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             黄石翁
松花落粉啼子规山人燕坐春昼迟石泉岂
非大韶乐日色犹是鸿荒时筠篮竹杖烟中
语青纸丹书林下诗应谢钱唐旧知识白云

独往无还期
   和 陆龟蒙
朝真词(二首并序)
             袁桷
往岁在翰苑尝草三茅君制书近句曲外史
寄示 (第 003b 页)
陆鲁望
朝真词二章盖每岁大茅君十
二月二日相传繇天台归茅山春三月十八
日复归鲁望所制乃十二月而三月独缺予
(第 003b 页)
 之必应岂非祖庙耶
   神仙
景复周先生仙都道士也唐大历间居仙水
 洞中辟谷宴坐百有馀年后仙去今玉虚
 宫有石刻 陆龟蒙
题镜岩周尊师所居诗
 并序可考今录之处州仙都山山之半有
 洞下望之如鉴目之曰镜岩去地二百尺 (第 013a 页)
 (存/焉)

唐韦翃撰仙都山铭潜说友篆(潜前/宋人)
唐刺史李季贞撰仙都山铭赵必愿篆(赵前/宋人) 唐陆龟蒙
题镜岩周尊师所居诗并序
宋治平二年改赐玉虚宫救黄及省劄部符
 刻石
钱塘吴说陪郡守刘大中游仙都记
通 …… (第 006b 页)
   运使起居舍人曹唐(二/首)
蟠桃花老华阳东轩后登真谢六宫旌节暗
迎归碧落笙歌遥听隔崆峒衣冠留葬桥山
月剑履将随浪海风看却龙髯攀不得红霞

零落鼎湖空
黄帝登真处青青不记年孤峰疑碍日一柱
独擎天石怪长栖鹤云闲若有仙鼎湖看不
见零落数枝莲
    江湖散人陆龟蒙
鲁望(题镜岩周/尊师所居)
见说身轻鹤不如石房无侣共云居清晨自
削灵香柿独夜空吟碧落书十洞飞精应遍 (第 011b 页)
 钦服某今贫居陋巷发鬓苍白货药于市
 畜妻养子与俗皆同若以书示人必招言
 谤光曰世言舜居历山象耕鸟耘圣德感
 召也 陆龟蒙
曰斯异术也何圣欤孔子叙
 书于舜曰浚哲文明圣德止于是矣何感
 召之云云犹大成而后荐于天孟子曰尧 (第 021b 页)
玉简
藏焉今毛尊师永贞由三华嗣主之山之木
曰青棂树其实味甘而不可倅破山之兽曰
鞠猴唐咸通中谢遗尘隐此 陆龟蒙
皮日休
时时往还各赋诗九首取以为题宋陆游记 …… (第 002b 页)
    (应奉翰林文字文林郎同知制/诰兼国史院编脩官临川危素撰)

馀姚南去七十里有山二百八十峰东连句
章南接天台北包翠竭中峰最高上有四穴
若开户牖以通日月之光故号四明洞天恒
有云气覆其上秦皇命臣王鄞驱山塞海百
灵劳役奔入此地因名鬼藏山云汉上虞县
令刘纲字伯经下邳人后居山中从白君得
仙术他日会别亲友登大兰丘援巨木飞升
其妻樊氏从之遗履木下化为虎事闻于朝
即其地立祠宇春秋祀焉宋隐者孔祐视山
谷中钱数百斛与瓦石无异樵者争取之即

成沙砾有鹿中矢来投祐祐为豢之创愈而
后去唐天宝三年玄宗以刘君祠宇险远命
道士崔衔处士李建改筑于山麓二十里刘
君修炼处宋末高士谢遗尘隐于是 陆龟蒙
皮日休皆至为诗各九章以相倡和宋政和
间徽宗书其榜曰丹山赤水洞天命建玉皇
殿用方士法所寘金龙玉简至今存 …… (第 011b 页)
   白水观记
至治间余读书信之龙虎山适里中朱贞一
先生同馆舍其人毛君永贞执侍左右简默
粹门退则过余从容款治既去隐馀姚山中

