人养一孤者一子无征养二孤者二子无征养三孤
　者尽家无征掌孤数行问之必知其食饮饥寒身之
　瘠胜而哀怜之此之谓恤孤
　魏书 冯熙 传熙字晋昌文明太后之兄也父朗坐事
　诛熙生于长安为姚氏魏母所养以叔父乐陵公邈
　因战入蠕蠕魏母携熙逃 (第 29b 页)

加除削良
是所疑于是筠等请依制改定适妻之子母没为父妾
所养服之五月贵贱并同以为永制
　　　养母
魏书 冯熙 传熙父辽西郡公坐事诛熙生于长安为姚
氏魏母所养熙事魏母孝谨如事所生魏母卒乃散发
徒跣水浆不入口三日诏 …… (第 47a 页)
　(顾湄咫闻录案养母之服不见于经盖古无异姓相/养之理有之自宋开宝礼始载入齐衰三年章元典)
　(章因之明孝慈录加为斩衰三年而见于史者 后魏/冯熙 表求依赵氏之孤为所养姚氏魏母持服诏听)
　(服齐衰期想其时未有定制而以义起者也通典晋/贺侨妻于氏表所 (第 47b 页)

　(篇世子初生即奉子以衰而丧大记亦言子幼则以/衰抱之是则子之当室者在初生已服衰矣岂有年)
　(至十五以上犹服深衣而不服齐/斩哉益知戴氏之说不足信矣)
魏书孝文帝太和十九年 太师冯熙 薨有数子尚幼议
者以为童子之节事降成人谓为衰而不裳免而不绖
又无腰麻缪垂唯有绞带时博士孙惠蔚上书言臣 (第 10b 页)

　后汉书灵帝纪云立于太学门外水经注云立于太
　学讲堂前洛阳记云太学在洛阳城南开阳门外按
　石经虽屡经丧乱未大崩侵 后魏冯熙 常伯夫相继
　为洛州刺史毁取以建浮屠精舍大致颓落所存者 (第 62b 页)