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書類
經解類
五經總義類
四書類
礼记义十卷(何氏/撰)礼记大义十卷(梁武/帝撰)礼记文外
大义二卷(秘书学士/褚晖撰)礼记义證十卷 (刘芳/
撰)礼记略解十
(庾氏/撰)礼记评十一卷(刘隽/撰)
旧唐书经籍志小戴礼记二十卷(戴圣撰/郑玄注) …… (第 25b 页)
同撰)礼记讲疏一百卷(皇侃/撰)
义疏五十卷(皇侃/撰)礼记义疏四十卷(熊安/生撰)礼记义證十
(刘芳/
撰)礼记类聚十卷 礼记正义七十卷(孔颖达撰/ 卫氏湜)
(礼记集说孔氏字仲达先与朱子奢李善信贾公彦 (第 26a 页)
骁常侍 刘芳
对曰臣谨案周官牧人职正有夕展牲之
礼实无杀牲之事秘书令李彪曰夕不杀牲诚如圣旨
未审告庙以不臣闻鲁人将 (第 37b 页)
    故杀用酒脯也通典节取此文直于牛一之

    下接云又立春日遣有司云云则似一日之
    中两祀青帝一以牛一以酒脯知其不然矣 刘芳
传转太常卿芳以所置五郊及日月之位去城里
数于礼有违乃上疏曰臣闻国之大事莫先郊祀郊祀
之本实在审位是以 (第 40b 页)
郊每以春分朝日又于国西开远门外为坎深三尺广
四丈为坛于坎中高一尺广四尺每以秋分夕月牲币
与周同
北史 刘芳
传芳转太常卿以所置日月之位去城里数
于礼有违乃上疏曰臣闻国之大事莫先郊祀郊祀之
本实在审位臣学谢全经 (第 28a 页)
 北史 刘芳
傅芳转太常卿以灵星之祀不应𨽻太常
 乃上疏曰灵星本非礼事兆自汉初专为祈田恒𨽻
 郡县郊祀志云高祖 (第 21b 页)
          右陈社稷
北魏书太祖本纪天兴元年七月迁都平城始营宫室
建宗庙立社稷十有一月辛亥诏仪曹郎中董谧撰郊
庙社稷之仪
礼志天兴二年冬十月置太社太稷帝社于宗庙之右
为方坛四陛祀以二月八月用戊皆太牢句龙配社周

弃配稷皆有司侍祠 刘芳
传芳以社稷无树又上疏曰依合朔仪注日有变
以朱丝为绳以绕系社树三匝而今无树又周礼司徒
职云设其社稷之壝 (第 18a 页)
    蕙田案齐以前祀高禖之礼不详至是乃祀

    青帝似为得之
北史 刘芳
传芳转太常卿上疏曰礼仪志云高禖祀于
城南不云里数故今仍旧
隋制亦以玄鸟至之日祀高禖于南郊坛牲用太牢一 (第 33b 页)
 (隋志一黍之广度之九十黍/为黄钟之长一黍为一分)
 (魏志永平中太乐祭酒公孙崇以一黍之长累为寸/法太常卿 刘芳
受诏修乐以秬黍中者一黍之广即)
 (为一分而中尉元匡以一黍之广度黍二缝以取一/分三家纷竞久不能决太和 (第 85a 页)
          右晋宋

北魏书孝文帝本纪太和十有八年春正月癸亥车驾
南巡戊辰经比干之墓祭以太牢 十有九年九月壬
辰遣黄门侍郎以太牢祭比干之墓
宣武帝本纪正始二年六月戊戌诏立周旦夷齐庙于
首阳山
 北史 刘芳
傅芳转太常卿以周公之祀不应𨽻太常
 乃上疏曰周公庙所以别在洛阳者盖缘姬旦创成
 洛邑故傅世洛阳崇祠 (第 11a 页)
    临告诫不传制尤为重礼
肃宗本纪正光元年秋帝加元服内外百官进位一等
礼志肃宗加元服时年十一既冠拜太庙大赦改元官
有其注
  刘芳
传王肃之来奔也高祖雅相器重朝野属目芳
 未及相见高祖宴群臣于华林肃语次云古者惟妇 (第 24a 页)
 者先王以为东蒙主邢炳疏云山在鲁东故曰东蒙

 也汉志蒙阴县有蒙山祠颛臾国在山下后魏志新
 泰县有蒙山(宋省蒙阴后魏以/其地改置新泰县) 刘芳
徐州记蒙山高
 四十里长六十九里西北接新泰县界元和志蒙山
 在新泰县东八十八里费县西北八十里东蒙山在 (第 4a 页)
孙景邕刘怀义封轨高绰太学博士袁升
四门博士阳宁居等议适孙后祖持重三年不为品庶
生二终德宜先诸父太常卿 刘芳
议案丧服乃士之正
礼含有天子诸侯卿大夫之事其中时复下同庶人者 (第 18b 页)
则与未成服之时同其大功以下则无髽)
(也详今考三说互有得失更当/考 丧服四制云秃者不髽)
魏书 刘芳
传高祖宴群臣于华林王肃语次云古者唯
妇人有笄男子则 (第 34a 页)
刘芳
曰推礼经正文古者男子妇 (第 34a 页)
 异姓公侯都督发哀于朝堂
魏书高祖太和十八年安定王休薨高祖自薨至殡车
驾三临改服裼衰素弁加绖
十九年广川王谐薨诏曰古者大臣之丧有三临之礼

