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清代道教文獻
續道藏
   魏太史   晋天文志

   唐天文志  宋天文志
   宋中兴志  天原发微
   通志    汪 子卿

  卷之三形胜考(附里至)
   舜典    禹贡
   鲁颂    周礼职方
   尔雅    (第 011b 页)
于于既殒胡巫活绝气之 苏武
淳于能解颅
以理脑元化能刳腹以浣胃文挚衍期以瘳
危困仲景穿胸以纳赤饼此医家之薄伎犹
能若是岂况神仙之 (第 004b 页)
 合德之美也五曰有独长之圣而无博赡

 之名亦不具上众美者谓伯牙师文为鼓
 琴之圣 子卿
绥明能棋之圣钟期延州知
 音之圣韩娥秦青讴歌之圣龚叔文挚智
 洞之圣离朱师旷视听之圣张芝钟繇草
 书 (第 011a 页)
 垂范百王而无九五之位而皆具天地合
 德之美也第五有独长之圣而无博赡之
 名亦具上众美者谓伯牙师文为鼓琴之
 圣 子卿
绥明能棋之圣钟期延州知音之
 圣韩娥秦青讴歌之圣龚叔文挚智调之
 圣离朱师旷视听之圣张芝钟繇草书之 (第 004b 页)
人其量百世人若无精如屋无
人祸及其世气者保于精精者气也精气两
全是曰真人人有三丹田上丹田泥丸脑赤
子卿
字元先中丹田心真人光坚字子丹
下丹田婴儿谷玄字元阳子气精门也三宫
各有三神神舒气漏气漏精泄精泄即神丧 (第 002a 页)
侯博卿
癸酉孙仲房甲戌展子江乙亥庞明公
 巳上十二神列于北方始于亥讫于丑
丙子邢孙卿丁丑赵子玉戊寅虞 子卿
己卯石文阳庚辰尹佳卿辛巳阳仲公
壬午马子明癸未吕威明甲申扈文长 (第 006b 页)
四人)乙亥庞明公(从官十/二人火)
丙子邢孙卿(从官十/六人)丁丑赵子玉(从官十/四人水)
戊寅虞 子卿(从官十/二人)
己卯石文阳(从官十/五人土)
庚展尹佳卿(从官十/三人)辛巳阳仲公(从官十/一人金)
壬午马子明(从 (第 025b 页)
 右以此支干相配即成从官数
甲子王丈卿从官十八人乙丑龙委卿从官
十六人丙寅张仲卿从官十四人丁卯司马
卿从官十二人戊辰季楚卿从官十人巳巳
何文昌从官十三人庚午冯仲卿从官十七
人辛未王文章从官十五人壬申侯博卿从
官十三人癸酉孙仲房从官十一人甲戌展
子江从官十四人乙亥庞明公从官十二人
丙子邢孙卿从官十六人丁丑赵子玉从官

十四人戊寅虞 子卿
从官十二人已卯石丈
阳从官十五人庚辰尹佳卿从官十三人辛
巳阳仲公从官十一人壬午马子明从官十
五人癸未 (第 005a 页)
要识修鲲化大鹏 苏武
北迁愁欲死李陵南
望去无凭我今返学卢敖志六合穷观最上
乘三月五日起之东北四旁远有人烟皆黑
车白帐随水 (第 010b 页)
   (加乙宫六/戊天蓬时)
巍巍九皇直符九宫主张元气变化无穷性
各有常万事克从天蓬子禽保固长久水灾

火盗莫大其凶利用安边筑城垒土远行千
里是以不中安营建寨却利天蓬春夏用之
兵威雄雄婚杀公妇埋葬兴隆秋冬之月收
损主公修造不吉火焰烧空若占久出千里
回踪天内子成(其符时干各/天内时也)崇上受道结交
传业却有和容若图非事蛊怪瘟钟行军斩
将人马无功嫁娶起造宜向秋冬迁移不吉
官盗交攻二百里灾春夏相逢行人归矣雨
水濛濛天冲子翘报冤伸耻行军大胜却立
奇功破围攻敌覆怨堪通春夏商贾得利重