声迹邈不相闻后二十有八年其徒吴国珙
来京师请铭其所居四明山始询君无恙既
叙而铭之又后一纪先生门人薛毅夫携所
刻山图复请书其所未备于是与君不相见
者四十年矣顾余窃禄班行汨没尘壒闻君
飘然高举于海岸孤绝之地志虑凝重无亳
发外求于世恒慕羡之所谓上虞令刘纲夫
妇登真隐者孔祐化钱疗鹿唐玄宗迁祠宇 陆鲁望
皮袭美倡和宋徽宗书洞天之榜建
玉皇殿投金龙玉简事此叙之所及者若乃 …… (第 012b 页)
   游四窗刘文房长𡖖
四明山绝奇自古说登陆苍崖𠋣天立覆石

如覆屋玲珑开户牖落落明四目箕星分南
野有斗挂檐北日月居东西朝昏互出没我
来游其间寄傲巾半幅白云无本心悠然伴
幽独对此脱尘鞅顿忘荣与辱长笑天地𡩖
仙风吹佩玉
 九咏
   石窗 陆鲁望龟蒙
石窗何处见万仞𠋣晴虚积霭迷青琐残霞
动绮疏山应列圆峤宫便接方诸只有三峰
客时来校隐书 (第 016b 页)
 可谓真仙之秘本矣

 本传 唐陆龟蒙
少高放举进士一不中居
 松江甫里往从张博不喜与游俗交虽造
 门不肯见不乘马升舟蓬席赍束书茶灶
 笔床 (第 022b 页)
钓具往来时号 江湖散人
三洞群仙录卷之十四 (第 022b 页)
非肠矣乃鱼骨也
唐诗云杜宇呼名语巴江学字流盖以江势曲折如巴
字或谓蛙形象蚯蚓形象之此皆鱼骨象乙之意也
龟蒙
谓鸭能言能自呼其名或谓自呼其名者鸭鹊猫
狗亦皆能之岂特鸭与杜宇 (第 5a 页)
  古柏               李商隐
蜀相阶前柏龙蛇捧閟宫阴成外江畔老向惠陵东大树思冯
异甘棠忆召公叶凋湘燕雨枝折海鹏风玉垒经纶远金刀历
数终谁将出师表一为问昭融
  古柏                陆龟蒙
密叶四时同一色高枝千𡻕对孤峰此中疑有精灵在为见盘
根似卧龙 (第 6p011b 页)
  陈仲醇

逸士陈仲醇先生继儒号眉公华亭人也年甫壮即弃名习隐
结庐于小昆山之阳买舟载书称无名钓徒每当草蓑月冷铁
笛霜清觉张志和 陆天随
去人未达

  殷方叔
逸士方叔殷先生仲春秀水人也躬耕永乐之南村怡然自乐
陈仲醇所谓郤羡白头殷处士鹁 (第 6p042b 页)
  梅花墅记             钟 惺
出江行三吴不复知有江入舟舍舟其象大抵皆园也乌乎园
园于水水之上下左右高者为台深者为室虚者为亭曲者为
廊横者为渡坚者为石动植者为花鸟往来者为游人无非园
者然则人何必各有其园也身处园中不知其为园园之中各
有园而后知其为园此人情也予游三吴无日不行园中园中
之园未暇遍问也于梁溪则邹氏之惠山于姑苏则徐氏之拙
政范氏之天平赵氏之寒山所谓人各有其园者也然不尽园
于水园于水而稍异于三吴之水者则友人许玄祐之梅花墅
也玄祐家甫里为 唐陆龟蒙
故居行吴松江而后达其地三吴 (第 2p027a 页)
 淮南子・万毕术曰(万毕人姓名见龟策列传盖八公之辈有术一卷汉涿郡高诱所注见淮南外篇今
 亡)
灶神晦日归天白人罪(御览) 陆龟蒙
祀灶解曰灶鬼以时录
 人功过上白于天当祀之以祈福祥(封禅书李少君以祠灶见上如淳曰祠灶可以
 致福孙子
(第 1p013b 页)