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正一部
清代道教文獻
續道藏
   唐石灯记
功德主崇元观上清三洞道士贺思宝敬造
长明灯台于宝殿内永充供养宝历三年岁
直丁未二月十五日丁未奉记助造灯台三

洞道士陈惠瑫大匠乐安蒋浑男清嶙镌
齐建元敕立崇元馆唐贞观敕号崇元观宋
大中祥符敕改崇寿观太元殿长明石灯宝
历三年丁未岁造当是文宗太和元年积四
百九十八年是为大元泰定甲子上清弟子
崇寿观主吴郡 张嗣真
重为刻治著铭于石
铭曰
华阳之天流金之庭阴辉日精昼夜洞明神
灯烨烨二景是法树此南便阅世小劫稽首
司命 (第 017a 页)
   福乡井铭

惟萧有台曲水之滨井甃不改我思若人若
人伊何桐柏其俦禀教华阳振迹丹丘百世
之泽式如金玉是谓正明并受其福
   弘道坛铭
上清真人潘尊师体玄建弘道坛于嵩之阳 句曲外史
基石仪道乃复古初乃奉圣神永
作宪矩(上清宗师刘大彬作篆镇坛/大洞法师倪天奎协诚购石)
   崇禧万寿 …… (第 004a 页)
   崇寿观碑(承德郎国子司业蜀郡/虞集撰并书丹题额)
大茅峰之下当华阳南洞之便门有崇寿观
者本晋洞天馆主任敦故宅宋元嘉十一年
路太后始建坛宇太始中庐陵太守孔嗣之
重立以奉曲阿高士华文贤齐建元二年敕
句容王文清仍立而主之名崇元馆武帝以
太子时至焉唐贞观初敕改为崇元观有太
极元年所树碑石完而文泯可识者左拾遗
孙处玄文杨幽经书数字而已天宝七年李
玄静先生奉敕重修复民百家备修葺宝历

三年主者有贺思宝则因器物铭识而考见
者也宋大中祥符七年敕赐今名大元至治
二年 句曲外史张君嗣真
始来主之顾瞻方
台近对南面左峰叠玉右引大茅之支而回
合焉定录君㖟言大茅山下有泉水近水口
处可立静舍陶 …… (第 008a 页)
刘君大彬朝京师授予始末俾为之次第焉
张君吴郡人名天雨内名 嗣真
(第 009a 页)
伯雨
别号
贞居年二十弃家入道遍游天台括苍诸名
山吴人周大静先为许宗师弟子得杨许遗
书张君从而以为师悉受其 …… (第 009a 页)
何年丧遗甓白云映空玉清客开
元全盛烦百役持节旁午致纁璧尔来萧条
世代隔石镫刻文土漫画谁其启之规古昔 句曲外史
美冠舄研书千卷视贞白天真景
随玄系绎玉室金堂万无斁



茅山志卷之二十七 (第 010a 页)
   玄洲倡和(并序)

  句曲外史张嗣真
学道茅君山所居玄洲
 精舍左右多真仙古迹曰菌山罗姑洞霞
 架海鹤台玄洲桐华源紫轩火浣坛隐居
 松等与 …… (第 009b 页)
 复还句曲书使刻石以为山中故事
   菌山
灵丘状三秀紫云覆其颠易我朝生质阅彼
大椿年         右 张嗣真
结茅依菌山焚香候芝盖真灵幸悯我冠佩 (第 009b 页)
             黄石翁
松花落粉啼子规山人燕坐春昼迟石泉岂
非大韶乐日色犹是鸿荒时筠篮竹杖烟中
语青纸丹书林下诗应谢钱唐旧知识白云

独往无还期
   和陆龟蒙朝真词(二首并序)
             袁桷
往岁在翰苑尝草三茅君制书近 句曲外史
寄示陆鲁望朝真词二章盖每岁大茅君十
二月二日相传繇天台归茅山春三月十八
日复归鲁望所制乃十二月而三月 (第 003b 页)
 卷约长六七丈杂以蓬莱细沙余得之因
 釐为二十四品以传世云靖康丙午冬余
 寓止毗陵遂承玉旨传记许与龙虎 嗣真
 均礼阳行阴报昭格则过之矣即知此大
 教乃玄元与圣师本誓与他法不同余学 (第 007b 页)
命题曰玄史寔道家之权舆博
大真人之轨辙兴世立教之法则也太史公
之论定雨愿学焉乙亥岁秋九月十四日句
外史张天雨
(第 001b 页)
玄品录卷之一
     句曲外史
吴郡海昌 (第 001a 页)
张天雨

   道德品

尹喜周大夫也善内学常服精华隐德修行
时人莫之知老子西游喜先见其气知有真
人当过 (第 001a 页)
玄品录卷之二当二
     句曲外史
吴郡海昌 (第 001a 页)
张天雨