重移徙亡女一年之中修造之者三载逢凶
嫁者产死娶者困穷上官利武占取天冲天
辅之星名号 子卿
设礼修教守道安身扬兵
万里威耀朔庭上官利武起造祥贞婚姻移
徒春夏忻忻秋冬盗贼不可加临营求商贾
百事不 (第 009b 页)
贾离
流他方此日之时云气潜藏猛风激雷四极
飞飏日奇乘之龙威得光月奇乘之印绶永
长星奇乘之福禄繁昌天辅 子卿
上居天霐
下守地刚行军大胜万里雄强秋冬无功可
遏边疆移徙婚姻春夏荣昌上官利武起造
尤良秋冬用之盗贼凶 (第 006a 页)
   瘗剑堠
有谁出岫片云孤花月为妖媚半途雷斧暗
藏黄壤酒邪精褫魄死酆都
   磨针涧
淬砺功多粗者精圣师邀请上天京我心匪
石坚于石小器成时大道成
   羊河江
地不居延 苏子卿
水非羝乳始何名源头却
是灵泉脉到海门边流也清 (第 003b 页)
  岁首西伐大宛起建章
戊寅北幸河东祀后土骑二万征匈奴不
  复
己卯东巡海上匈奴寇张掖酒泉
庚辰李广利平大宛获其王及汗血马
辛巳改元天汉 中郎将苏武
使匈奴北幸 (第 036b 页)
鸣鹤馀音叙随一
会稽冯尊师本燕赵书生游汴遇异人得仙
学所赋歌曲高洁雄畅最传者 苏武
慢二十
篇前十篇道遗世之乐后十篇论修仙之事
会稽费无隐独善歌之闻者有凌云之思无
复留连光景者矣予山居 (第 001a 页)
杖郭暧肆
言之失而归朝待罪臣子之所安也平生奸伪死见真性操之
所以如鬼也鞠躬尽瘁死而后已亮之所以如龙也 苏武
持汉
节于匈奴是舍生而取义真卿陈祸福于希烈乃杀身以成仁
李陵卫律罪通于天邦昌刘豫心委于寇霍光拥立二君 (第 7p063b 页)
  节义
天地无人不能成三才人无四维不能成立故圣人之生为三
才立极也前既阐忠孝之大纲今复申节义之要领学者须知
三教分名其源则一所谓节者合乾坤而言匪独妇道然也即
苏武
洪皓忠节也吴扎左桃义节也漆园之蒙庄于陵之饿
士徐稚之论稼穑陶潜之植菊松皆志节也明季东林诸臣实
气节也 (第 2p011a 页)
歌费无隐 苏武
慢道士起舞蹁跹两童子拍手跳跃随其后己
而道士复揖立恭曰奈何不与道士诗立恭援笔书数绝语益
奇遂复酌予与 (第 4p049a 页)
 之有声抑亦贾董之吐气乎
上以戎狄宾服思股肱之美乃图书其人于
麒麟阁法其形貌署其官爵姓名唯霍光不

名曰大司马大将军博陵侯姓霍氏其次□
安世韩增赵充国魏相丙吉杜延年刘德梁
丘贺萧望之 苏武
凡十一人皆以功德知名
当世是以表而扬之明著中兴辅佐列于方
叔召虎仲山甫焉
 录曰麒麟阁之次盖以拥立之 (第 121b 页)
功为最而
 所以图绘之意则以四夷宾服而思股肱
 之美初不以 苏武
之节操为之优劣也若
 以为誇示中国人才之盛则武帝之时殚
 心竭虑往往求泛驾之马𧿧𧿶之士其所 (第 121b 页)
 呼至是而周家八百年之基固矣
祭之明日绎而宾尸之乐曰凫鹥在泾公尸
来燕来宁尔酒既清尔殽既馨公尸燕饮福
禄来成凫鹥在沙公尸来燕来宜尔酒既多
尔殽既嘉公尸燕饮福禄来为凫鹥在渚公
尸来燕来处尔酒既湑尔殽伊脯公尸燕饮
福禄来下凫鹥在潨公尸来燕来宗既燕于
宗福禄攸降公尸燕饮福禄来崇凫鹥在亹
公尸来止熏熏旨酒欣欣燔炙芬芬公尸燕

饮无有后艰
 录曰郑氏疏云谓之公尸者天子以卿言
 诸侯也诸侯有功德者入为天 子卿
祭则
 为尸故云公尸然则非周召毕荣之徒不
 能任也此时上有守成之君下有弼直之
 臣以己则齐明盛服以人 (第 006b 页)
 之同此心也则同此兴也此其信誓之照

 昭建立之表表存诸中者已先定矣乃若
 含胡雷同因人成事此碌碌庸人之所为
 而谓子胥申包为之欤
史记 苏武
李陵俱为侍中朝相又善陵后降
匈奴武被拘留不屈徒北海廪食不继至握
野鼠食之卧起操持节旄尽落单于与之约 (第 126b 页)
曰羝羊乃得归陵感此约誓乃置酒谓曰人
生如朝露何自苦如此谢曰武父子无功德
位列将帅封侯常愿肝脑𡍼地今得自效诚
甘乐之请勿复言遂相与乐饮数日又曰自

分已死王必欲降请毕今日之欢效死于前
陵其其诚信喟然叹曰嗟乎陵与卫律之罪
上通于天因泣下沾襟与武决去作诗曰弩
力崇明德皓首以为期武答曰生当复归来
死当长相思
 录曰愚观李陵 苏武
其始不相远也其终
 一为名臣一为降虏为名臣图形麟台为
 降虏甘心草莽然则今之乐敦愈后之乐
 乎故节操 (第 127a 页)