易也今之议董子者大约据
天人三策而论之至于繁露未有轻置一语者岂其未
尝寓目也恐未能尽悉董子之意也然而 周子固 开宋
儒之始而董子于群言惑乱之时独倡为天人合一之
说董子之功伟矣哉
董子曰道者所由以适于治之路也仁义 …… (第 3b 页)
乎不知阴阳即太极之动道则吾性之发阴阳之鼓荡而充斤者也竟将道字占却性字地位则未知性为本而道为用矣然而孔 子固 曰一阴一阳之谓道矣谓天地间有形无形之充周皆此阴阳之流溢故 (第 22b 页)