   道隐
西汉
郑朴字子真隐居谷口玄静守道履至德之
行与君平皆修身自保非其服弗服非其食
弗食成 (第 001a 页)
玄品录卷之三当三
     句曲外史
吴郡海昌 (第 001a 页)
张天雨

   道品
葛洪字稚川丹阳句容人少好学家贫躬自
伐薪以货纸墨夜辄写书习诵遂以儒学知
名性寡欲无所 (第 001a 页)
玄品录卷之四当四
     句曲外史
吴郡海昌 (第 001a 页)
张天雨

南史
   道品
周子良字元和茅山陶隐居之弟子也本豫
州汝南县人寓居丹阳建康西乡清化里祖
文朗宋 (第 001a 页)
玄品录卷之五当五
     句曲外史
吴郡海昌 (第 001a 页)
张天雨


   道华
李白字太白山东人少有逸才志气宏放飘
然有超世之心父为任城尉因家焉白有知
鉴客并州 (第 001a 页)
   又
中天飞瀑下瑶台素练高悬亦怪哉织女投
机收不得姮娥剪水巧为裁光连双阙星河
动响挟千山风雨来祠宇洞前看未足又随
明月过天台
   送毛石田住白水宫 张伯雨
携剑住丹山凌风袂羽翻空坛遗寂寞飞瀑
泻潺湲供薄难为客山深不闭门大兰千仞
顶有日遇刘樊 (第 026a 页)
融歌日用铭二篇可为矜式
同志者宜载于祭鍊内旨之末庶不泯灭而
无闻于后世矣哉故为之序云至正丙申十
二月 句曲外史张雨
书于箕泉小隐
道法会元卷之二百一十 (第 029a 页)
   灶





 右符二道用青纸朱书随牒奏之
 祈嗣道场真文(保胎道/场通用)
   东方青帝祈 嗣真
文 …… (第 037b 页)
 东方九气保胎真文上奏诸天祈嗣延生
右灵篆上告
三界无极神乡延生之府东方无极保胎神
王长生大圣无量度人乞为奉
道某同室(若众缘/止云等)
赦宿愆于曩劫

降元气于万天扫荡河源断除胎注保承传
于庆绪开孕化于生门善果臻身吉祥如意
谨奏
 年月日高功半衔姓某宣行
   南方赤帝祈 嗣真
文 …… (第 039a 页)
 望秘萧竟案盖玄胡旧井逼府浑谋宛道
 雅恊仙梵芝格乘徐建土生屈道玄遮吴
 律揽角媒乾卑浸狐万畔逸度天爠传侔
   西方白帝祈 嗣真
文 …… (第 040a 页)
 宴月霞升玄默渎齐景瑶绿璆交攀近师
 宛乐大薮勤封陂时骨夜求睹部目引宫
 歌逾昭乐鼎琯赤容飞屡耿名仙庭洎峰
   北方黑帝祈 嗣真
(第 041a 页)

二十有五日上征逆而推之尽金明昌乙卯
秋七月十有九日为阅春秋八十有三而藏
冠屦于仙蜕之园云其年五月 嗣真
人李天
乐实状其行俾道录郭志祥持示燧曰真人
之德宜显诗之将维子是请也燧曰 (第 004b 页)
嗣真

与道录之言不可辞让况及先真人风槩之 (第 004b 页)
  明天渊
达士明天渊先生浚北人也世祖朝明安之后髯长过腹高雅
不群仕元为学士国亡削发为僧而髯如故洪武初大祖闻其
名召而问之曰汝不仕吾吾亦任汝但削发留须亦有说乎对
曰削发除烦恼留须表丈夫帝笑而遣之所著有蒲庵集行世
盖忠于元而得道者也

   张伯雨

(第 6p028a 页)
张伯雨先生
天雨杭人也宋文忠公九成之裔风神凝峻
词翰兼长与杨载虞集为文字交后入茅山学道遇陈上阳传
以清修冲然有得 (第 6p028b 页)
辨才有何遗迹也下岭数里皆在山坳旧垄新坟长楸古柏比
栉不绝人行万树与万鬼中惟闻野花作芬时与尸气相杂
公伯雨
于公忠肃祠墓皆在焉予因念此筱根狐窟之人向者
亦尝鸣笳伐鼓于两湖群山之间醉尽烟雨赏遍林鸟不知耳
后鼻端 (第 3p046a 页)
 朝俾其侍亲弗期昨仲冬伊父故矣著照
 侯爵例给与葬资斋粮麻布一百石疋祭
 十三坛便行文所司遵行仍差千户一员
 行人一员去谕免 嗣真
人来朝并督视掌
 行丧礼该部知道
诏遣行人司行人李琦
谕祭同锦衣卫千户王正亿督视掌行丧礼
 旗校二十 (第 017a 页)