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清代道教文獻
續道藏
曲多从青童清虚三茅君游真㖟非一华阳
之传始此宋元祐进封高元神照紫虚至道
元君大元泰定国子司业 虞集
撰四十五宗
师赞其赞曰
 仰瞻紫虚巍乎祝融飞霞成章流响振空
 日朗月辉玉质金容上承诸天启我仙宗
   (第 006b 页)
仍此立馆号为崇元则此观是矣有唐太极
元年碑左拾遗孙处玄文杨幽经书馀字漫
不可识大元泰定元年国子司业 虞集
重撰
碑文隶刻于太极碑阴
下泊宫在中茅西大司命君以汉地节三年
自咸阳升举径来句曲外立茅舍以候二弟 (第 003b 页)
   崇寿观碑(承德郎国子司业蜀郡 虞集
撰并书丹题额)
大茅峰之下当华阳南洞之便门有崇寿观
者本晋洞天馆主任敦故宅宋元嘉十一年
路太后始建坛 (第 007b 页)
   寄赠华阳洞隐者

尸坐朝日双脸醺寝扉晓入香垆云苔石纵
横紫丝障荪花清浅青霓群北山猿鹤似有
约南岩钟磬疑相闻更欲深居入绝壑筑坛
夜礼三茅君
   同前赠(二首)      虞集
独棹扁舟入白蘋陶公故宅去寻真囊盛肘
后存丹诀书到人间称道民未觉白云留住
晚也知苍术寄来频手栽松上乘飞 (第 004b 页)
 创立法轮规模宏美郡人陈沂书扁
天一真庆行宫

三元三官圣堂
梓潼帝君行祠
洞天仙官祠
玉虚真官祠
衍教堂郡人何称书扁
隐真堂韩永锡书扁吴俊尝留题今奉钟吕
 诸仙像方丈扁曰天开图画文公五代孙
 朱煃九岁书
风雨堂吴兴赵孟頫书扁
金莲馆蜀郡 虞集
书扁 (第 010a 页)
 时名卿钜大若颜鲁公李宗谔李冲元吴

 文正 虞文靖
辈之记审矣而广录所载凡
 早涝疾疢祷祠禜襘之应在在有之故所
 奉祠宇亦不下百馀是岂非至神无方而
 能 (第 002a 页)
  皇君斗中神仙和诸灵官
伏以明德宫中俨丹玉绛华之阙司命府内
仰上相镇国之尊注紫气以流芒临赤天而

布政中监万国上翼九霄立极膺符运祚权
衡于凤历提封御宇域畿主宰于鸿图下领
人民旁司寿命䢖生推子午之位分野定金
吴之乡是为斗魁用司天政今有斋主某斋
心事帝洁已瞻天皈命南斗大圣司命真皇
君伏愿玄泽下敷丹衷上御景星耀彩天开
宇宙之符银汉流辉人袭家庭之庆金穰应
运玉烛宣和无札瘥夭伤之 虞集
富贵康宁
之寿群生穆穆万兆熙熙稽首皈依虔诚赞
(第 003a 页)
浦云曰诺
命其徒书之如吾之说浦云方致虚守静修
其得于玉瞻者他曰道成当与幨翁一笑于
千载之外乎芸阁退吏 虞集
(第 018a 页)

画运量其可以浅浅窥哉其佐而成之者同
栖岩学之士也会子弟佐邑在武当为近故
得详言之皇庆元年正月十日 虞集

坎宫之神曰玄武生太极之初应天一之数
周流八极灵变莫测其所以利万物福苍生
德之溥也历代崇奉罔不精虔 (第 017b 页)
岂有
出于此之外者乎知乎此则长生久视在此
矣无为之化在此矣善读者尚以心会之泰
定初元四月十日国子司业 虞集
拜手谨书
神仙之说上古所传轩辕鼎湖周穆瑶池皆
是也后世立言著书超腾隐化时有其人惟
都仙许君以忠孝自脩 (第 003b 页)
得一篇并无俗念二首
后三年仙游山道士彭致中采集古今仙真
歌辞并而刻之与瓢笠高明共一笑之乐也
道园道人 虞集伯生
(第 001b 页)
  张伯雨

逸士张伯雨先生天雨杭人也宋文忠公九成之裔风神凝峻
词翰兼长与杨载 虞集
为文字交后入茅山学道遇陈上阳传
以清修冲然有得自号句曲外史

   (第 6p028b 页)
虞伯生
达士 (第 6p028b 页)
虞伯生先生集
临川人也生有神慧三𡻕即知读书长负
才名官奎章阁学士即引疾归平时慕陶渊明邵尧夫因构书
室二间左室书陶 (第 6p028b 页)
诗于壁曰陶庵右室书邵诗于壁曰 邵庵

然淡然讴吟自适时人称二庵先生一曰 (第 6p028b 页)
邵庵

  赵子常
达士赵子常先生汸休宁人也元末辅元帅汪同起兵保乡井 (第 6p028b 页)
还泰定二年
正月壬午日有食之大臣求祷雪以禳之天
大雪复命建黄箓大醮于长春宫时有天花
云鹤之瑞国子司业 虞集
承诏记之制加翊
元崇德正一教主知集贤院道教事四年盐
官州潮复决岸崩及城诏召至行省醮于佑
圣宫有三足龟 (第 019a 页)
 不若明目张胆之得以无怍也
尹焞母陈氏焞常应举发策有诛元祐诸臣

乞一郡自效而上惟恐其去弗许也仁宗尝
对左右曰儒者皆用矣惟 虞伯生
未显擢尔
英宗即位拜住为相乃言于上遣使求之集
以忧还中丞赵世安乘间为请曰 (第 011a 页)
伯生
久居
京师甚贫又病目幸假外任以便医帝怒曰
(第 011a 页)
虞伯生
汝辈不容耶帝方向用文学集弘
才博识无施不宜故重听其去有如此
 录曰愚观女士读书通大义则有之矣至
 左 …… (第 011a 页)
 下斯可以观

乞一郡自效而上惟恐其去弗许也仁宗尝
对左右曰儒者皆用矣惟 虞伯生
未显擢尔
英宗即位拜住为相乃言于上遣使求之集
以忧还中丞赵世安乘间为请曰 (第 013b 页)
伯生
久居
京师甚贫又病目幸假外任以便医帝怒曰
(第 013b 页)
虞伯生
汝辈不容耶帝方向用文学集弘
才博识无施不宜故重听其去有如此
 录曰愚观女士读书通大义则有之矣至
 左 (第 013b 页)