松之注槃瓠之后或号蚺氏(又类篇汝甘切音䛁义同)又集韵他念切音栝蚺䗊兽吐舌猊　𧉈(集韵房尤切音)
(浮类篇水虫名郭璞江赋三蝬𧉈江注旧说曰𧉈江似蟹而小十二脚)蚧(类篇居拜切音介大戴礼鱼游于水鸟飞)
　于云故冬燕雀入于海化而为蚧(又蛤蚧本草蟆首细鳞长尾生岭南在古墙壁及榕木间 元陈孚 诗龙眼花开蛤蚧鸣)
　又地名蝗蚧潭见襄城县志(又韵会通疥后汉鲜卑传边陲之患手足之疥瘙字或作蚧)直音亦 (第 15b 页)

　发发盛貌
作发发盛美貌也　葭芦下盛饰下送女者下谓侄娣
下不答夫人下共有也字释文嬖补惠反(二十一叶) 元文惠
作意　盻徐又肤谏反(二十四叶)肤作敷　匹閒反(同上)閒作
问　妃曰配(二十五叶)曰作音　目大豁也(二 (第 11a 页)

　之类和者此以诚感彼以诚应也我谓九五吾九二
　自谓尔即所和之子也好爵人所同欲者谓五之中
　正人所慕者靡与縻同共也言九二居大臣之位以
　 刚中孚 实之德上 (第 45a 页)
刚中孚 实之君唱孚道于下能
　推其心之所同欲者与同类共之是以物无不应人 (第 45a 页)

　在下也此以卦体释卦名及比吉之义
原筮元永贞无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫
凶其道穷也

　此亦以卦体释卦辞也刚谓五以者因也因刚中则私
　无所留所以为 元刚中

则健而不息所以为永 (第 3b 页)
刚中
　

则正固不偏所以为贞上下谓五阴凡卦皆以刚柔
　两爻相应此则以五阴应五之一阳又为一例然师
　亦一阳五阴又 (第 3b 页)

　(意哉观卦辞一则曰利见大人一则曰用见大人彖/传则皆曰刚中而应萃二阳在上五刚中萃有位以)
　(得众而群阴皆萃升二阳在下二 刚中孚 用礿以获/上而其势必升故萃以五为大人升以二为大人皆)
　(圣人重阳之微意也抑下经坤首合离为晋明夷此 …… (第 17a 页)
　(少而习焉其心安焉不见异物而迁焉其父兄之教/不肃而成其子弟之学不劳而能是故士之子常为)
　(士农之子常为农工之子/常为工商之子常为商)
　彖传曰萃聚也顺以说 刚中 而应故聚也王假有庙 …… (第 18b 页)
　往顺天命也观其所聚而天地万物之情可见矣(卦/之)
　(名萃其义为聚也坤顺兑悦下顺而奉上上悦而临/下二五居中得正五以 刚中 而下交二以柔中而上)
　(应内外君臣皆相聚会所以名萃也王假有庙者王/者萃祖考之神以萃天下人心之道也致 (第 19a 页)

　是天理中性情何有不孚其有未孚只为一巽便有
　偏于巽而不中失了巽之贞一说便有偏于说而不
　中失了说之贞中孚而利贞一以 刚中孚 则孚皆天
　矣所谓应乎天也以天字明中正是直指人心之天
　中孚诚也诚者天之道也杜诗江豚吹浪夜还风其 (第 20b 页)