古籍库 道部
舒先生
先生名道纪唐代人也生长于婺为赤松黄
冠师存心养性之外惟以文墨自娱名公递
相推敬游历江湖在处寄其风月之章时有
荐之于朝而六用之则又拂袖而去若将浼
焉埋光铲彩不求名声自号华阴子常与禅
月大师 贯休 为莫逆交日夕瞻仰二皇君之
祠若意交神会人莫测其遇与不遇也曾有
诗曰松老赤松源松间庙宛然人皆有兄弟
谁 (第 015a 页)
先生名道纪唐代人也生长于婺为赤松黄
冠师存心养性之外惟以文墨自娱名公递
相推敬游历江湖在处寄其风月之章时有
荐之于朝而六用之则又拂袖而去若将浼
焉埋光铲彩不求名声自号华阴子常与禅
月大师 贯休 为莫逆交日夕瞻仰二皇君之
祠若意交神会人莫测其遇与不遇也曾有
诗曰松老赤松源松间庙宛然人皆有兄弟
谁 (第 015a 页)
毁千金璧二人曰彼千金璧尚且不爱况
此乎二人争讼遂息文选
野人间话龙华襌院本诗 僧贯休 归寂门
人昙域主掌昙域每因众僧斋后必为贫
士设食有一贫士授食后不去遍寻院内
顾觑上下从容谓昙域 (第 021b 页)
此乎二人争讼遂息文选
野人间话龙华襌院本诗 僧贯休 归寂门
人昙域主掌昙域每因众僧斋后必为贫
士设食有一贫士授食后不去遍寻院内
顾觑上下从容谓昙域 (第 021b 页)
雁荡山记 王思任
雁荡山是造化小儿时所作者事事俱糖担中物不然则盘古
前失存姓氏大人家劫灰未尽之花园耳山故怪石供有紧无
要有文无理有骨无肉有筋无脉有体无衣俱出堆累彫錾之
手落海水不过二条穿锁结织如注锡流觞去来袅脚下昔西
域罗汉诺讵那居震旦大海际 僧贯休 作赞有雁荡经行云漠
漠龙湫宴坐雨濛濛之语至宋时搆宫伐木或行四十里至山
顶见一大池群雁家焉遂以此传播谢 (第 3p093a 页)
雁荡山是造化小儿时所作者事事俱糖担中物不然则盘古
前失存姓氏大人家劫灰未尽之花园耳山故怪石供有紧无
要有文无理有骨无肉有筋无脉有体无衣俱出堆累彫錾之
手落海水不过二条穿锁结织如注锡流觞去来袅脚下昔西
域罗汉诺讵那居震旦大海际 僧贯休 作赞有雁荡经行云漠
漠龙湫宴坐雨濛濛之语至宋时搆宫伐木或行四十里至山
顶见一大池群雁家焉遂以此传播谢 (第 3p093a 页)
师真君九天
司命三茅真君大洞祖师士冠徐鍊师三天左相保和王真人
太玄守真赵真人天师季昌薛真人虚谷刘真人 贯休 申真人
玉玄刘仙师希玄杨仙卿传经传法传箓历代祖玄真经籍度
列位真人三界十方万灵真宰经筵侍卫合座威灵悉 (第 2p013b 页)
司命三茅真君大洞祖师士冠徐鍊师三天左相保和王真人
太玄守真赵真人天师季昌薛真人虚谷刘真人 贯休 申真人
玉玄刘仙师希玄杨仙卿传经传法传箓历代祖玄真经籍度
列位真人三界十方万灵真宰经筵侍卫合座威灵悉 (第 2p013b 页)