君病在皮肤针灸可差次见君病在肌血
　汤药可差后见君病在膏肓之下此病不
　可治我故走去桓公曰此善良医以礼发
　桓公于是卒也
吴王不听 枚乘 之言终受夷灭之祸
　 (第 003b 页)
枚乘 是吴王之臣枚皋之父吴王作乱枚
　乘谏之不用其言遂至灭国也已
夫人之将疾者必不甘鱼肉之味身之将败 (第 003b 页)

　析言之种树蓄养不见其益有时而大磨砻砥砺不见其损
　有时而尽积德累行不知其善有时而用弃义背理不知其
　恶有时而亡 (枚乘 语)然则何以辨之曰福生有基祸生有胎纳
　其基绝其胎祸何自来(同上)
以恶为能忍作残害
　以苛为察以切 (第 1p022b 页)