡说焦竑同赵汝梅曰繻者已/裂之帛以之塞隙不若故絮之固倪元璐训繻同赵)
　(袽 雷思 曰繻与衣/ 皆御寒之具)　袽京房许慎作絮(许云缊也一/曰敝絮 广)
　(雅云絮塞也用晁说之曰近文 (第 61a 页)