帝祉肇臻本支克昌资始开元惠我无疆享祀永年
　祠京兆府君登歌　于惟曾皇显显令德高明清亮
　匪竞柔克保乂命祜基命 惟则 笃生圣祖光济四国
　祠宣皇帝登歌　于铄皇祖圣德钦明勤施四方夙 …… (第 23a 页)
　层牖烟施载虚玉鬯载受金枝天歌折飨云舞罄仪
　神惟降止泛景凝羲帝华永蔼泯藻方摛
　皇帝入庙北门奏永至乐歌辞　戏繇 惟则 姬经式
　序九司联事八方承宇銮迾静陈缦乐具举凝旒若
　慕倾璜载伫振振琁卫穆穆礼容载蔼皇步式敷帝
　踪 (第 47b 页)

　挹兹酒醴我祖在天执道之纪申佑无疆奏神称礼
　文舞退武舞进正安　进旅退旅载执干戚不愆于
　仪容服有赫式妥式侑神保是格灵鉴孔昭孝思 惟
　则
　亚终献冲安(用旧/辞)
　饮福报安　于赫大神总司元化监我纯精威光来 (第 49a 页)

　万世准程庙庭孔硕尊俎既盈神之格思景福来并
　盥洗奏昭明之曲　神既宁止有孚颙若罍洗在庭
　载盥载濯匪惟洁修亦新厥德对越在兹敬恭 惟则
　 升殿奏景明之曲(降/同)　大哉圣功薄海内外礼降秩
　宗光垂昭代陟降在庭摄齐委佩莫不肃雍洋洋如
　在 (第 11a 页)

　震九宾备礼正位在朝穆穆济济(其/二)煌煌三辰寔丽
　于天君后是象威仪孔虔(其/三)率礼无愆莫匪迈德仪
　形圣皇万邦 惟则(其/四) 　右天鉴四章章四句正旦大会行礼歌
　于赫明明圣德龙兴三朝献酒万寿是膺敷佑四方
　如日之升自天降祚元 (第 20b 页)

　(郤芮曰公子谁恃对曰臣闻亡人无党有党必有雠/夷吾弱不好弄能斗不过长亦不改不识其他公谓)
　(公孙枝曰夷吾其定乎对曰臣闻之 惟则 定国诗曰/不识不知顺帝之则文王之谓也又曰不僭不贼鲜)
　(不为则无好无恶不忌不克之谓也今其言多忌克 (第 23a 页)

　(曰大雅故雅者正也正者政也会朝政所自出燕飨/政所自行曰正也风者风也风本于家而化成于国)

　(故端起于夫妇雅者正也政发于朝廷而达之天下/故纲始于君臣风始于夫妇故二南风本也情而 惟)
　(则

乐而不淫则风移而俗易政始于君臣故二雅政/本也君燕飨以慈惠尽下情臣会朝以道德襄上志)
　(则政善而民安 (第 22a 页)

　(誓戒与其具脩前期十日帅执事而卜日遂戒及执/事胝涤濯朱氏注曰百官谓与祀者具所以供其物)
　(脩所以理其坏戒散齐也遂戒以始齐涤濯谓洗祭/器择士见天保谢氏曰载谋则谋之于众人载 惟则)
　( 思之于/一心)萧蒿也脂膟(音/律)膋(音/聊)也(辑录笺云膟/膋肠间脂也)宗庙之
　祭取萧合(古沓 (第 7b 页)

○惟固有时训思然经文上二句曰思下二句曰 惟则
似宜二义朱子以此惟为惟明后之惟最为得之前能
视远谓之明一段正是此说但蔡传不如此○由家以
及朝廷孝恭为 (第 58a 页)

　子说之以诗诗云媚兹一人应侯顺德永言孝思孝

　思 惟则

故国一逢有德之君世受显命不失厥名以
　御于天子以申之在贫如客使其臣如藉不迁怒不
　探怨不录旧罪是冉雍 (第 4b 页)

　　　　安国注萧墙屏也则门内萧墙亦通名屏崔
　　　　豹古今注罘罳屏之遗象行至门内屏外复
　　　　应思 惟则 门内之墙古今注又名曰罘罳天
　　　　子外屏乃释名所云门外罘罳也大戴礼所 (第 3b 页)

　二之吉杂震三爻以三则周旋大难之中以四五则

　维持暗主之侧皆马皆壮无一不有坤顺之则在二
　 惟则

是顺象故明其顺以则
九三明夷于南狩得其大首不可疾贞象曰南狩之志
乃大得也(四时之田在冬曰狩又火田曰狩 (第 28b 页)

　崇文总目唐赵耶利琴手势谱一卷载调弦用指之
　法又弹琴右手法一卷论指法四百馀言　按赵耶
　利唐太宗时人以手法为谱始此其后赵 惟则 注明 (第 5b 页)

既畏兹威惟慕纯德附而不骄正)
(心翊翊)索(山侧切嘉量铭时文思索允臻其极嘉量既成以观四国永启厥后兹器 惟则 ○又见第四部) (第 19a 页)