则就所行上言也)

　　○子曰吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以
发回也不愚

　　回孔子弟子姓颜 字子渊(鲁人) 不违者意不相背有听
受而无问难也(语录曰是颜子于孔子说话都晓得)私谓燕居独处非
进见请问之时(语录曰 (第 55a 页)

随物赋形如此也)

　　○子曰吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以
发回也不愚

　　回孔子弟子姓颜 字子渊(鲁人) 不违者意不相背有听
受而无问难(去声)也私谓燕居独处非进见请问之时
发谓发明所言之理愚闻之师曰颜子深 (第 43b 页)

　　色难谓事亲之际惟色为难也食饭也先生父兄也
馔饮食(并如字)之也曾犹尝也盖孝子之有深爱者必
有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容(此三
句出礼记祭义)故事亲之际惟色为难耳服劳奉养(去声)未足
为孝也旧说承顺父母之色为难亦通　程子曰告

懿子告众人者也对武伯者以其人多可忧之事子
游能养而或失于敬子夏能直义而或少温润之色
各因其材之高下与其所失而告之故不同也

　　○子曰吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以
发回也不愚

　　回孔子弟子姓颜 字子渊(鲁人)

不违者意不相背(音佩)有
听受而无问难(去声)也私谓燕居独处(上声)非进见请问
之时发谓发明所言之理 (第 22a 页)

高下与其所失而告之故不同也)○子曰
吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以发回也
不愚(回孔子弟子姓颜 字子渊 不违者意不相背有听受而无问难也私谓燕居独处非进见请问之时 (第 21a 页)

　字字者如颜渊冉有曰嗟曰国其字欤毛传谓子嗟
　子国则句不文后世未有以嗟类为字然古者名字
　子贱子骞仲突仲忽则嗟亦其类尔颜回字渊又 字
　子渊 则留子或果字子嗟子国是诗盖惜留子之贤
　而见退黜念之也卫宏序曰庄王不明贤人放逐
郑
缁衣之宜兮敝予又 (第 13a 页)

回父父子尝各异时事孔子家语云孔子始教于阙里而路受学焉唐赠为杞伯宋封曲阜侯
颜回
朱子曰回孔子弟子姓颜 字子渊

元按潘府氏通纪云颜回父无繇为鲁卿士娶齐姜氏以昭公戊子岁十一月丙申生回弟子传云颜回鲁人 (第 4a 页)
字子渊 少孔子三十岁年二十九而发尽白蚤死家语云回年二十九而发白三十二而死今较其年则颜回死时孔子六十一然伯鱼年 (第 4b 页)

　　集曰食饭也先生父兄也馔饮食之也曾犹则也
色礼记所谓愉色婉容者是矣盖非爱敬之至和
顺积中则形于外者不能常然也故事亲之际惟
色为难尔劳事则代长者酒食则先长者此所谓
养口体也未足以为孝(马氏注南轩张氏成都范氏)

　　子曰吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以发
回也不愚(省息井切)

　　集曰回姓颜名回 字子渊 孔子弟子(孔氏注)不违者 (第 16b 页)

子曰吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以发
回也不愚(回姓颜 字子渊 孔子弟子省察也私谓/退处燕安自适之际发醒发也觉也)
颜子地步已大段莹彻当其不违如愚之时心融意会
非他 (第 11a 页)

　　弟子颜子最贤蚤死后唯曾子得传孔子之道


　　史记仲尼弟子列传颜回者鲁人也 字子渊

少孔子
三十岁年二十九发尽白蚤死(按家语亦云年二十九而发白三十二早
死孔子曰自吾有回门人日益以德行著 (第 2b 页)

此不但此四章也)

　　○子曰吾与回言终日不违如愚退而省其私亦足以
发回也不愚

　　回孔子弟子姓颜 字子渊(鲁人) 不违者意不相背(音佩)有听
受而无问难(去声)也私谓燕居独处(上声)非进见请问之
时发谓发明所言之 (第 20a 页)

子深潜淳粹(颜氏本出邾登孔子门者八人回为最贤回字象水之洄故 字子渊 何文定曰深潜
淳粹此四字只是形容颜子资禀气象如此盖虽一般圣贤各自有资禀气象如汤武自有汤武气象文王又 (第 13a 页)

高下与其所失而告之故不同也)○子曰吾与
回言终日不违如愚退而省其私亦足以发回
也不愚(回孔子弟子姓颜 字子渊 不违者意不相背有听受而无问难也私谓燕居独处非进见请问
之时发谓发明所言之理愚闻之师曰颜子深潜纯粹其于 (第 10b 页)