辞不鼓舞则不足以尽神

　象旨晋阳秋 荀粲

曰理之微者非物象所举立象以
　尽意非通乎意外者也系辞以尽言非言乎系表者
　也象外之意系表之言固蕴而不 (第 42b 页)

　上系末章归重德行下系末章首揭德行

　何闽儒曰 晋荀粲

云圣人立象以尽意非通乎象外
　者也系辞以尽言非言乎系表者也然则象外之意
　系表之言固蕴而不出矣夫道器 (第 73b 页)

石留双骭苏辙诗江流日益深民语渐已变惨惨障气青薄薄寒日暖黄庭坚诗晁
子已不疑冬寒春自暖系表知药言择友得 荀粲) 管(韵补扃县切苏辙诗居民异风气自古习耕战次称
望诸君术略亚狐管刘宰诗运河岸丁夫荷锸声撩乱红莲幕府谁献 (第 10b 页)

　浚俱没孔子曰非所据而据焉身必危不亦信乎昔

　魏正始中夏侯玄及何晏邓飏俱有盛名欲交傅嘏
　嘏不受 荀粲

怪而问之嘏曰太初志大其量能合虚
　声而无实才何平叔言远而情近好辨而无诚所谓
　利口覆邦家之人也邓玄茂 (第 36a 页)

也之指易理言明而曰神则明不在见解而/在神理成而曰默则成不在智达而在沈潜理契画前)
(全体是易呜呼至矣 晋荀粲 云圣人立象以尽意非通/乎象外者也系辞以尽言非言乎系表者也然则象外) (第 62b 页)

　李贺还自会稽歌祇四韵而三声自通与三声互通

均有之其云(野粉椒壁黄湿萤满梁殿台城应教人秋衾梦铜辇)则以上铣


与去霰作三声通转其云(吴霜点归鬓身与蒲塘晚胍胍辞金鱼羁臣守)


(迍贱)则以上阮与去霰作三声互通矣即后凿井歌


(水声繁弦声浅情若何 荀奉倩) 河阳歌亦然(月从东方来酒从东方转觥船饮日红密) (第 7b 页)

　(据吴幼清此大有上九文言移在同人九五/文言下第三郭白云移憧憧往来之前非也)
子曰书不尽言言不尽意然则圣人之意其不可见乎

子曰圣人立象以尽意设卦以尽情伪系辞焉以尽其
言变而通之以尽利鼓之舞之以尽神
　晋阳秋 荀粲

曰理之微者非物象所举立象以尽意
　非通乎意外者也系辞以尽言非言乎系表者也象
　外之意系表之言固缊而不 (第 43b 页)