为外朝治朝可以兼内外之名也
掌国中之士治凡其戒令
　易氏曰国中之士治谓士之在国中者诗曰济济多
　士文 王以宁 非公卿大夫以下之总号欤(○黄氏曰/国中自郊)
　(关以内治有所请治也/自甸以往各有所属)
　郑锷曰周 …… (第 14a 页)
　郑锷曰会同士则当从司士选其同行者也会同朝
　觐之时射人则作大夫介大宾客则作卿大夫从司
　士掌士治故所作者皆士也诗人之咏文王曰济济
　多士文王 以宁 盖人必用士以为辅无所往而不从
　然师保二官会同之际王举则从不待于作若士则
　非师保之比作之则从不作则 (第 18a 页)

九
夏皆颂之族类则非也夫王夏者今文王之篇是
也国语云工歌文王之三谓文王一篇之中三章
耳自文王在上至文 王以宁 是所谓文王之三也 (第 43a 页)

　(阴之归郓欢龟阴左/氏亦曰汶阳之田也)
冬楚师郑师侵卫
(高氏曰郑以中国从夷狄而首伐卫丧是授戈与寇/而攻其亲戚罪不胜诛矣列郑于下所以深罪郑也)

十有一月公会楚公子婴齐于蜀
(楚书公子自婴齐始左传宣公使求好于楚庄王卒宣/公薨不克作好公即位受盟于晋会晋伐齐卫人不行)
(使于楚而亦受盟于晋从于伐齐故楚令尹子重为阳/桥之役以救齐将起师子重曰君弱群臣不如先大夫)
(师众而后可诗曰济济多士文 王以宁

夫文王犹用众/况吾侪乎且先君庄王属之曰无德以及远方莫如惠)
(恤其民而善用之乃大户已责逮鳏救乏赦罪悉 (第 24a 页)

　所以遏其源而塞其端使成王战战兢兢之心不可

　以须臾弛也诗曰济济多士文 王以宁

则周之初可
　谓多士矣周公之作君奭自成汤至于武丁称其臣
　之贤者不过一二人耳至于文王则有若虢叔闳夭 (第 3a 页)

于
晋从于伐齐故楚令尹子重为阳桥之役以救齐将起
师子重曰君弱群臣不如先大夫师众而后可诗曰济
济多士文 王以宁 夫文王犹用众况吾侪乎且先君庄
王属之曰无德以及远方莫如惠恤其民而善用之乃
大户已责逮鳏救乏赦罪悉师王 (第 38a 页)

　救郑而弗果郑比岁受兵亦以见桓之重伐楚也召
　陵屈完来盟而中国之势安首止殊会世子而天下
　之本定辞子华宁母而郑伯请服王人盟洮而襄 王
　以宁 桓可谓有大功于当世矣故其盟不日其会不
　致所以别于后之主夏盟者谷梁曰桓之盟不日葵
　丘何以日美之也胡 (第 30a 页)

　肤足之间是上下分辨之际以人事言之则是居君
　民之间臣之位也始既剥于民至此则剥于臣也夫
　臣者国家之倚毗君所赖以安者也在诗曰济济多
　士文 王以宁 今小人得势侵迫于其君子使君子言
　不得通道不得行国家斯无倚毗而君不得其所安 (第 4b 页)

盟于晋从于伐齐故楚
令尹子重为阳桥之役以救齐将起师子重曰君弱群
臣不如先大夫师众而后可诗曰济济多士文 王以宁
夫文王犹用众况吾侪乎且先君庄王属之曰无德以
及远方莫如惠恤其民而善用之乃大户己责逮鳏救
乏赦罪悉师王 (第 43a 页)

晋从于伐齐故楚令尹子重为阳桥之役)
(以救齐将起师子重曰君弱群臣不如先大夫师众而/后可诗曰济济多士文 王以宁 失文王犹用众况吾侪)
(乎且先君庄王属之曰无德以及远方莫如惠恤其民/而善用之乃大户己责逮鳏救之赦罪悉 (第 9b 页)

于晋从于伐齐故令尹子重为阳桥之役以救齐将)
(起师子重曰君弱群臣不如先大夫师众而后可诗曰/济济多士文 王以宁 夫文王犹用众况吾侪乎且先君)
(庄王属之曰无德以及远方莫如惠恤其民而善用之/乃大户已责逮鳏救乏赦罪悉 (第 5a 页)

(故齐王之不智亦若是/章指言弈为小数不精不能/一人善之十人恶之虽竭其道何由智哉诗云济济多)
(士文 王以宁/ 此之谓也)
孟子曰鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二
者不可得兼舍鱼而取熊掌者也生亦我
所欲也义亦我所欲也二 (第 11a 页)

　初茅微贱之物以其在初也茹根也汇𩔖也征进也
　仕进之谓下交之初众志欣动进而从君也茹茅之
　根汇又根之类思皇多士维周之桢济济多士文 王
　以宁 王阳在位贡禹弹冠观士气而知兴朝之象据
　初而言也盖拔茅之茹而连乎茹之汇则极其下者
　而拟之以见交泰之 (第 27a 页)

臣，
下忠上信之所致也。


郑玄注：
臣在忠于君，
君在委于臣。


《诗》云：
「济济多士，
文 王以宁。 」 (第 7a 页)