此盖三公已下至于卿司已上故应(阙/)自汉以降多无
此礼朕欲遵古典哀感从情虽以尊降伏私痛宁爽欲
令诸王有期亲者为之三临大功之亲者为之再临小
功缌麻为之一临广川王于朕大功必欲再临再临者
欲于大敛之日亲临尽哀成服之后缌衰而吊既殡之
缌麻理在无疑大敛之临当否如何为须抚柩于始丧
为应尽哀于阖棺早晚之宜择其厥中黄门侍郎崔光
宋弁通直常侍 刘芳
典命下大夫李元凯中书侍郎高 (第 2a 页)
 封商均之子于虞城为诸侯后以国为氏(又虞渊地名淮南子天文训日至于虞渊是为高舂)又韵会元具切音遇扬雄 
(长杨赋奉太尊之烈遵文武之度复三王之田反五帝之虞又与㕦同史记孝武帝纪不虞不骜索隐读话)又通吾吾丘 
(寿王水经注作虞丘寿王王应麟诗考邹虞或作驺吾见 刘芳
诗义疏)直音俗作虞 (集韵类篇𡘋之戎切音终)
(虎文赤黑)亦作 䖖(篇海胡夹切虎习貌直音音狎)号( (第 6a 页)
 尔者切音惹与喏同应声也(又集韵人夜切惹去声义同)又类篇如也 (正字通字汇云集成有䛋无䛋此字)
(疑讹按訹音戍俗作因声近而讹从戊无戍音集成载䛋亦误)(集韵谚古作注详口部九画)(唐韵)

(集韵韵会𡘋七赐切音刺说文数谏也韵会谓数其过而谏之也)又通作刺佩觿集讥谏也毛诗序下以风刺上孟子刺之 
(无刺也)(唐韵市流切集韵韵会时流切𡘋音雠说文诪也玉篇詶答也广韵以言答之也后汉崔骃传亦号咷以)
(詶咨南史谢[𤅢]传彼上人者难为詶对北史 刘芳
传詶答论难元包经诰之詶后言以答也注詶与酬同)又广韵集韵并承 
 咒切雠去声义同(又集韵正韵并职救切周 (第 61a 页)
 所授书徙冀州昼樵采夜则教逞逞遂学成仕苻坚
 为太常博士卢壶请就宋氏家立讲堂置生员百二
 十人受业周官学复行于世
北魏 刘芳
传芳音义明辨撰郑康成所注周官音干宝
 所注周官音各一卷周官义證五卷 (第 13b 页)
  凡律吕十二月而各一钟天子官县黄钟蕤宾在南北
自馀则在东西也黄钟箱宜用钟磬各二十四以应二
十四气也当是时因去衡钟设十二镈钟各依辰位而
应律每一镈钟设编钟磬各一簴合三十六架植鼓于

四隅元会备用焉初宋齐以太蔟代夹钟在东厢西向
以姑洗代南吕在西箱东向不亦失乎

  后魏乐县

  后魏诏 刘芳
更造金石又诏祖莹理之太乐令张乾龟
谓莹曰 (第 3a 页)
刘芳
所造六格郊丘宗庙用之北箱黄钟之均
实是夷则之调馀三箱宫商不和共用一笛又有姑洗
太蔟二格用之后宫检其声 (第 3a 页)
  后魏道武帝定中山获其乐县自制乐舞追尊祖考诸
帝乐用八佾奏皇始之舞冬至祭天于南郊圆丘乐用
皇矣奏云和之舞夏至祭地于北郊方泽乐用天祚奏

大武之舞及破赫连昌获古雅乐平凉州得其伶人器
服并择而存之后通西域又以悦般国鼓舞设于乐府
文帝时公孙崇典知乐事尝言于帝曰乐府先传正声
有王夏登歌鹿鸣之属而有文始五行之舞及太祖初
兴所制皇始之舞又有吴夷东夷西戎之舞凡七舞用
之郊庙中京造次但用文始五行皇始三舞而已皇魏
四祖三宗之乐宜有表章帝乃诏 刘芳
更定文武二舞
始于大飨用之后祖莹等建言请以韶舞为崇德武舞 (第 3a 页)
兽也辟名诈为书以空作见文书与实不相应也官刑
在司寇五刑第四者音义(辟徐芳石反 刘芳
益反干云/不当也畜许又反见贤遍反)
(释曰宰夫是句考之官故以治法考百官府及群都/县鄙乡遂之内治功善 (第 19b 页)