阙里志弘治元年孝宗皇帝登极驾幸太学释奠孔
　子以吏部尚书王恕言诏先师位加币用太牢改分
　献为分奠
　 学士程敏政 于弘治元年考正祀典疏略先师孔子
　有功德于天下万世其庙庭之间侑食之人必得文 …… (第 26a 页)
入命悉
如议行又以行人薛侃议进陆九渊从祀初洪武时司
业宋濂请去像设主礼仪乐章多所更定太祖不允成
弘间 少詹程敏政 尝谓马融等八人当斥给事中张九
功推言之并请罢荀况公伯寮蘧瑗等而进后苍王通 (第 40b 页)

　官拾之以为恩典高榖年老俯伏不便恒莫能得一
　讲官拾以遗之识者病其媟渎
孝宗弘治元年戊申春三月十二日开经筵赐 学士程
敏政 等宴及白金宝镪次日上御文华殿后进讲尚书
孟子及午进讲大学衍义以为常讲毕赐茶上皆呼先
生而不名自是四月 (第 49b 页)

　杨守陈文懿公集

　李东阳怀麓堂集
　谢铎桃溪集
　何乔新椒丘文集
　罗伦一峰集
　陈献章白沙子集
　章懋枫山集
　 程敏政

篁墩文集
　贺钦医闾集 (第 47a 页)

　释名古者诸侯薨时天子论行以赐谥惟王者无上

　故于南郊称天以谥之当春秋时周室卑微臣谥其
　父故诸侯之谥多不以实也
　 (程敏政

曰后主景耀三年追谥关羽曰壮缪侯案谥/法武功不成曰缪蔡邕独断名实过爽曰缪而缪穆)
　(古通用若秦穆公鲁 (第 12a 页)

士唱之
卫国文懿公主薨帝素所爱自制挽歌群臣毕和
代宗皇后独孤氏薨诏群臣为挽辞帝择其尤悲者令
歌之
　 (程敏政 文母王宜人挽诗序略挽诗之作何昉乎左/氏之歌虞殡庄生之绋讴古乐府之蒿里薤露皆是)
　(也然考其实乃当时 (第 24b 页)

夫郊社之礼国之大祀圣人所重虽三年之丧亦不敢
废示有尊也然之
　 程敏政 集李贤行状圣烈慈寿皇太后崩孟冬享太
　庙适大丧礼未终上以问公公言宜俟释服后庶人
　情事理两安上曰微卿 (第 37a 页)

卒治丧葬一用古礼庐墓三年手植松
数千株构墓祠以便展谒岁时伏拜孺慕不已见者嗟
异之有司以闻旌为孝子之门 (程敏/政 集)
林济民海阳人弱冠时母病笃强命之娶妇至门而母
卒足不入帏守苫次哀毁踰礼及葬庐于墓服阕始合
卺乡邦 (第 29a 页)

外尽心丧于
内朝廷既正则天下自正大臣既行则群臣自效将见
纲常由是而正风俗由是而厚天下幸甚宗社幸甚
　 程敏政 撰李贤行状成化丙戌二月闻荣禄公之丧
　诏起复公公上疏言士见用于盛时者无分小大于 (第 22b 页)

　士诚能因汪氏之所辑以达于朱子之书则三百三
　千之目虽不能复睹其全然郁郁乎文之盛岂不若
　身历而目击之矣乎 程氏敏政 曰乡先生环谷汪先生著书凡十馀种经礼 (第 45a 页)

　徐沛而南河水之流盛惟自临清南历张秋南旺济

　宁以至茶城数百里赖汶泗沂洸诸泉之水以济 (程/敏)
　(政

曰泗沂洸汶之水毕会/于济宁而分流于南北)　王樵曰今漕挽之道南
　自淮阴北抵海口计三千馀里而山东泉水之 (第 19b 页)

代
郑晓谓宜补有若公西赤王世贞谓宜补有若南宫适
优劣未判何能画一至若悬亶之祀张朝瑞去之秦冉
颜何之祀 程敏政 去之其悖诞无学诚有如氏所云者
然且家语有公孙宠字公孙子石本是卫人史记误宠 (第 19b 页)

程敏政 谬说作据潜邱俱唯唯第微及攻古文事则竹
垞谓明万历间会试场曾以废古文发策问而试录载
焦弱侯文具在也明当 (第 19b 页)

启圣祠位次在颜曾孔
孟孙四先贤之下周程朱蔡四先儒之上亦称曰先儒
可也呜呼余之为斯论也自以为不可复易昔 程敏政
当弘治初元上疏议孔子庙庭祀典孰者当存(左氏高/公羊)
(榖梁赤堂伏胜杜孔安国申毛/苌 高 生 …… (第 76a 页)
论之定者不行之于己犹可行之于人不行
之于一时犹可行之于后世如此余之为斯论也深所
望于后之君子哉
　按 程敏政 疏亦谓后苍有功礼记宜与左氏伏生等
　一体从祀则张孚敬之误不独误读汉书亦缘 (第 76b 页)
敏政
　 有以先之不特此也以郑夹漈之博奥犹谓汉世诸 (第 76b 页)

假如他经物字杂出不伦周礼宗伯辨名物春秋传纳
民轨物国语毛以示物乐记物以群分礼记缁衣言有
物而行有格 尚书克勤 小物则一经一义一字一诂任
其自便至若大司徒以乡三物教万民则不得谓六德
之物非六行之物哀公问仁人不过乎 (第 18a 页)